鳳凰文化訊（馮婧報(bào)道）2017年8月16日，上海書展期間，中信出版集團(tuán)舉辦“文學(xué)驅(qū)動(dòng)社會(huì)”沙龍，同時(shí)開(kāi)啟“中信文學(xué)元?jiǎng)恿ψ骷摇鳖C獎(jiǎng)盛典。李敬澤、馮唐、蔣方舟、葛亮、馬伯庸、小白、張忌、李宏偉、劉宇昆、弋舟、袁凌等十余位作家，以文學(xué)元?jiǎng)恿槠瘘c(diǎn)，從想象力和自省力出發(fā)，暢所欲言，探討文學(xué)與社會(huì)演化之間的關(guān)系。
科幻作家劉宇昆未能親臨現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)視頻做了《我的心略大于整個(gè)宇宙》主題演講，在他看來(lái)，隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、基因工程以及社會(huì)工程新技術(shù)的高速發(fā)展，人之為人和道德標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)定義受到挑戰(zhàn)并遭到拋棄，我們前所未有地生活在一個(gè)科幻的世界里，而科幻小說(shuō)則是關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的典型文學(xué)類型，它的意義不在于可以預(yù)測(cè)未來(lái)，而是教會(huì)了我們?nèi)绾巫允 ?/p>
劉宇昆
以下為劉宇昆演講全文，鳳凰文化特整理于此，以饗讀者：
很多人認(rèn)為小說(shuō)無(wú)用，既不能像科技論文一樣傳達(dá)有用信息，又不能像調(diào)查報(bào)告一樣為我們講述世界上的趣事。可我認(rèn)為這種觀點(diǎn)過(guò)于狹隘。小說(shuō)可能不適合表達(dá)事實(shí)信息或者表明觀點(diǎn)立場(chǎng)，但它的長(zhǎng)處在于帶給讀者情感體驗(yàn)，籍此讓他們思考一個(gè)問(wèn)題，即如何接受動(dòng)搖他們心底初衷的現(xiàn)實(shí)。畢竟，人類存在的意義不僅僅是了解關(guān)于世界的真相，還在于融入世界的感情經(jīng)歷。
我認(rèn)為科幻小說(shuō)是關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的典型文學(xué)類型。我們前所未有地生活在一個(gè)科幻的世界里，隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、基因工程以及社會(huì)工程新技術(shù)的高速發(fā)展，人之為人和道德標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)定義受到挑戰(zhàn)并遭到拋棄。雖然科幻文學(xué)不是預(yù)測(cè)未來(lái)的尚佳方法——我甚至從不知道哪部科幻作品完全正確地預(yù)測(cè)了未來(lái)——但是通過(guò)巨大變革的隱喻，它很好地探討了我們應(yīng)該如何自省。
中信出版社在八月推出我的短篇小說(shuō)集《奇點(diǎn)遺民》，我的科幻審美從中可見(jiàn)一斑。這部選集收錄了一些獲獎(jiǎng)作品和我個(gè)人的最愛(ài)。大家討論這部選集的作品時(shí)，會(huì)提到它們?cè)@得雨果獎(jiǎng)、星云獎(jiǎng)和其他各國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng)，可我認(rèn)為關(guān)于書中的故事，至關(guān)重要的不是那些獎(jiǎng)項(xiàng)，而是它們體現(xiàn)出了我的科幻創(chuàng)作審美，即著眼于在科幻宇宙中生活和思考所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，在同樣的宇宙里非理性被理性取代，對(duì)進(jìn)步的追求逐漸削弱人類主觀主義的霸權(quán)。我猜即使奇點(diǎn)來(lái)臨，現(xiàn)在活著的這代人大部分也都無(wú)法成功轉(zhuǎn)變?yōu)樾率澜绲墓杌?。我在小說(shuō)里努力展現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變過(guò)程中的情感維度，既不為頌揚(yáng)也不為哀悼。
