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【金匱要略】第三章第10/11/12條

百合狐惑陰陽(yáng)毒病脈證治第三

第10條

狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部則聲喝,甘草瀉心湯主之。

上七味,水一斗,煮取六升,去滓再煎,溫服一升,日三服。 

第11條

蝕于下部則咽干,苦參湯洗之。

第12條

蝕于肛者,雄黃熏之。

導(dǎo)讀:《金匱要略》編輯按照劉渡舟編著《金匱要略詮解》中分類(lèi)方法,按照第幾章第幾條標(biāo)注。注釋多選清代、近現(xiàn)代醫(yī)家著作,受個(gè)人認(rèn)知所限,不免有所偏頗,讀者需取其精華,去其糟粕,結(jié)合臨床,注重自我理解。歡迎大家留言補(bǔ)充名家論述或者發(fā)表自己的注解!

子恒試注

狐惑病的病機(jī)是濕熱內(nèi)蘊(yùn)化毒,出現(xiàn)身體多個(gè)部位的蝕瘡。咽喉部出現(xiàn)蝕瘡稱(chēng)為惑,下陰部出現(xiàn)蝕瘡稱(chēng)為狐。初起癥狀類(lèi)似太陽(yáng)傷寒,有惡寒發(fā)熱等癥。不同之處在于病人情緒低落,想睡卻睡不安穩(wěn),眼不能閉,起臥不安。厭食,聞到食物味道會(huì)惡心。面部及眼目時(shí)而發(fā)紅,時(shí)而發(fā)黑,時(shí)而又發(fā)白。蝕瘡出現(xiàn)在上部咽喉,會(huì)聲音嘶啞,此時(shí)治療因清熱利濕解毒,可用甘草瀉心湯。

蝕瘡出現(xiàn)在下陰部,咽喉不啞卻有咽干,治療可用苦參湯外洗。

蝕瘡出現(xiàn)在后陰肛門(mén)部位,可用雄黃熏治。

清·尤怡《金匱要略心典》

狐惑、蟲(chóng)病,即巢氏所謂?病也。默默欲眠,目不得閉,臥起不安,其躁擾之象,有似傷寒少陰熱證,而實(shí)為?之亂其心也。不欲飲食,惡聞食臭,有似傷寒陽(yáng)明實(shí)證,而實(shí)為蟲(chóng)之?dāng)_其胃也,其面目乍赤、乍黑、乍白者,蟲(chóng)之上下聚散無(wú)時(shí),故其色變更不一,甚者脈亦大小無(wú)定也。蓋雖蟲(chóng)病,而能使人惑亂而狐疑,故名曰狐惑。徐氏曰,蝕于喉為惑,謂熱淫于上,如惑亂之氣感而生惑。蝕于陰為狐,謂熱淫于下,柔害而幽隱,如狐性之陰也,亦通。蝕于上部,即蝕于喉之謂,故聲嗄。蝕于下部,即蝕于陰之謂,陰內(nèi)屬于肝,而咽門(mén)為肝膽之候,病自下而沖上,則咽干也。至生蟲(chóng)之由,則趙氏所謂濕熱停久,蒸腐氣血而成瘀濁,于是風(fēng)化所腐而成蟲(chóng)者當(dāng)矣。甘草瀉心,不特使中氣運(yùn)而濕熱自化,抑亦苦辛雜用,足勝殺蟲(chóng)之任,其苦參、雄黃,則皆清燥殺蟲(chóng)之品,洗之熏之,就其近而治之耳。

