錢(qián)幣下宋 齊 梁 陳 後魏 北齊 後周 隋 大唐
宋文帝元嘉七年，立錢(qián)署，鑄四銖錢(qián)，文曰「四銖」，重如其文。人閒頗盜鑄，多翦鑿古錢(qián)取銅，帝甚患之。錄尚書(shū)江夏王義恭建議，以一大錢(qián)當(dāng)兩，以防翦鑿，議者多同之。何尚之議曰：「夫泉貝之興，以估貨為本，事存交易，豈假數(shù)多。數(shù)少則幣重，數(shù)多則物重，多少雖異，濟(jì)用不殊。況復(fù)以一當(dāng)兩，徒崇虛價(jià)者也。凡刱制改法，宜順人情，未有違眾矯物而可久也。泉布廢興，議自前代，赤仄白金，俄而罷息，六貨潰亂，人泣於市。良由事不畫(huà)一，難用遵行。夫錢(qián)之形，大小多品，直云大錢(qián)，則未知其格。若止於四銖五銖，則文皆古篆，既非庸下所識(shí)，加或漫滅，尤難分明，公私交亂，爭(zhēng)訟必起，此最是深疑者也。命旨兼慮翦鑿日多，以致銷(xiāo)盡。鄙意復(fù)謂殆無(wú)此嫌，人巧雖密，要有蹤蹟，用錢(qián)貨銅，事可尋檢，直由糾察不精，致使立制以來(lái)，發(fā)覺(jué)者寡。今雖有懸金之名，竟無(wú)酬與之實(shí)。若申明舊科，擒獲即報(bào)，畏法希賞，不日息矣。」
中領(lǐng)軍沈演之以為：「龜貝行於上古，泉刀興自周代，皆所以阜財(cái)通利，實(shí)國(guó)富人者也。但採(cǎi)鑄久廢，喪亂累仍，縻散湮滅，何可勝計(jì)。晉遷江南，疆境未廓，或土習(xí)其風(fēng)，錢(qián)不普用。今封略開(kāi)廣，聲教遐暨，金鏹布洽，爰逮邊荒，用彌廣而貨愈狹。加復(fù)競(jìng)竊翦鑿，銷(xiāo)毀滋繁，刑雖重禁，姦弊方密。肆力之甿徒勤，不足以供贍。誠(chéng)由貨貴物賤，常調(diào)未革。愚謂若以大錢(qián)當(dāng)兩，則國(guó)傳難朽之寶，家贏(yíng)一倍之利，不俟加憲，巧源自絕。」上從演之議，遂以一錢(qián)當(dāng)兩，行之經(jīng)時(shí)，公私非便，乃罷。
時(shí)言事者，多以錢(qián)貨減少，國(guó)用不足，欲禁私銅，以充官鑄五銖。范泰又陳曰：「夫貨存貿(mào)易，不在多少。昔日之貴，今者之賤，彼此共之，其揆一也。但令官人均通，則無(wú)患不足。若使必資貨廣以收國(guó)用者，則龜貝之屬，自古而行。銅之為器，在用也博矣。鍾律所通者遠(yuǎn)，機(jī)衡所揆者大。器有要用，則貴賤同資；物有適宜，則家國(guó)共急。今毀必資之器，而為無(wú)施之錢(qián)，於貨則功不補(bǔ)勞，在用則君人俱困，校之以實(shí)，損多益少。良由階根未固，意存遠(yuǎn)略。伏願(yuàn)思可久之道，賒欲速之情，則嘉謨?nèi)贞?，聖慮可廣?！?br>
先是元嘉中，鑄四銖錢(qián)，輪郭形制，與古五銖?fù)瑑r(jià)無(wú)利，百姓不資盜鑄。孝武孝建初，鑄四銖，文曰「孝建」，一邊為「四銖」，其後稍去「四銖」，專(zhuān)為「孝建」。三年，尚書(shū)右丞徐爰議曰：「貨薄人貧，公私俱罄，不有革造，將至大乏。宜應(yīng)式遵古典，收銅繕鑄，納贖刊刑，著在往策。今宜以銅贖刑，隨罪為品。」詔可之。所鑄錢(qián)形式薄小，輪郭不成就。於是人閒盜鑄者雲(yún)起，雜以鉛錫，並不牢固。又翦鑿古錢(qián)，以取其銅，錢(qián)既轉(zhuǎn)小，稍違官式。雖重制嚴(yán)刑，人吏官長(zhǎng)坐死免者相係，而盜鑄彌甚。百物踴貴，人患苦之。乃立品格，薄小無(wú)輪郭者，悉加禁斷。
時(shí)議者又以銅轉(zhuǎn)難得，欲鑄二銖錢(qián)。顏竣曰：「議者將謂官藏空虛，宜更改變，天下銅少，宜減錢(qián)式，以救災(zāi)弊，振國(guó)弔人。愚以為不然。今鑄二銖，恣行新細(xì)，於官無(wú)解於乏，而人姦巧大興，天下之貨，將糜碎至盡?？樟?yán)禁，而利深難絕，不過(guò)一二年閒，其弊不可復(fù)救。此其不可一也。今鎔鑄獲利，不見(jiàn)有頓得一二倍之理，縱復(fù)得此，必待彌年。又不可二也。人懲大錢(qián)之改，兼畏近日新禁，市井之閒，必生紛擾，富商得志，貧人困窮。又不可三也。況又未見(jiàn)其利，而眾弊如此。失算當(dāng)時(shí)，取誚百代?！股喜宦?tīng)。
