蘇武是中國歷史上一位偉大的人物，被囚匈奴十九年，凜然不失民族氣節(jié)。他被匈奴人放逐于北海牧羊，生活極其困難，有時甚至以老鼠、野菜充饑。有人會問，蘇武不是有一大群羊嗎？為什么他寧可吃老鼠，也不吃羊呢？

第一，蘇武被匈奴扣押，牧羊于北海

公元前100年，匈奴且鞮侯單于試圖與大漢帝國和解，結(jié)束戰(zhàn)爭，便派使節(jié)出使大漢。漢武帝也派蘇武為正使，張勝為副使，率領(lǐng)大漢使團出使匈奴。

這本是一次和平外交，然而卻發(fā)生一件意想不到的事。副使張勝參與匈奴一起謀反事件，企圖劫持單于的母親。這起謀反最終以失敗而告終，由于張勝的魯莽，整個大漢使團遭殃，蘇武也被牽連，被匈奴單于囚禁。

匈奴單于軟硬兼施，企圖逼迫蘇武投降匈奴，遭到蘇武大義凜然的拒絕。單于下令將蘇武流放到荒涼的北海（貝加爾湖），讓他放牧一群公羊，還說：“等到公羊產(chǎn)奶的那一天，你才可以回到中國?！?/p>

蘇武從此被囚于北海，與冰雪為伴。北海是荒涼之地，也是匈奴流放犯人的地方，糧食經(jīng)常無法按時供應(yīng)，蘇武就在野地里挖掘老鼠洞，逮著野鼠后烤著吃，有時也以野草充饑，就這樣飽一頓，饑一頓的。

既然蘇武牧羊，為什么他不宰一只羊來吃，而寧可吃老鼠、野菜呢？

第二，蘇武是漢使，代表國家的形象

蘇武始終沒有忘記自己的身份，他是大漢帝國的使臣，代表著自己國家的形象。

盡管蘇武并不知道張勝參與匈奴的謀反事件，但是作為大漢使團的團長與正使，應(yīng)該說還是負有一定的責任。蘇武使團的任務(wù)，是推動漢、匈兩國的和平，而不是要顛覆匈奴的政權(quán)，對于部下參與的謀反事件，蘇武至少是有失察之過。

我們?nèi)绻驹谛倥牧鰜砜催@一事件，大漢使團出國訪問，竟然有人想乘機顛覆匈奴政權(quán)，可以想象匈奴單于是何等憤怒。從蘇武個人來說，他雖然對部下所做所為失察之過，但他并未參與試圖顛覆匈奴政權(quán)的陰謀。特別是陰謀的參與者、大漢使團的副使張勝后來為了保命，投降匈奴，這一事件的具體細節(jié)，匈奴方面也是知道得一清二楚，完全可以排除蘇武的嫌疑。因此，蘇武是遭到匈奴方面極不公正的待遇。

面對這種不公正的待遇，面對荒涼的北海與生活的窘迫，蘇武沒有忘記自己的漢使身份。匈奴人逼他牧羊，倘若他出于激憤，在糧食不濟時，宰幾只羊來下肚，固然快意恩仇，可是這么一來，匈奴人會怎么看待漢使呢？他們還會對漢使有一種敬重之感嗎？使臣出了國門，就不是代表自己，而是代表國家的形象。蘇武要是為自己的溫飽，隨隨便便把宰殺所放牧的羊只，那還會給人留下凜然大義的印象么？既然大漢帝國自命為禮義之邦，漢使更應(yīng)維護大國的文明形象。

第三，直到李陵到來，蘇武才改善生活

苦難輝煌。

倘若蘇武被軟禁，依然能過著舒服的生活，那么就襯托不出他崇高偉大的民族節(jié)氣。時窮節(jié)乃現(xiàn)，越是苦難，越能突顯一個人金子般的品格。

蘇武被囚匈奴十九年里，絕大多數(shù)時間生活是極其艱辛的。直到他被放逐北海十余年后，匈奴單于派李陵到北海勸降蘇武，李陵硬著頭皮前往。李陵擺下酒筵，與蘇武對飲。這大概是蘇武被囚后，吃過的最豐盛的一餐。對于李陵的勸降，蘇武大義凜然地拒絕了。他寧可吃野菜，也不會放棄內(nèi)心的信念。

他對李陵說：“自從離開中國以后，蘇武已把自己當作一個死人了。如果大王（李陵被封為右校王）一定要勸降蘇武，我與大王暢飲之后，便死在大王面前?！?/p>

李陵喟然嘆道：“古代忠義之士，也沒有超過子卿兄的。李陵與衛(wèi)律所犯下的罪行，上通于天！”說罷，淚下沾襟，與蘇武決別而去。

在蘇武面前，李陵為自己的投降感到恥辱。他聽說蘇武生活艱難，想送一些牛羊給蘇武，但自己沒有顏面去見蘇武，就讓自己的匈奴妻子，帶著數(shù)十頭的牛羊到北海，接濟蘇武。由于有李陵的接濟，蘇武的生活境況有了很大的好轉(zhuǎn)。直到漢昭帝時代，匈奴又一次向大漢表達和解的意愿，蘇武才得以被釋放回國。

我對蘇武有一段評價：

蘇武與張騫一樣，是漢代最偉大的人物之一，他是民族精神之碑。血濺虜廷，威武不能屈其節(jié)，飲雪吞氈，厄境不能移其志；牧羊北海，人生有幾個十九年春秋，冰雪霜白其發(fā)，風沙落其節(jié)旄；茹毛窮海，不為大漢羞，死有所不避，生只為報國恩；天地茫茫，萬物卑微，惟其精神可超越生命而千年不朽矣。