清·吳謙《醫(yī)宗金鑒》

狐惑,牙疳、下疳等瘡之古名也,近時(shí)惟以疳呼之,下疳即狐也,蝕爛肛陰;牙疳即惑也,蝕咽腐齦,脫牙穿腮破唇。每因傷寒病后,余毒與濕之為害也,或生斑疹之后,或生癖疾下利之后,其為患亦同也。狀如傷寒,謂發(fā)熱憎寒也。默默欲眠,目不得閉,謂其病或在陰,亦或在陽(yáng),故臥起俱不安也。此病有蟲(chóng),蟲(chóng)聞食臭而動(dòng),動(dòng)則令人煩心,故不欲飲食,惡聞食也。面目乍赤、乍黑、乍白,亦由蟲(chóng)動(dòng)交亂胃中,胃主面,故色無(wú)定也?;笪g于上部之喉,故先聲嗄,毒在喉也。狐蝕于下部之陰,故先咽干,毒在陰也。外治之法,苦參湯、雄黃散解毒殺蟲(chóng),尚屬有理。內(nèi)用甘草瀉心湯,必傳寫(xiě)之誤也,姑存之。

清·黃元御《金匱懸解》

狐惑者,狐疑惶惑,綿昧不明,狀如傷寒。而病實(shí)在里,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,飲食皆廢.其面目乍赤、乍黑、乍白,而無(wú)定色。此蓋濕氣遏郁,精神昏憒之病也。

濕邪淫泆,上下熏蒸,浸漬糜爛,肌肉剝蝕。蝕于喉嚨,其名為惑,以心主藏神,陽(yáng)分受傷,清風(fēng)燔蒸,則神思惶惑而不靈也。蝕于二陰,其名為狐,以腎主藏志,陰分受傷,濁氣熏爍,則志意狐惑而不清也。蝕子上部,其病在心,心火刑金,是以聲嘎。心火升炎,下寒上熱,甘草瀉心湯,參、甘、姜、棗,溫補(bǔ)中脘之虛寒,芩、連、半夏,清降上焦之郁熱也。蝕于下部,其病在腎,腎脈上循喉嚨,是以咽干。其前在陰器,則以苦參湯洗之,后在肛門(mén),則以雄黃散熏之。蓋土濕木陷,郁而生熱,化生蟲(chóng)簸,前后侵蝕,苦參、雄黃,清熱而去濕,療瘡而殺蟲(chóng)也。

土濕則脾陷而不消,胃逆而不納,故不能飲食。君火不降,則見(jiàn)赤色。辛金不降,則見(jiàn)白色。壬水不降,則見(jiàn)黑色。病見(jiàn)上下,而根在中焦,總由太陰濕土之旺。甘草瀉心,溫中清上,培土降逆,狐惑之的方也。