廢帝景和元年，鑄二銖錢(qián)，文曰「景和」，形式轉(zhuǎn)細(xì)。官錢(qián)每出，人閒即模效之，而大小厚薄皆不及也。無(wú)輪郭，不磨鑢，如今之翦鑿者，謂之來(lái)子，尤薄輕者謂之荇葉，市井通用之。永光元年，沈慶之啟通私鑄，由是錢(qián)貨亂改，一千錢(qián)長(zhǎng)不盈三寸，大小稱(chēng)此，謂之鵝眼錢(qián)。劣於此者，謂之綖環(huán)錢(qián)。入水不沈，隨手破碎，市井不復(fù)斷數(shù)。十萬(wàn)錢(qián)不盈一掬，斗米一萬(wàn)，商貨不行。
明帝泰始初，唯禁鵝眼、綖環(huán)，其餘皆通用，復(fù)禁人鑄，官署亦廢工，尋又普斷，唯用古錢(qián)。
齊高帝建元四年，奉朝請(qǐng)孔覬上書(shū)曰：「三吳國(guó)之關(guān)閫，比歲被水潦而糴不貴，是天下錢(qián)少，非穀穰賤，此不可不察也。鑄錢(qián)之弊，在輕重屢變。重錢(qián)患難用，而難用為無(wú)累；輕錢(qián)弊盜鑄，而盜鑄為禍深。人所盜鑄嚴(yán)法不禁者，由上鑄錢(qián)惜銅愛(ài)工也。惜銅愛(ài)工也者，謂錢(qián)無(wú)用之器，以通交易，務(wù)欲令輕而數(shù)多，使省工而易成，不詳慮其患也。自漢鑄五銖錢(qián)，至宋文帝歷五百餘年，制度有廢興而不變五銖者，其輕重可法，得貨之宜也。以為宜開(kāi)置錢(qián)府，方督貢金，大興鎔鑄，錢(qián)重五銖，一依漢法。府庫(kù)以實(shí)，國(guó)用有儲(chǔ)，乃量俸祿，薄賦稅，則家給人足。頃盜鑄新錢(qián)者，皆效作翦鑿，不鑄大錢(qián)也。磨澤淄染，始皆類(lèi)故，交易之後，渝變還新。良人不習(xí)淄染，不復(fù)行矣。所賣(mài)鬻者，皆徒失其物。盜鑄者復(fù)賤買(mǎi)新錢(qián)，淄染更用，反復(fù)生詐，循環(huán)起姦，明主尤所宜禁而不可長(zhǎng)也。若官錢(qián)已布於人，使嚴(yán)斷翦鑿，小輕破缺無(wú)周郭者，悉不得行。官錢(qián)細(xì)小者，稱(chēng)合銖兩，銷(xiāo)以為大。利貧良之人，塞姦巧之路。錢(qián)貨既均，遠(yuǎn)近若一，百姓樂(lè)業(yè)，市道無(wú)爭(zhēng)，衣食滋殖矣?！箷r(shí)議者以為錢(qián)貨轉(zhuǎn)少，宜更廣鑄，重其銖兩，以防人姦。上乃使諸州大市銅，會(huì)上崩乃止。
武帝時(shí)，竟陵王子良上表曰：「頃錢(qián)貴物賤，殆欲兼倍，凡在觸類(lèi)，莫不如茲。稼穡艱劬，斛直數(shù)十，機(jī)杼勤苦，疋纔三百。所以然者，實(shí)亦有由。年常歲調(diào)，既有定期，僮卹所上，咸是見(jiàn)直。東閒錢(qián)多翦鑿，鮮復(fù)完者，公家所受，必須圓大，以?xún)纱?，困於無(wú)所，鞭捶質(zhì)繫，益致無(wú)聊。」
梁初，唯京師及三吳、荊、郢、江、湘、梁、益用錢(qián)，其餘州郡則雜以穀帛交易，交、廣之域則全以金銀為貨。荊州，今巴東、夷陵、雲(yún)安郡地。郢州，今江夏、齊安、竟陵、漢陽(yáng)、富水郡地。江州今潯陽(yáng)、鄱陽(yáng)、章郡、廬陵、臨川郡地。湘州，今湘川之地。梁州，今漢川之地。益州，今蜀川之地。交、廣，今嶺南道之地。武帝乃鑄錢(qián)，肉好周郭，文曰「五銖」，重四銖三參二黍，其百文則重一斤二兩。又別鑄，除其肉郭，謂之公式女錢(qián)，徑一寸，文曰「五銖」，重如新鑄五銖，二品並行。百姓或私以古錢(qián)交易者，其五銖徑一寸一分，重八銖，文曰「五銖」，三吳屬縣行之。女錢(qián)徑一寸，重五銖，無(wú)輪郭，郡縣皆通用。太平百錢(qián)二種，並徑一寸，重四銖，源流本一，但文字古今之殊耳，文並曰「太平百錢(qián)」。定平一百，五銖，徑六分，重一銖半，文曰「定平一百」。稚錢(qián)五銖，徑一分半，重四銖，文曰「五銖」，源出於五銖，但狹小，東境謂之稚錢(qián)。