《論語(yǔ)》感悟(一三五)
文/王營(yíng)
原文:7.8 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?/span>
譯文:7.8孔子說(shuō):“教導(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時(shí)候,不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想說(shuō)出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的知識(shí),他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的知識(shí),那就不再教他了?!?/span>
感悟:本章是孔子對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的精辟闡述??鬃邮菃l(fā)式教學(xué)的開(kāi)山鼻祖,時(shí)至今日,這一教學(xué)法仍有研究和使用的價(jià)值。對(duì)于什么是啟發(fā)式教學(xué),孔子闡述的一清二楚,子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?,“憤”是學(xué)生心求通未得之意,“悱”是學(xué)生口欲言未能之貌??鬃诱J(rèn)為,教導(dǎo)學(xué)生,不到他想求明白而不得的時(shí)候,不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想說(shuō)出來(lái)卻說(shuō)不出的時(shí)候,不去啟發(fā)他。正如《學(xué)記》所云:“故君子之教喻也:導(dǎo)而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。導(dǎo)而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣?!保坝鳌本褪菃l(fā)、誘導(dǎo)的意思,怎樣啟發(fā)誘導(dǎo)?導(dǎo)而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá),因此善教者不應(yīng)簡(jiǎn)單地向?qū)W生奉送真理,而是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理、探索真理。
孔子認(rèn)為實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣。”
孔子同時(shí)還認(rèn)為,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),必須有明確教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也。”
用孔子啟發(fā)式教學(xué)的一系列思想,反觀我們今天的課堂教學(xué),我認(rèn)為對(duì)這一優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一是課堂教學(xué)目標(biāo)不明確。一節(jié)課下來(lái),教師講得頭頭是道,學(xué)生卻不知道本節(jié)課要掌握哪些知識(shí),培養(yǎng)哪些能力?無(wú)論是教師的教,還是學(xué)生的學(xué),都是一本糊涂帳,教學(xué)陷入了無(wú)目的、隨心所欲的狀態(tài)。
二是課堂教學(xué)仍是以講為主。雖然新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,但很多教師仍然習(xí)慣于采用講授法,課堂上進(jìn)行大量的分析講解,把現(xiàn)成結(jié)論直接告訴學(xué)生,不相信學(xué)生的自學(xué)能力,不去調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,違背了“導(dǎo)而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”的啟發(fā)式教學(xué)原則,從而造成課堂教學(xué)效率低下,好學(xué)生吃不飽,中下等學(xué)生吃不了,大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而使部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,造就了一大批差生。
三是問(wèn)題設(shè)計(jì)太隨意,沒(méi)有啟發(fā)性。許多老師對(duì)啟發(fā)式教學(xué)理解膚淺,認(rèn)為課堂上的一問(wèn)一答就是啟發(fā)式,整堂課充滿了“是不是?”、“對(duì)不對(duì)?”的簡(jiǎn)單提問(wèn),雖然學(xué)生回答問(wèn)題的聲音很響亮,課堂氣氛也很活躍,但這不是啟發(fā)式教學(xué),沒(méi)有一點(diǎn)兒思維含量,是簡(jiǎn)單的問(wèn)題填空。啟發(fā)式教學(xué)要求教師精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)和問(wèn)題情境,使學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考,達(dá)到“憤”和“悱”的狀態(tài),然后教師再進(jìn)行精要的點(diǎn)撥,讓學(xué)生茅塞頓開(kāi),享受思維的快樂(lè)。
四是作業(yè)和訓(xùn)練設(shè)計(jì)不能做到舉一反三。作業(yè)和訓(xùn)練的內(nèi)容許多都是重復(fù)性、抄寫(xiě)性和死記硬背的知識(shí),缺乏典型性和代表性,不但浪費(fèi)了學(xué)生寶貴的時(shí)間,加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),而且束縛了學(xué)生的思維,影響了訓(xùn)練的效果。
啟發(fā)式教學(xué)是孔子對(duì)人類(lèi)教育的一大貢獻(xiàn),雖然目前國(guó)外各種各樣的教學(xué)法在沖擊著我們的課堂,但我總覺(jué)得這些教學(xué)法有各自的優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),有些可能完全不適合我們的國(guó)情,遠(yuǎn)不如孔子創(chuàng)造的啟發(fā)式教學(xué)這樣科學(xué)、完備。做為一名在儒家文化熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的教師,我們切不可崇洋媚外,認(rèn)為外國(guó)的月亮也比中國(guó)的好,而是有責(zé)任將這一優(yōu)秀教育傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,使中國(guó)教育真正走向世界。
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