清·曹穎甫《金匱發(fā)微》

狐,淫獸也,《詩(shī)》有「狐綏綏」,為寡婦欲嫁鰥夫而作?!蹲笫洗呵铩非厝瞬放c晉戰(zhàn),其繇曰:「千乘三去,三去之余,獲其雄狐?!拐贾唬骸阜蚝M,必其君也?!股w晉惠公蒸于賈君,有人欲而無(wú)天理,故秦人以狐名之,此可證狐為淫病矣。又晉候有疾篇,有「晦淫惑疾」之文。下文申之曰:「夫女,陽(yáng)物而晦時(shí),淫則有內(nèi)熱惑蠱之疾。」內(nèi)熱為女勞癉,惑、蠱為二證?;蠹幢酒x(chóng)蝕之證,蠱則聚毒蟲(chóng)于甕,令自相食?;蛴梦r蟆,或用蜈蚣,最后存其一,即為蠱。相傳南方有此術(shù),婦人于其所愛(ài)者將行,以蠱灰暗投飲食中,約期不至,即毒發(fā)而死。《左氏傳》以三證并稱(chēng),又可證惑為淫病矣。以理斷之,直今之梅毒耳。蓋陰陽(yáng)二電,以磨擦生火,重之以穢濁蟲(chóng)生,遂成腐爛。蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不過(guò)強(qiáng)分病名,而其實(shí)則一。按此證先蝕于陰,陰蝕已,則余毒上攻而蝕于喉,并有蝕于鼻者,俗謂之開(kāi)天窗。譬之郁伏之火,冒屋而出也。鼻爛盡,其人可以不死。蝕于上部則聲嗄,會(huì)厭穿也。蝕于下部則咽乾,火炎上也。惟蝕于肛者甚少,或者其孌童歟?世所稱(chēng)龍陽(yáng)毒,蓋即指此。所以狀如傷寒者,以頭痛言也。毒發(fā)于宗筋,則其熱上沖于腦而頭痛,俗謂之楊梅風(fēng),宜水磨羚羊角以抑之。所以默默欲眠,起則顛眩者,小便數(shù)而痛劇也(或用車(chē)前草汁飲之,間亦有小效)。所以目不得閉,臥起不安者,晝夜劇痛,欲臥而不得也。所以不欲飲食,惡聞食臭者,小便結(jié)于前,故不欲飲,大便閉于后,故不欲食。濁陰不降,中氣頓滯,故惡聞食臭。熱毒攻于上,故面目乍赤。膿血成于下,故面目乍黑。營(yíng)氣既脫,加以劇痛,故面目乍白。以仲師方治考之,狐惑之為蟲(chóng)病,灼然無(wú)可疑者??鄥搓幬g,則以苦參味性寒,兼有殺蟲(chóng)功用也。雄黃末薰肛蝕,亦以雄黃功用,去毒而兼能殺蟲(chóng)也。然則蝕于上者,何不用殺蟲(chóng)之品?曰:「病起于下,蟲(chóng)即在下,蝕于喉,不過(guò)毒熱上攻耳?!梗ù伺c厥陰證之口傷爛赤同)故重用解毒之甘草為君,半夏、黃連以降之,黃芩以清之,恐其敗胃也,乾姜以溫之,人參、大棗以補(bǔ)之。其不用殺蟲(chóng)之藥者,口中固無(wú)蟲(chóng)也。陳修園不知此證之為梅毒,乃至欲借用烏梅丸。夫誰(shuí)見(jiàn)烏梅丸能愈梅毒者乎!亦可笑已。

清·沈明宗《張仲景金匱要略》

此濕熱致病也。狐惑者,外感風(fēng)邪,而挾木火相合脾胃之間,風(fēng)濕相摶,郁蒸為毒,充斥流溢臟腑喉肛,隨處郁結(jié),腐化氣血為蟲(chóng),故曰蝕于喉陰上下等處。然風(fēng)濕相蒸,身表發(fā)熱,狀如傷寒。邪入肝腎則默默欲眠,而肝竅開(kāi)于目,肝熱上壅,目不得閉。邪乘于胃,臥起不安。蝕于喉者,連及心肺,所以為盛,謂熱淫如惑亂之氣,感而生惑也。蝕于陰者,連于肝腎及肛,所以為狐,謂柔害幽隱,如狐性之陰也。邪氣流溢,壅郁于胃不欲飲食,惡聞食臭。蓋陽(yáng)明經(jīng)脈循面入目,而肝主色,肝風(fēng)以挾心火,乘入胃間,循經(jīng)上逆于面,氣血不利,或疏或滯,則面目乍赤乍黑乍白。蝕于喉間,連及肺氣閉而不通,則聲嗄。故用瀉心湯之芩、連、半夏,專(zhuān)瀉風(fēng)濕痰熱。干姜苦溫,散除脾陰之濕而為向?qū)АR詤?、術(shù)、甘、棗,健脾養(yǎng)胃,使元?dú)獠凰?,升降之機(jī)得轉(zhuǎn),則邪氣得瀉。若蝕腎間,陰水不能上供而咽干者,用苦參煎水,外洗里服,以燥陰分之濕,即殺蟲(chóng)去風(fēng)之義也?;蛭g大腸肛門(mén),而用雄黃熏之,亦取驅(qū)風(fēng)燥濕,殺蟲(chóng)解毒之意耳。

清·陳修園《金匱要略淺注》

狐惑之為病,蟲(chóng)病也。狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,何其如此之躁,實(shí)因蟲(chóng)擾之為害也。蟲(chóng)蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,而且不欲飲食,惡聞食臭,蟲(chóng)聞食臭而動(dòng),動(dòng)則令煩心有如此者,而且蟲(chóng)大動(dòng)則交亂于胃中,胃主面目,其面目之乍赤、乍黑、乍白。亦隨蟲(chóng)之聚散而變易,蝕于上部則喉傷而聲自嗄,以甘草瀉心湯主之。蝕于下部則邪傷厥陰,厥陰為陰之盡,其病自下而沖上,故咽干,以苦參湯主之。蝕于肛者,以雄黃熏之。熏洗二法,皆就其近治之也。