五朱錢(qián)，徑七分半，重三銖半，文曰「五朱」，源出稚錢(qián)，但稍遷異，以銖為朱耳，三吳行之，差少於餘錢(qián)。又有對(duì)文錢(qián)，其源未聞。豐貨錢(qián)，徑一寸，重四銖，代人謂之富錢(qián)，藏之令人富也。布泉錢(qián)，徑一寸，重四銖半，代謂之男錢(qián)，云婦人佩之即生男也。此等輕重不一。天子頻下詔書(shū)，非新鑄二種之錢(qián)，並不許用，而趨利之徒，私用轉(zhuǎn)甚。至普通中，乃議盡罷銅錢(qián)，更鑄鐵錢(qián)。人以鐵賤易得，並皆私鑄。及大同以後，所在鐵錢(qián)，遂如丘山，物價(jià)騰貴。交易者以車(chē)載錢(qián)，不復(fù)計(jì)數(shù)，而唯論貫。商旅姦詐，因之以求利。自破嶺以東，八十為陌，名曰東錢(qián)。江、郢以上，七十為陌，名曰西錢(qián)。京師以九十為陌，名曰長(zhǎng)錢(qián)。大同元年，天子乃詔通用足陌，詔下而人不從，錢(qián)陌益少。至於末年，遂以三十五為陌。
陳初，承梁?jiǎn)蕘y之後，鐵錢(qián)不行。始梁末有兩柱錢(qián)及鵝眼錢(qián)，於時(shí)人雜用，其價(jià)同，但兩柱重而鵝眼輕，私家多鎔鑄，又間以錫鐵，兼以粟帛為貨。文帝天嘉五年，改鑄五銖。初出，一當(dāng)鵝眼十。宣帝太建十一年，又鑄大貨六銖，以一當(dāng)五銖之十，與五銖並行，後還當(dāng)一。人皆不便，乃相與訛言曰：「六銖錢(qián)有不利縣官之象。」未幾而帝崩，遂廢六銖而行五銖，竟至陳亡。其嶺南諸州，多以鹽米布交易，俱不用錢(qián)。
後魏初至太和，錢(qián)貨無(wú)所用也。孝文帝始詔天下用錢(qián)。十九年，公鑄粗備，文曰「太和五銖」，詔京師及諸州鎮(zhèn)皆通行之。內(nèi)外百官祿，皆準(zhǔn)絹給錢(qián)，疋為錢(qián)二百。在所遣錢(qián)工備爐冶，人有欲鑄，聽(tīng)就鑄之。銅必精鍊，無(wú)所和雜。
宣武帝永平三年冬，又鑄五銖錢(qián)。京師及諸州鎮(zhèn)或不用，或有止用古錢(qián)，不行新鑄，致商賈不通，貿(mào)遷頗隔。延昌三年，有司奏，長(zhǎng)安驪山今昭應(yīng)縣是。有銀礦，二石得銀七兩。其秋，恆州時(shí)恆州，今代郡安邊、馬邑。又上言，白登山今馬邑郡界。有銀礦，八石得銀七兩、錫三百餘斤，其色潔白，有踰上品。詔並置銀官，常令采鑄。又漢中今郡地。舊有金戶(hù)千餘家，常於漢水沙淘金，年終輸之。後臨淮王彧為梁州刺史，奏罷之。
孝明帝熙平初，尚書(shū)令任城王澄上言：「夏殷之政，九州貢金，以定五品，周仍其舊。太公立九府之法，於是圜貨始行，定銖兩之楷。齊桓循用，以霸諸侯。降及秦始、漢文，遂有輕重之異。吳濞、鄧通之錢(qián)，收利遍於天下，河南之地，猶甚多焉。逮於孝武，乃造五銖，其中毀鑄，隨利改易，故使錢(qián)有小大之品。竊尋太和之錢(qián)，孝文留心刱制，後與五銖並行，此乃不刊之式。臣竊聞之，君子行禮，不求變俗，因其所宜，順而致用。太和五銖，雖利於京邑之肆，而不入徐揚(yáng)之市。徐今彭城、瑯琊郡地。揚(yáng)今壽春郡地。土貨既殊，貿(mào)鬻亦異，便於荊郢之邦者，則礙於兗徐之域。荊今南陽(yáng)郡地，郢今汝南郡地，兗今魯郡、東平郡地。致使貧人有重困之切，王道貽隔化之訟。去永平三年，敕不行之錢(qián)，雖有常禁，其先用之處，權(quán)可聽(tīng)行，至來(lái)年末悉令斷之。暨延昌二年，徐州人儉，刺史啟奏求行土錢(qián)，旨聽(tīng)權(quán)依舊用。謹(jǐn)尋不行之錢(qián)，律有明式，指謂鵝眼、環(huán)鑿，更無(wú)餘禁。計(jì)河南諸州，今所行者，悉非制限。昔來(lái)繩禁，愚竊惑焉。又河北州鎮(zhèn)，既無(wú)新造五銖，設(shè)有舊者，而復(fù)禁斷，並不行使。專(zhuān)以單絲之縑，疏縷之布，狹幅促度，不中常式，裂疋為尺，以濟(jì)有無(wú)。至今徒成杼軸之勞，不免飢寒之苦。良由分截布帛，壅塞錢(qián)貨，實(shí)非救恤凍餒，子育黎元。謹(jǐn)惟自古以來(lái)，錢(qián)品不一，前後累代，易變無(wú)常。且錢(qián)之為名，欲泉流不已。臣之愚意，謂今之太和與新鑄五銖及諸古錢(qián)方俗所便用者，雖有大小之異，并得通行。貴賤之差，自依鄉(xiāng)價(jià)。庶貨環(huán)海內(nèi)，公私無(wú)壅。其不行之錢(qián)及盜鑄、毀大為小、偽不如法者，據(jù)律罪之?！乖t曰：「錢(qián)行已久，今東南有事，且可依舊?！?br>