英國(guó)利物浦大學(xué)教授戴維·錫德曾說(shuō)，“科幻小說(shuō)立足于作者的當(dāng)下，這就是說(shuō)任何歷史時(shí)刻都包含了時(shí)代自身的期望和該時(shí)代的人所感知到的趨勢(shì)，科幻中表現(xiàn)的未來(lái)一定會(huì)體現(xiàn)該時(shí)代自身的想象維度?！?/p>
時(shí)至今日，我發(fā)表的短篇小說(shuō)已經(jīng)超過(guò)130篇，從中挑選作品形成一部選集，從來(lái)都是一種有趣的經(jīng)歷：作品之間相互關(guān)聯(lián)，把我在不同階段著迷和關(guān)心的問(wèn)題定格其中，像連續(xù)地層中的化石，橫跨久遠(yuǎn)世代相互交流。
寫作《生活的負(fù)擔(dān)》時(shí)，我正擔(dān)任商務(wù)律師，為一個(gè)特別復(fù)雜的稅務(wù)案例提供咨詢服務(wù)；而《愛(ài)的算法》是我擔(dān)任大學(xué)助教后，打算編寫自動(dòng)回復(fù)學(xué)生郵件問(wèn)題的程序時(shí)構(gòu)思出來(lái)的；硅谷對(duì)于“大數(shù)據(jù)”和“量化自我”有種高高在上的信任，我跟朋友爭(zhēng)論了一番之后，便有了《完美匹配》；而《真正的藝術(shù)家》是專門應(yīng)《麻省理工評(píng)論》邀請(qǐng)所創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)我還沒(méi)學(xué)會(huì)在給定的字?jǐn)?shù)內(nèi)講一個(gè)故事……
從作者的角度來(lái)看，每一篇作品背后都有一個(gè)故事、一種內(nèi)在，賦予表象不同層次的含義。大多數(shù)作品背后的故事，不管是好還是壞，讀者是無(wú)法知曉的。
可是讀者們也都有自己的故事，我所不知的故事。講故事是一種合作的藝術(shù)，讀者必須根據(jù)自己對(duì)世界的理解，來(lái)閱讀書中字句、賦予人物生命、給予行為意義。我們閱讀一個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、動(dòng)機(jī)和方式?jīng)Q定了我們的反應(yīng)。同一個(gè)故事，你或許被迫從中學(xué)課本閱讀，或許在疲于應(yīng)付了一天的辦公室政治之后，從地鐵的一本雜志上讀到，這兩者的效果是截然不同的。按照特定的文學(xué)傳統(tǒng)為一批讀者所寫的故事，在另一批出發(fā)點(diǎn)不同的讀者眼中也是大相徑庭的。你閱讀的每一個(gè)故事前都擺著你自己的人生經(jīng)歷，那些經(jīng)歷為每一個(gè)場(chǎng)景上色，為每一段對(duì)話添彩。
當(dāng)作品通過(guò)翻譯呈現(xiàn)出來(lái)，除了作者的故事、讀者的故事和內(nèi)容本身，還疊加了另一個(gè)層次：演繹。翻譯是一種表演藝術(shù)，譯者的再想象和再創(chuàng)作從本質(zhì)上來(lái)講，產(chǎn)生了新的內(nèi)容——沒(méi)錯(cuò)，一種從原文出發(fā)但準(zhǔn)備駛向新疆域的文本，一種繼承我原文基因但混合了譯者經(jīng)歷和翻譯時(shí)機(jī)的內(nèi)容。
奇妙的是，一個(gè)故事在我意識(shí)容器的深處發(fā)芽，像杰克的豆莖一樣，透過(guò)翻譯的純凈天空蔓延生長(zhǎng)，穿越你們忙碌生活和個(gè)人經(jīng)歷的迷霧，與我們?cè)诂F(xiàn)代生活中如魔法水晶一般奇妙的共同體驗(yàn)發(fā)生共鳴，最終附著在你意識(shí)的巨人城堡之上。我寫的故事跟你讀的故事一樣嗎？不，當(dāng)然不是。它們的區(qū)別就像撒到地上的平凡豆子和聳入天空的藤蔓盡頭。可是在想象和共情的滋養(yǎng)下，藤蔓天梯連接了你我，我們共同講述一個(gè)故事。
跟所有人一樣，我不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，我們只能不再糾結(jié)于徹底失去的一切，尋找任何可能的新型生態(tài)環(huán)境，在其中打造未來(lái)世界的新生活。令我感到欣慰的是，在這段旅途中我并不孤獨(dú)，我們會(huì)勇敢而又謹(jǐn)慎地共同探索未知的世界。
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