此言狐惑之病證治法也,《傷寒論》烏梅丸,亦可消息用之。

劉渡舟《金匱要略詮解》

第10條是論述狐惑病的癥狀及治療。本病是因濕熱久蘊(yùn)而生蟲(chóng),且蒸腐氣血,內(nèi)損心肺,外傷咽喉,咽喉腐蝕糜爛,則聲音嘶啞,名叫“惑”?。蝗魞?nèi)損肝腎,蟲(chóng)蝕前后二陰,陰部腐蝕潰爛,而叫“狐”病。若內(nèi)傷脾胃,運(yùn)化失常,故不欲飲食,惡聞食臭。濕熱內(nèi)困心神,故默默欲眠,目不得閉,而臥起不安。濕熱為病,熱上蒸,故其面目乍赤;濕上遏,故其面目乍黑;濕熱下行,則面目乍白。

治療之法,上蝕于喉的,應(yīng)宜清熱解毒,瀉心扶正,治用甘草瀉心湯。方以甘草扶正解毒;配以黃芩、黃連清熱而燥濕;干姜、半夏辛燥行氣以化濕;人參、大棗補(bǔ)中健運(yùn),以運(yùn)濕邪。諸藥相合,乃調(diào)中焦陰陽(yáng),而使脾氣健運(yùn),濕毒自化則其證可解。

第11條是論述狐惑病蝕于前陰的外治法。濕熱腐蝕于下,則前陰苦癢,甚或潰爛;濕熱循經(jīng)上熏咽喉,故咽干。治以苦參湯,熏洗患處??鄥⑶鍩嵩餄瘢舛練⑾x(chóng),更治前陰蟲(chóng)癢潰爛之疾。

第12條是論狐病蝕于肛門(mén)的治法。由于濕熱生蟲(chóng),蝕于后陰,作癢作痛,肛門(mén)潰爛。此證包括近世的“白塞綜合征”。如前陰破損者,可用珍珠粉敷之。治以雄黃熏法,雄黃有解毒除濕殺蟲(chóng)的功效。此方亦治寸白蟲(chóng)(蟯蟲(chóng)),在臨床上用之有效。

胡希恕《胡希恕金匱要略講座》

嘎就是嗓音變了,聲音沙啞,什么叫狐惑病呢?古人有多種說(shuō)法:一般都說(shuō)是疳,就是病字頭里擱一個(gè)甘字,就是小孩子最好得的,燒牙花子,小兒的牙疳,甚至于穿腮。古人認(rèn)為這是蟲(chóng)子,疳嘛。為什么叫狐惑呢?古人也有他的道理,這個(gè)病發(fā)熱無(wú)常,又沒(méi)有一定的地位,而且反復(fù)發(fā)作,好了再犯,犯了再好,也就是如神靈似的,就是狐惑。

這個(gè)病的初起,也是惡寒發(fā)熱,像太陽(yáng)傷寒,所以它說(shuō):狐惑之為病,狀如傷寒。但是這個(gè)病已經(jīng)形成后,就沒(méi)有這個(gè)癥狀了,就不發(fā)熱惡寒了。默默欲眠,默默就是沒(méi)有精神。目不得閉,睡覺(jué)還不能睡實(shí)。臥起不安,煩躁。蝕于喉為惑,它主要講是有蝕瘡,蝕瘡要是在喉,古人取名為惑。蝕于陰為狐,陰指的是下陰,指的前陰說(shuō)的。