澄又奏：「謹(jǐn)詳周禮，外府掌邦布之出入。布猶泉也，藏曰泉，流曰布。然則錢(qián)之興也，始於一品，欲令代匠均同，圜流無(wú)極。爰暨周景，降逮亡新，易鑄相尋，參差百品。遂令接境乖商，連邦隔貿(mào)。今謹(jǐn)重參量，以為太和五銖，乃大魏之通貨，不朽之恆模，寧可專(zhuān)貿(mào)於京邑，不行於天下！但今戎馬在郊，江疆未一，東南之州，依舊為便。至於京西京北域內(nèi)州鎮(zhèn)未用錢(qián)處，行之則不足為難，塞之則有乖通典。何者？布帛不可尺寸而裂，五穀則有負(fù)擔(dān)之難，錢(qián)之為用，貫鏹相屬，不假斗斛之器，不勞秤尺之平，濟(jì)代之宜，便利於此。請(qǐng)並下諸方州鎮(zhèn)，其太和及新鑄五銖并古錢(qián)內(nèi)外全好者，不限大小，悉聽(tīng)行之。鵝眼、環(huán)鑿，依律而禁。河南州鎮(zhèn)先用錢(qián)者，既聽(tīng)依舊，不在斷限。唯太和、五銖二錢(qián)得用公造新者。其餘雜種，一用古錢(qián)。生新之類(lèi)，普同禁約。諸方之錢(qián)，通用京師。其聽(tīng)依舊之處，與太和錢(qián)及新造五銖並行。若盜鑄錢(qián)者，罪重常憲。既欲均齊物品，廛井斯和，若不繩以嚴(yán)法，無(wú)以肅茲違犯?！乖t從之。而河北諸州，舊少錢(qián)貨，猶以他物交易，錢(qián)略不入於市。
二年冬，尚書(shū)崔亮奏：「弘農(nóng)郡銅青谷有銅礦，計(jì)一斗得銅五兩四銖。葦池谷礦，一斗得銅五兩。鸞帳山礦，一斗得銅四兩。河內(nèi)郡王屋山今王屋縣礦，一斗得銅八兩。南青州苑燭山、齊州商山，並是往昔銅官，舊跡見(jiàn)在。謹(jǐn)按鑄錢(qián)方興，用銅處廣，既有冶利，並宜開(kāi)鑄。」詔從之。自後所行之錢(qián)，人多私鑄，錢(qián)稍小薄，價(jià)用彌賤。建義初，重制盜鑄之禁，開(kāi)糾賞之格。
孝莊帝初，私鑄者益更薄小，乃至風(fēng)飄水浮，米斗幾直一千。祕(mì)書(shū)郎楊偘奏曰：「昔馬援在隴西，嘗上書(shū)求復(fù)五銖錢(qián)，事下三府，不許。及援入為武賁中郎，親對(duì)光武，釋其趨向，事始施行。臣頃在雍州，亦表陳其事，聽(tīng)人與官並鑄五銖錢(qián)，使人樂(lè)為而俗弊得改。旨下尚書(shū)八座。不許。以今況昔，為理不殊。求取臣前表，經(jīng)御披析?！箓澳穗S宜剖說(shuō)，帝從之，乃鑄五銖錢(qián)。
御史中尉高恭之又奏曰：「四民之業(yè)，錢(qián)貨為本，救弊改鑄，王政所先。自頃以來(lái)，私鑄薄濫，官司糾繩，掛網(wǎng)非一。在今銅價(jià)，八十一文得銅一斤，私造薄錢(qián)，斤踰二百。既示之以深利，又隨之以重刑，得罪者雖多，姦鑄者彌眾。今錢(qián)徒有五銖之文，而無(wú)二銖之實(shí)，薄甚榆莢，上貫便破，置之水上，殆欲不沈。此乃因循有漸，科防不切，朝廷失之，彼復(fù)何罪。昔漢文以五分錢(qián)小，改鑄四銖，至孝武復(fù)改三銖為半兩，此皆以大易小，以重代輕也。論今據(jù)古，宜改鑄大錢(qián)，文載年號(hào)，以記其始。則一斤所成七十六文。銅價(jià)至賤，五十有餘，其中人功、食料、錫炭、鉛沙，縱復(fù)私營(yíng)，不能自潤(rùn)。直置無(wú)利，應(yīng)自息心，況復(fù)嚴(yán)刑廣設(shè)。以臣測(cè)之，必當(dāng)錢(qián)貨永通，公私獲允?！贯崴煊脳顐坝?jì)。
