《論語》感悟（八十七）
文/王營
原文：5.12子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也?！?/font>
譯文：5.12子貢說：“我不想別人強(qiáng)加給我什么東西，我也不想強(qiáng)加給別人什么東西。”孔子說：“子貢呀，這是你很難做到的事情?！?/font>
感悟：有一天，孔子最聰明的學(xué)生——子貢，向老師匯報自己的學(xué)習(xí)心得：“我不想別人強(qiáng)加給我什么東西，我也不想強(qiáng)加給別人什么東西”，這一想法既沒有得到教師的否定，也沒有得到肯定，孔子只是說“這是一件很難做到的事情”，言外之意是：老師我還沒有做到這一點呢，你能做到嗎？
這一章向來被有些學(xué)者認(rèn)為與“己所不欲、勿施于人”同義。我認(rèn)為二者雖然意思相同，但在側(cè)重點上還是有細(xì)微差別的?！凹核挥?、勿施于人”強(qiáng)調(diào)的是一種道德的自律，是對自身行為的約束，而子貢的話強(qiáng)調(diào)的則是對外部行為的反應(yīng)，需要主體對這一行為做出是非優(yōu)劣的辨別，好的行為我接受，壞的行為我拒絕，如果是壞的行為，我也不想把它強(qiáng)加到別人身上。這樣做看起來似乎太理性了，因為很多人都是憑感性判斷外界各種行為，不可能每件事都用理性的尺度去丈量，況且每個人是非優(yōu)劣的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，因此孔子說這樣的事情很難做到。
細(xì)品子貢的話，說白了就是“別把你不愿意做的事情要求我來做，我也不想把我不愿意做的事情要求你去做”，即“推人及己，推己及人”?！巴迫思凹骸币呀?jīng)是非常困難的事情，何況“推己及人”？人在各種利益面前，往往首先考慮的是個人，在個人利益不受損失的情況下，才可能去考慮他人。比如單位分房，同等條件下你比某人積分靠前，你們兩家都需要房子，而恰恰分到你房子沒有了，此時你絕不會把名額讓出來給他，難道說你不高尚嗎？再比如河邊遇到有人落水，你不會游泳，你身邊的其他人也不會游泳，如果強(qiáng)行下河，不但救不了人，而且自己也性命難保，此時別人不會強(qiáng)迫去你下河救人，你也不會要求其他不會游泳的人下河救人，唯一的辦法是你們聯(lián)合起來，不論采取何種方式將人救起，同樣也做了一件有道德的事情。如果落水之人不幸遇難，你們盡力了，難道你們也是不道德嗎？
這的確是一個道德的兩難問題。既然“推人及己，推己及人”的道德境界連孔子都認(rèn)為很難達(dá)到，那么我們不妨將此做為一種理想，時常警戒自己，遇事時多替他人想一想，多從對方的角度思考問題，倒也不失為一種很高的修養(yǎng)，也會贏得他人的尊重。然而，如果將這一理念用于教育教學(xué)工作中，則會成為一種很高的教育藝術(shù)。
首先，作為教師，要學(xué)會“推人及己”，了解學(xué)生的需求，據(jù)此制定教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)某一知識之前，要了解學(xué)情，清楚地知道哪些知識學(xué)生已經(jīng)掌握，哪些知識還沒有掌握，學(xué)生最想學(xué)習(xí)什么內(nèi)容。教師據(jù)此設(shè)計教案，就可以明確課堂上哪些知識不講，哪些知識應(yīng)作重點講解，哪些知識可以略講，像寫文章那樣詳略得當(dāng)，這才是適合學(xué)生需要的教育，這樣的課堂教學(xué)效率才會高。如果不問學(xué)情，老師按照自己的想法設(shè)計教案，將自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，根據(jù)自己的喜好進(jìn)行教學(xué)，教師喜歡的內(nèi)容大講特講，不喜歡的內(nèi)容則一語帶過。然而教師喜歡的內(nèi)容學(xué)生可能已經(jīng)掌握，再聽教師啰嗦就是浪費(fèi)課堂富貴的時間和精力，而教師一語帶過的則可能是學(xué)生最想聽的，如此不顧學(xué)生需求的教學(xué)，課堂教學(xué)效果就可想而知了。