不欲飲食,在這個(gè)病這是固定的癥候,說(shuō)明這個(gè)病還是跟腸胃有關(guān)系。惡聞食臭,就是聞著食臭就惡心。面目呢,由于蝕瘡的進(jìn)退的過(guò)程中,常有不同的顏色,有時(shí)候乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部為惑,口腔這一帶,聲音沙啞,聲音有變化。當(dāng)然的,尤其是喉,這一帶有變化的時(shí)候更是聲沙啞。狐惑病蝕于上的這一部分,用甘草瀉心湯主之。這個(gè)方子很好使,我有試驗(yàn)過(guò)。

這個(gè)病初得也是狀如傷寒,默默不欲飲食,惡心等類(lèi)乎小柴胡湯證,這個(gè)方子也借過(guò)小柴胡湯,可是它沒(méi)有柴胡,沒(méi)有那么大的熱。我遇到一個(gè)女病人,上面一點(diǎn)兒不錯(cuò),開(kāi)始的時(shí)候像重感,在我來(lái)前門(mén)外住的時(shí)候,我就給它吃甘草瀉心湯,吃完就好了。我們現(xiàn)在臨床遇到的口腔潰瘍,用這個(gè)方子也好使。有時(shí)候偏于有熱的,口咽較干,可以加石膏;有時(shí)候煩得厲害,可以加生地。大概我用這種方法治這種病,還沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)不好的。

甘草瀉心湯,在《傷寒論》里頭是胃生疾患,《傷寒論》里是這樣說(shuō)的,主要病因是胃虛,看這個(gè)方子的用藥也是的,它用人參,有甘草干姜湯,這些都是治胃的,加人參、甘草、大棗這些甘溫的藥物。在《傷寒論》里說(shuō)是胃虛,客氣邪熱都往胃里來(lái),所以胃呀心下痞、痞硬。邪氣都往這里來(lái),有水氣,再有熱,它就要嘔吐,同時(shí),經(jīng)過(guò)胃腸,它有腸鳴?!秱摗防镱^說(shuō),心下痞硬,偶爾腸鳴下利,用甘草瀉心湯??梢?jiàn)它是胃腸里面的一個(gè)問(wèn)題。就算屬于神經(jīng)系統(tǒng),它也是由于抑制神經(jīng)的關(guān)系,看這個(gè)條文病人也有精神因素方面的關(guān)系,它擱到狐惑里頭,也有精神方面不很正常。它起煩,會(huì)臥起不安,所以用黃芩、黃連的作用來(lái)除煩。他煩是因?yàn)闊岫寂艿轿咐镱^了,所以煩,在這是說(shuō)惑,口腔的潰瘍,我們一般用這個(gè)方子加減都可以好的。

蝕于下部不影響聲音,但總而言之它是熱,有炎癥,炎癥有熱就上炎,嗓子要較干的,這個(gè)病用苦參湯洗之。這個(gè)我也試驗(yàn)過(guò),尤其女同志好發(fā)這個(gè)病,苦參湯確是個(gè)好使??鄥⒂袣⒕淖饔?,消炎殺茵,也能夠治蟲(chóng)子,所以拿它熏洗挺好使。要是再內(nèi)服藥,還是好的。如果陰部潰瘍,像底下的赤小豆當(dāng)歸散都可以用,我們說(shuō)到那兒時(shí)再說(shuō)。

這個(gè)蝕瘡也能夠在下部,隨便舉哪一個(gè)陰,都在下部。這個(gè)病發(fā)于關(guān)口、都在關(guān)口,像前后陰、口腔、眼睛都有,這個(gè)病現(xiàn)在看來(lái),就是白塞氏綜合癥,現(xiàn)在說(shuō)的白塞氏綜合癥,一點(diǎn)兒都不錯(cuò),都是孔竅粘膜上發(fā)炎。咱們這里也說(shuō)的很清楚,蝕于上,口腔;蝕于下,前陰、后陰。雄黃這個(gè)藥治潰瘍,治膿腫,所以用雄黃來(lái)熏,這也是最好不過(guò)。這個(gè)不是痔瘡,治痔瘡不行,但是關(guān)于這種潰瘍,這個(gè)法子挺好使。熏的法子,他說(shuō)用的雄黃,一味為末,多點(diǎn)少點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,適量吧,筒子瓦,兩個(gè)合起來(lái),雄黃放里頭一燒,它不就冒煙了嗎,稍向肛熏之,人蹲在那兒,底下架上火,煙就冒出來(lái)了,人蹲在那兒,就可以熏。