永安二年秋，詔更鑄，文曰「永安五銖」。官自立鑪，亦聽(tīng)人就鑄，起自九月至三年正月而止。官欲貴錢(qián)，乃出藏絹，分遣使人於三市賣(mài)之，絹疋止錢(qián)二百，而私市者猶三百。利之所在，盜鑄彌眾，巧偽既多，輕重非一，四方州鎮(zhèn)，用各不同。
時(shí)鑄錢(qián)都將長(zhǎng)史高謙之，即高恭之兄，字道讓。上表求鑄三銖錢(qián)曰：「蓋錢(qián)貨之立，本以通有無(wú)，便交易。故錢(qián)之輕重，時(shí)代不同。太公為周置九府圜法，至景王時(shí)更鑄大錢(qián)。秦兼海內(nèi)，錢(qián)重半兩。漢興，以秦錢(qián)重，改鑄筴錢(qián)，至孝文五年，復(fù)為四銖。孝武時(shí)，悉復(fù)銷(xiāo)壞，更鑄三銖，至元狩中，變?yōu)槲邈?。又造赤仄，以一?dāng)五。王莽攝政，錢(qián)有六等：大錢(qián)重十二銖，次九銖，次七銖，次五銖，次三銖，次一銖。魏文帝罷五銖錢(qián)，至明帝復(fù)立。孫權(quán)江左鑄大錢(qián)，一當(dāng)五百。權(quán)赤烏五年，復(fù)鑄大錢(qián)，一當(dāng)千。輕重大小，莫不隨時(shí)而變。竊以食貨之要，八政為首，聚財(cái)之貴，貽訓(xùn)典文。是以昔之帝王，乘天地之饒，御海內(nèi)之富，莫不腐紅粟於太倉(cāng)，藏朽貫於泉府，儲(chǔ)畜既盈，人無(wú)困弊，可以寧謐四極，如身使臂者矣。昔孝武外事四夷，遂虛國(guó)用。鹽鐵既興，錢(qián)幣屢改，少府遂豐，上林饒積。外闢百蠻，不增賦者，皆計(jì)利之由也。今群妖未息，四郊多壘，徵稅既煩，千金日費(fèi)，資儲(chǔ)漸耗，財(cái)用將竭，誠(chéng)楊氏獻(xiàn)說(shuō)之秋，桑、兒言利之日。夫西京之盛，錢(qián)猶屢改，並行小大，子母相權(quán)。況今寇難未除，州郡淪沒(méi)，人物凋零，軍國(guó)用少，別鑄小錢(qián)，可以富益，何損於政，何妨於人也。且政興不以錢(qián)大，政衰不以錢(qián)小，唯貴公私得所，政化無(wú)虧，既行之於古，亦宜效之於今矣。昔禹遭大水，以歷山之金鑄錢(qián)，救人之困。湯遭大旱，以莊山之金鑄錢(qián)，贖人之賣(mài)子者。今百姓窮悴，甚於曩日，欽明之主豈得垂拱而觀(guān)之哉！臣今此鑄，以濟(jì)交乏，五銖之錢(qián)，任使並用，行之無(wú)損，國(guó)得其益。」詔將從之，事未就，會(huì)卒。
北齊神武霸政之初，猶用永安五銖。遷鄴已後，百姓私鑄，體制漸別，遂各以為名。有雍州青赤，梁州生厚、緊錢(qián)、吉錢(qián)，河陽(yáng)生澀、天柱、赤牽之稱(chēng)。冀州之北，錢(qián)皆不行，交貿(mào)者皆以絹布。神武乃收境內(nèi)之銅及錢(qián)，仍依舊文更鑄，流之四境。未幾之閒，漸復(fù)細(xì)薄，姦偽競(jìng)起。
武定六年，文襄王以錢(qián)文五銖，名須稱(chēng)實(shí)，宜秤錢(qián)一文重五銖者，聽(tīng)入市用。計(jì)一百文重一斤四兩二十銖，自餘皆準(zhǔn)此為數(shù)。其京邑二市，天下州鎮(zhèn)郡縣之市，各置二秤，懸於市門(mén)。私人所用之秤，皆準(zhǔn)市秤以定輕重。凡有私鑄，悉不禁斷，但重五銖，然後聽(tīng)用。若入市之錢(qián)，不重五銖，或雖重五銖而多雜鉛鑞，並不聽(tīng)用。若輒以小薄雜錢(qián)入市，有人糾獲，其錢(qián)悉入告者。其薄小之錢(qián)，若便禁斷，恐人交乏絕，畿內(nèi)五十日，外州百日為限。群官參議，咸以為時(shí)穀頗貴，請(qǐng)待有年，王從之而止。
文宣受東魏禪，除永安之錢(qián)，改鑄常平五銖，重如其文。其錢(qián)甚貴，而製造甚精。其錢(qián)未行，私鑄已興，一二年閒，即有濫惡，雖殺戮不能止。乃令市增長(zhǎng)銅價(jià)，由此利薄，私鑄少止。至乾明、皇建之閒，往往私鑄。鄴中用錢(qián)，有赤郭、青熟、細(xì)眉、赤生之異。河南所用，有青薄鉛錫之別。青、齊、徐、兗、梁、荊河等州，輩類(lèi)各殊。武平以後，私鑄轉(zhuǎn)甚，或以生鐵和銅，至於齊亡，卒不能禁。