其次，作為班主任，要學(xué)會“推己及人”，多站在學(xué)生的角度思考問題，耐心細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作。學(xué)生都是未成年人，犯一點小錯誤、做一些違犯學(xué)校紀(jì)律的事情是很正常的，對于這些學(xué)生，許多教師往往采取大聲呵斥，甚至體罰的方式來處理。老師“恨鐵不成鋼”的心情是可以理解的，但這樣做效果就一定會好嗎？面對這些犯錯誤的學(xué)生，你是否可以冷靜一下，改變一下你的教育方式，想一想當(dāng)年你做學(xué)生時，你是否也犯過同樣的錯誤？這類錯誤是到底是怎樣造成的？下一步應(yīng)該吸取哪些教訓(xùn)？將你的這些想法及時傳遞給學(xué)生，幫助其深刻挖掘錯誤的思想根源，并為其指明下一步努力的方向，我想這樣的教育效果要比單純訓(xùn)斥、體罰好的多。事實證明，大多數(shù)頂撞老師、與老師唱對臺戲、不服管教的學(xué)生，其原因大多與教師不恰當(dāng)?shù)呐u、訓(xùn)斥有關(guān)，他們從思想上認(rèn)為教師不了解自己，不懂學(xué)生的心，久而久之就失去了對教師的信任。
再次，作為學(xué)校管理者，也要學(xué)“推己及人”，多了解師生的思想，多站教職工的角度思考問題，共謀學(xué)校發(fā)展大計。一是校長要身先士卒，凡是要求教職工遵守的規(guī)章制度，自己要首先遵守；凡是自己做不到的事情，也不要強(qiáng)求教職工做到。校長要時刻有這樣的意識，自已想要更優(yōu)越的辦公條件，教職工也同樣需要；自己想拿更多的錢，教職工也同樣需要提高待遇；自己想憑特權(quán)多安插幾名學(xué)生，教職工也有同樣的需求。二是廣泛征求教職工的意見，制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃。有的校長習(xí)慣于行政意志，靠自己拍腦袋、上網(wǎng)查資料羅列一些老師根本聽不懂得辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)，制定了所謂的三年、五年發(fā)展規(guī)劃，這樣的規(guī)劃很難得到教職工的認(rèn)同，又怎能將其落到實處呢？學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定不是自上而下，而是自下而上，制定發(fā)展規(guī)劃之前，校長要廣泛了解學(xué)校發(fā)展的歷史、辦學(xué)傳統(tǒng)以及全體教職工的內(nèi)在需求，在此基礎(chǔ)上制定的發(fā)展規(guī)劃才具有可操作性，才能變?yōu)槿w教職工的共同意志。校長不要小看教職工的力量和智慧，水能載舟，亦能覆舟，不為教職工謀福利，失去了全體教職工的信任，校長也許就應(yīng)當(dāng)下崗了。
第四，無論校長還是教師，都要學(xué)會控制自己，不要將不良情緒傳遞給教職工和學(xué)生。有的校長挨了上級領(lǐng)導(dǎo)的批評，回到學(xué)校后惱羞成怒，在全體教職工面前大發(fā)雷庭，將不滿情緒遷怒于他人，校長不愿意挨上級領(lǐng)導(dǎo)批評，難道教職工愿意挨校長的批評？工作做不好校長要承擔(dān)主要責(zé)任，教職工有什么錯？還有一些老師可能是在家里受了老婆的氣或者情場失意，來到學(xué)校后看學(xué)生沒有一個順眼的，于是將憤怒發(fā)泄到學(xué)生身上，輕則訓(xùn)斥，重則打罵，試想這樣的人還有資格當(dāng)老師嗎？
總之，做為一名教育工作者，雖然有時候難以克服自身某些不良情緒，但要時常以“己所不欲，勿施于人”的千古訓(xùn)言提醒自己，設(shè)身處地為他人著想，為學(xué)生著想，從而不斷提升自身的師德修養(yǎng)和教育藝術(shù)。