其他醫(yī)家

清·徐彬《金匱要略論注》:“狐惑蟲(chóng)也,蟲(chóng)非狐惑而因病以名之,欲人因名思義也。大抵皆濕熱毒所為之病,毒盛在上,侵蝕于喉為惑,謂熱淫如惑亂之氣感為生蜮也,毒偏在下,侵蝕于陰為狐,謂柔害而幽隱如狐性之陰也。蝕者若有食之而不見(jiàn)其形,如日月之蝕也?!?/p>

下部毒盛,所傷在血而咽干,喉屬陽(yáng),咽屬陰也,并用苦參熏洗,以去風(fēng)清熱殺蟲(chóng)也。

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版權(quán)說(shuō)明

版權(quán)說(shuō)明:本文部分內(nèi)容摘自《金匱要略詮解》,作者/劉渡舟;《胡希恕金匱要略講座》,講述/胡希恕。轉(zhuǎn)載旨在傳播中醫(yī)文化知識(shí),版權(quán)歸相關(guān)權(quán)利人所有,如存在不當(dāng)使用的情況,請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系協(xié)商。文中《子恒試注》部分為原創(chuàng)內(nèi)容,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處。

全章內(nèi)容

第1條論曰:百合病者,百脈一宗,悉治其病也。意欲食復(fù)不能食,常默默,欲臥不能臥,欲行不能行,飲食或有美時(shí),或有不用聞食臭時(shí),如寒無(wú)寒,如熱無(wú)熱,口苦,小便赤,諸藥不能治,得藥則劇吐利,如有神靈者,身形如和,其脈微數(shù)。每尿時(shí)頭痛者,六十日乃愈;若尿時(shí)頭不痛,淅然者,四十日愈;若尿快然,但頭眩者,二十日愈。其證或未病而預(yù)見(jiàn),或病四五日而出,或病二十日,或一月微見(jiàn)者,各隨證治之。

第2條:百合病發(fā)汗后者,百合知母湯主之。

第3條:百合病下之后者,滑石代赭湯主之。

第4條:百合病吐之后者,百合雞子湯主之。

第5條:百合病不經(jīng)吐、下、發(fā)汗,病形如初者,百合地黃湯主之。

第6條:百合病一月不解,變成渴者,百合洗方主之。

第7條:百合病渴不差者,栝蔞牡蠣散主之。

第8條:百合病變發(fā)熱者,百合滑石散主之。

第9條:百合病見(jiàn)于陰者,以陽(yáng)法救之;見(jiàn)于陽(yáng)者,以陰法救之。見(jiàn)陽(yáng)攻陰,復(fù)發(fā)其汗,此為逆;見(jiàn)陰攻陽(yáng),乃復(fù)下之,此亦為逆。

第10條:狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部則聲喝,甘草瀉心湯主之。

第11條:蝕于下部則咽干,苦參湯洗之。

第12條:蝕于肛者,雄黃熏之。

第13條:病者脈數(shù),無(wú)熱,微煩,默默但欲臥,汗出,初得之三四日,目赤如鳩眼;七八日,目四眥黑。若能食者,膿已成也。赤豆當(dāng)歸散主之。

第14條:陽(yáng)毒之為病,面赤斑斑如錦紋,咽喉痛,唾膿血,五日可治,七日不可治,升麻鱉甲湯主之。

第15條:陰毒之為病,面目青,身痛如被杖,咽喉痛,五日可治,七日不可治,升麻鱉甲湯去雄黃蜀椒主之。

熟讀成誦

第10條:狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部則聲喝甘草瀉心湯主之。

第11條:蝕于下部則咽干,苦參湯洗之。

第12條:蝕于肛者,雄黃熏之。

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