後周之初，尚用魏錢(qián)。及武帝保定元年，乃更鑄布泉之錢(qián)，以一當(dāng)五，與五銖並行。梁益之境，又雜用古錢(qián)交易。河西諸郡，或用西域金銀之錢(qián)，漢書(shū)西域傳，罽賓國(guó)以金銀為錢(qián)，文為騎馬，幕為人面。幕即漫也。烏弋山離國(guó)之錢(qián)，與罽賓國(guó)同，文為人頭，幕為騎馬，加金銀飾其仄。安息亦以銀為錢(qián)，文為王面，幕為夫人面，王死即更鑄。大月氏亦同。而官不禁。建德三年，更鑄五行大布錢(qián)，以一當(dāng)十，大收商賈之利，與布泉錢(qián)並行。四年，又以邊境之錢(qián)，人多盜鑄，乃禁五行大布不得出入四關(guān)。布泉之錢(qián)聽(tīng)入而不聽(tīng)出。五年，以布泉漸賤而人不用，遂廢之。初令私鑄者絞，從者遠(yuǎn)配為戶(hù)。齊平以後，山東之人，猶雜用齊氏舊錢(qián)。至宣帝大成元年，又鑄永通萬(wàn)國(guó)錢(qián)，以一當(dāng)十，與五行大布、五銖，凡三品並用。
隋文帝開(kāi)皇元年，以天下錢(qián)貨輕重不一，乃更鑄新錢(qián)，背面肉好，皆有周郭，文曰「五銖」，而重如其文。每錢(qián)一千，重四斤二兩。後魏食貨志云「齊文襄令錢(qián)一文重五銖者，聽(tīng)入市用」。計(jì)一百錢(qián)重一斤四兩二十銖，則一千錢(qián)重十二斤以上，而隋代五銖錢(qián)一千重四斤二兩，當(dāng)是大小秤之差耳。是時(shí)，錢(qián)既雜出，百姓或私有鎔鑄。三年，詔四面諸關(guān)，各付百錢(qián)為樣，從關(guān)外來(lái)。勘樣相似，然後得過(guò)。樣不同者，則壞以為銅，入官。詔行新錢(qián)以後，前代舊錢(qián)，有五行大布、永通萬(wàn)國(guó)及齊常平，所在勿用。以其貿(mào)易不止，四年，詔仍舊不禁者，縣令?yuàn)Z半年祿。然百姓習(xí)用既久，猶不能絕。五年，詔又嚴(yán)其制。自是錢(qián)貨始一，所在流布，百姓便之。是時(shí)見(jiàn)用之錢(qián)，皆須和以錫鑞，錫鑞既賤，求利者多，私鑄之錢(qián)，不可禁約。其年，詔乃禁出錫鑞之處，並不得私有采取。十年，詔晉王廣聽(tīng)於揚(yáng)州立五鑪鑄錢(qián)。其後姦猾稍多，漸磨鑢錢(qián)郭，取銅私鑄，又雜以鉛錫，遞相倣傚，錢(qián)遂輕薄，乃下惡錢(qián)之禁。京師及諸州邸肆之上，皆令立榜，置樣為準(zhǔn)，不中樣者不入於市。十八年，詔漢王諒聽(tīng)於并州立五鑪鑄錢(qián)。又江南人閒錢(qián)少，晉王廣又請(qǐng)於鄂州白紵山有銅礦處鑄錢(qián)，於是詔聽(tīng)置十鑪鑄錢(qián)。又詔蜀王秀於益州立五鑪鑄錢(qián)。是時(shí)錢(qián)益濫惡，乃令有司檢天下邸肆見(jiàn)錢(qián)，非官鑄者皆毀之，其銅入官。而京師以惡錢(qián)貿(mào)易，為吏所執(zhí)，有死者。數(shù)年之閒，私鑄頗息。
大業(yè)以後，王綱弛紊，巨姦大猾，遂多私鑄，錢(qián)轉(zhuǎn)薄惡，初每千猶重二斤，後漸輕至一斤。或翦鐵鐷、裁皮、糊紙以為錢(qián)，相雜用之。貨賤物貴，以至於亡。
大唐武德四年，廢五銖錢(qián)，鑄「開(kāi)通元寶」錢(qián)。每十錢(qián)重一兩，計(jì)一千重六斤四兩，歐陽(yáng)詢(xún)?yōu)槲臅?shū)，含八分及隸體。每?jī)啥你?，則一錢(qián)重二銖半以下，古秤比今秤三之一也，則今錢(qián)為古秤之七銖以上，古五銖則加重二銖以上。輕重大小，最為折衷，遠(yuǎn)近便之。後盜鑄漸起。
顯慶五年，以天下惡錢(qián)轉(zhuǎn)多，所在官為市取，五文惡錢(qián)，酬一好錢(qián)。其年，又改以好錢(qián)一文，易惡錢(qián)二文。
乾封元年，造「乾封泉寶」錢(qián)，直開(kāi)元錢(qián)十。周年以後，舊錢(qián)並廢。二年詔，開(kāi)元錢(qián)依舊施行，乾封錢(qián)貯。
儀鳳四年四月，令東都出遠(yuǎn)年糙米及粟，就市糶，斗別納惡錢(qián)百文。其惡錢(qián)令少府、司農(nóng)相知，即令鑄破。其厚重合斤兩者，任將行用。時(shí)米粟漸貴，議為鑄錢(qián)漸多，所以錢(qián)賤而物貴，於是權(quán)停少府監(jiān)鑄錢(qián)，尋而復(fù)舊。
永淳元年五月敕：「私鑄錢(qián)造意人及句合頭首者，並處絞，仍先決杖一百。從及居停主人加役流，各決杖六十。若家人共犯，坐其家長(zhǎng)；老疾不坐者，則罪歸其以次家長(zhǎng)。其鑄錢(qián)處，鄰保配徒一年；里正、坊正、村正各決六十。若有糾告者，即以所鑄錢(qián)毀破并銅物等賞糾人。同犯自首免罪，依例酬賞。」
武太后長(zhǎng)安中，又令懸樣於市，令百姓依樣用錢(qián)。俄又簡(jiǎn)擇艱難，交易留滯，又降敕，非鐵錫銅蕩穿穴者，並許行用。其熟銅、排斗、沙澀厚大者，皆不許簡(jiǎn)。自是盜鑄蜂起，濫惡益眾。江淮之南，盜鑄尤甚，或就陂湖巨海深山之中鼓鑄。
神龍、先天之際，兩京用錢(qián)尤甚濫惡。其郴、衡私鑄小錢(qián)，纔有輪郭，及鐵錫之屬，亦堪行用。乃有買(mǎi)錫，以錢(qián)模之，斯須盈千，便齎用之。
開(kāi)元五年，宋璟知政事，奏請(qǐng)一切禁斷惡錢(qián)。六年正月詔，又切禁斷天下惡錢(qián)，不堪行用者，并銷(xiāo)破覆鑄。由是四民擾駭，穀帛踴貴。二月又敕：「古者聚萬(wàn)方之貨，設(shè)九府之法，以通天下，以便生人。若輕重得中，則利可和義；若真?zhèn)蜗嚯s，則官失其守。頃者用錢(qián)，不論此道，深恐貧窶日困，姦豪歲滋，所以申明舊章，懸設(shè)諸樣，欲其人安俗阜，禁止令行?！?br>
十七年制曰：「古者作錢(qián)，以通有無(wú)之鄉(xiāng)，以平小大之價(jià)，以全服用之物，以濟(jì)單貧之資。錢(qián)之所利，人之所急，然絲布財(cái)穀，四民為本，若本賤末貴，則人棄賤而務(wù)貴。故有盜鑄者，冒嚴(yán)刑而不悔，藏鏹者非倍息而不出。今天下泉貨益少，幣帛頗輕，欲使天下流通，焉可得也。且銅者餒不可食，寒不可衣，既不堪於器用，又不同於寶物，唯以鑄錢(qián)，使其流布。宜令所在加鑄，委按察使申明格文，禁斷私賣(mài)銅錫。仍禁造銅器，所有采銅錫鉛，官為市取，勿抑其價(jià)，務(wù)利於人?！?br>
二十年九月，制曰：「綾羅絹布雜貨等，交易皆合通用。如關(guān)市肆，必須見(jiàn)錢(qián)，深非道理。自今以後，與錢(qián)貨兼用，違者準(zhǔn)法罪之?！?br>
二十二年三月敕：「布帛不可以尺寸為交易，菽粟不可以抄勺貿(mào)有無(wú)。古之為錢(qián)，以通貨幣。頃雖官鑄，所入無(wú)幾，約工計(jì)本，勞費(fèi)又多，公私之閒，給用不贍，永言其弊，豈無(wú)變通。往者漢文之時(shí)，已有放鑄之令，雖見(jiàn)非於賈誼，亦無(wú)廢於賢君。古往今來(lái)，代革時(shí)異。亦欲不禁私鑄，其理如何？」
中書(shū)侍郎張九齡奏請(qǐng)不斷鑄錢(qián)。上令百官詳議。黃門(mén)侍郎、平章事裴耀卿、黃門(mén)侍郎李林甫、河南少尹蕭炅等皆曰：「錢(qián)者通貨，有國(guó)之權(quán)，是以歷代禁之，以絕姦濫。今若一啟此門(mén)，但恐小人棄農(nóng)逐利，而濫惡更甚，於事不便?！?br>
左監(jiān)門(mén)衛(wèi)錄事參軍劉秩上議曰：「古者以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。今之錢(qián)，即古之下幣也。今若捨之，任人自鑄，則上無(wú)以御下，下無(wú)以事上，其不可一也。夫物賤則傷農(nóng)，錢(qián)輕則傷賈。故善為國(guó)者，觀(guān)物之貴賤，錢(qián)之輕重，夫物重則錢(qián)輕，錢(qián)輕由乎物多，多則作法收之使少；少則重，重則作法布之使輕。輕重之本，必由乎是，奈何而假於人？其不可二也。夫鑄錢(qián)不雜以鉛鐵則無(wú)利，雜以鉛鐵則惡，如不重禁，不足以懲息。且方今塞其私鑄之路，人猶冒死以犯之，況啟其源而欲人之從令乎！是設(shè)陷阱而誘之入，其不可三也。夫許人鑄錢(qián)，無(wú)利則人不鑄，有利則人去南畝者眾，去南畝者眾則草不墾，草不墾又鄰於寒餒，其不可四也。夫人富溢則不可以賞勸，貧餒則不可以威禁。故法令不行，人之不理，皆由貧富之不齊也。若許其鑄錢(qián)，則貧者必不能為，臣恐貧者彌貧，而服役於富室，富室乘之而益恣。昔漢文之時(shí)，吳濞，諸侯也，富埒天子；鄧通，大夫也，財(cái)侔王者：此皆鑄錢(qián)之所致。必欲許其私鑄，是與人利權(quán)，其不可五也。今必以錢(qián)重而傷本，工費(fèi)而利寡，則臣願(yuàn)言其失，以效愚計(jì)。夫錢(qián)重者，由人鑄日滋於前，而爐不加於舊。又公錢(qián)重，與銅之價(jià)頗等，故盜鑄者破重錢(qián)以為輕錢(qián)，禁寬則行，禁嚴(yán)則止，止則棄矣。此錢(qián)之所以少也。夫鑄錢(qián)用不贍者，由乎銅貴，銅貴之由，在於采用者眾。夫銅之為兵則不如鐵，以為器則不如漆，禁之無(wú)害，陛下何不禁於人？禁於人則銅無(wú)所用，銅無(wú)所用則益賤，賤則錢(qián)之用給矣。夫銅不布下，則盜鑄者無(wú)因而鑄，無(wú)因而鑄則公錢(qián)不破，人不犯死刑，錢(qián)又日增，不復(fù)利矣。是一舉而四美兼也?！箷r(shí)公卿群官皆建議以為不便，事既不行，但敕郡縣嚴(yán)斷惡錢(qián)而已。
至天寶之初，兩京用錢(qián)稍好，米粟豐賤。數(shù)載之後，漸又濫惡。府縣不許好錢(qián)加價(jià)迴博，令好惡通用。富商姦人，漸收好錢(qián)，潛將往江淮南，每一錢(qián)貨得私鑄惡錢(qián)五文，假託公錢(qián)，將入京私用。京城錢(qián)日加碎惡，鵝眼、鐵錫、古文、綖環(huán)之類(lèi)，每貫重不過(guò)三四斤。
十一載二月敕：「泉貨之用，所以通有無(wú)；輕重之權(quán)，所以禁踰越。故周立九府之法，漢備三官之制。永言適便，必在從宜。如聞京城行用之錢(qián)，頗多濫惡，所資懲革，絕其訛謬。然安人在於存養(yǎng)，化俗期於變通，法若從寬，事堪持久。宜令所司即出錢(qián)三數(shù)十萬(wàn)貫，分於兩市，百姓閒應(yīng)交易所用不堪久行用者，官為換取，仍限一月日內(nèi)使盡。庶單貧無(wú)患，商旅必通。其過(guò)限輒敢違犯者，一事以上，並作條件處分?！故菚r(shí)京城百姓，久用惡錢(qián)，制下之後，頗相驚擾。時(shí)又令於龍興觀(guān)南街開(kāi)場(chǎng)，出左藏庫(kù)內(nèi)排斗錢(qián)，許市人博換，貧弱者又爭(zhēng)次不得。俄又宣敕，除鐵錫、銅沙、穿穴、古文，餘並依舊行用，久之乃定。
乾元元年，有司以甲兵未息，給用猶費(fèi)，奏鑄「乾元重寶」錢(qián)。每貫十斤，一文當(dāng)開(kāi)元通寶錢(qián)一十文。又鑄重稜錢(qián)，每貫重二十斤，一文當(dāng)開(kāi)通五十文。皆鑄錢(qián)使第五琦所奏也。姦猾之人，多破用舊錢(qián)，私鑄新錢(qián)，雖獲深利，隨遭重刑，公私不便，尋總停廢，還用開(kāi)元通寶錢(qián)。人閒無(wú)復(fù)有乾元、重稜二錢(qián)者，蓋並鑄為器物矣。按天寶中，諸州凡置九十九鑪鑄錢(qián)。絳州三十鑪，揚(yáng)、潤(rùn)、宣、鄂、蔚各十鑪，益、鄧、郴各五鑪，洋州三鑪，定州一鑪。約每鑪役丁匠三十人。每年除六月七月停作，餘十月作十番。每鑄約用銅二萬(wàn)一千二百一十斤，白鑞三千七百九斤，黑錫五百四十斤。約每貫錢(qián)用銅鑞錫價(jià)約七百五十文，丁匠在外。每鑪計(jì)鑄錢(qián)三千三百貫，約一歲計(jì)鑄錢(qián)三十二萬(wàn)七千餘貫文。
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