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“以孝治國(guó)”的尷尬

我很小就聽村中不識(shí)字的老人說(shuō)趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”，心想《論語(yǔ)》自然是非常重要的經(jīng)書重典，是非讀不可的。但粗通文墨后也只覺得有些意思，始終沒發(fā)現(xiàn)有什么“治天下”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。后來(lái)知道原來(lái)趙普協(xié)助趙匡胤策劃了陳橋兵變，是個(gè)開國(guó)重臣，趙匡胤黃袍加身后，他也做了宰相。趙匡胤死后，太宗匡義（光義）即位。據(jù)說(shuō)有人在太宗面前說(shuō)趙普不學(xué)無(wú)術(shù)，所讀之書，不過(guò)一部《論語(yǔ)》。太宗不信，便問(wèn)趙普。趙普老實(shí)答道：“臣所知僅此而已，確實(shí)不超出《論語(yǔ)》一書。臣以半部《論語(yǔ)》輔助太祖定天下，僅臣以半部《論語(yǔ)》輔助陛下興天下。”后來(lái)趙普年老病逝，家人打開他的書櫥，果然只有一部《論語(yǔ)》。于是便留下“半部《論語(yǔ)》治天下”的所謂美談。

我對(duì)“半部《論語(yǔ)》治天下”總有點(diǎn)懷疑?！m然也知道“半部《論語(yǔ)》治天下”說(shuō)的是原則性的東西，但就原則性來(lái)說(shuō)，也不是半部或一部《論語(yǔ)》就夠用的。而事實(shí)上，趙普本身就因這“半部《論語(yǔ)》”很不夠用而遭遇尷尬：

據(jù)文瑩《玉壺清話》載，一天趙匡胤心血來(lái)潮忽然問(wèn)大臣們：“素來(lái)說(shuō)男尊女卑，可是，為什么男子要跪下行禮，而女子見面卻不行跪禮呢？”身為宰相的趙普支吾半天，竟無(wú)言以對(duì)。于是，前周舊相王溥的兒子王貽孫回答說(shuō)：唐以前原是男女都行跪禮的。自武則天為帝，尊抬女子，女子才不跪了。趙普當(dāng)時(shí)很是訕訕無(wú)趣。

葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》又載：趙匡胤即位后想改年號(hào)為“乾德”，征求大臣們的意見。趙普即連聲稱贊，說(shuō)得天花亂墜的好。決定改號(hào)乾德后，翰林學(xué)士盧多遜卻出班稟道：這年號(hào)偽周時(shí)曾經(jīng)用過(guò)。趙匡胤即命史官去查，果如盧多遜所言。歷代天子定號(hào)、改號(hào)絕不可與前朝、前代相同的。趙匡胤大為羞怒，就用御筆點(diǎn)畫趙普的臉，罵他枉為宰輔。趙普十分狼狽，可是回家后，由于是“御筆”所賜，又不敢洗。次日上朝依然帶墨。趙匡胤又氣又笑，方下旨讓他洗去。

     我們都說(shuō)有宋一代，最重文教，文人學(xué)士地位最高。這真是我們的讀書人應(yīng)該好好頌揚(yáng)的時(shí)代。太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，趙普雖然沒念過(guò)多少書，但卻足智多謀，在向官兵們演講“興王易姓，雖云天命，實(shí)系人心”的道理時(shí)，多么慷慨激昂。于是趙匡胤不僅“嚴(yán)敕軍士，勿令剽劫”，而且當(dāng)眾宣布，回開封后，對(duì)后周的太后和小皇帝不得驚犯，對(duì)后周的公卿不得侵凌，對(duì)朝市府庫(kù)不得侵掠，服從命令者有賞，違反命令者族誅?！蟾?/span>也怕其他大臣也有樣學(xué)樣吧，于是“杯酒釋兵權(quán)”了。兩次宴請(qǐng)石守信等大將和王彥超等各鎮(zhèn)節(jié)度使，勸諭他們釋去兵權(quán)，罷鎮(zhèn)改官，多買良田美宅，終其天年，輕而易舉地消除了禁軍事發(fā)動(dòng)兵變和藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患，用統(tǒng)一集權(quán)之策，消滅了地方割據(jù)勢(shì)力，堵塞了歷史上外戚、后妃、藩鎮(zhèn)、大臣和宦官的專權(quán)、奪權(quán)的漏洞。比起其他血流成河刀光劍影的興亡更替，這真是中國(guó)改朝換代的偉大創(chuàng)舉。但畢竟有負(fù)柴世宗的囑托，對(duì)原老板的孤兒寡母有點(diǎn)“那個(gè)”。而且更加在乎儒家的忠孝仁義，于是取得政權(quán)之后，馬上宣布“以孝治天下”。與晁蓋吳用他們智取生辰綱本質(zhì)上并無(wú)二致的這班參與了或默認(rèn)了陳橋兵變黃袍加身的將士們，鑒于五代時(shí)期“大者稱帝，小者稱王”、“群犬交吠”般紛亂政局的根源，在于藩鎮(zhèn)擁有重兵，不受中央節(jié)制。一致認(rèn)為要避免宋朝成為第六個(gè)短命王朝，就必須“興文教，抑武事”。應(yīng)該培養(yǎng)更多的文士，中央政府要“崇建太學(xué)，教養(yǎng)多士”，還迅速恢復(fù)和完善了科舉考試制度，加緊選拔文人充實(shí)各級(jí)官僚隊(duì)伍。宋太宗更是明確提出，要“與士大夫治天下”了。于是君臣上下，注重文教蔚然成風(fēng)。
      而在這種以講究學(xué)問(wèn)為榮，開口引經(jīng)據(jù)典的環(huán)境里，只知半部《論語(yǔ)》的趙普便很有點(diǎn)吃不消了?；蛟S，他那種“無(wú)言以對(duì)”的情形已經(jīng)實(shí)在不少，被太祖“御筆畫面”在朝堂上又廣為傳頌，便難免頗有點(diǎn)耿耿于懷了。其實(shí)，從中已經(jīng)清晰地看出他的牢騷不平與言外之意：我讀書不多，就算我讀書范圍只是區(qū)區(qū)一部《論語(yǔ)》，可我當(dāng)年能夠靠它幫太祖平定天下，現(xiàn)在也仍然能夠靠它輔佐陛下您把天下治理好?？纯船F(xiàn)今滿腹經(jīng)綸的文臣儒士遍布朝野，但哪個(gè)又有我的功勞大、能力強(qiáng)呢？——恐怕這就是這句話的真實(shí)含義。

“半部《論語(yǔ)》治天下”雖出于趙普一句老實(shí)而帶有牢騷的話語(yǔ)，牢騷中不免帶點(diǎn)尷尬，事實(shí)也證明，中國(guó)治亂的反復(fù)，一部半部《論語(yǔ)》是沒有多大作用的。但話說(shuō)回來(lái)，“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書”，讀書多少與搶奪天下起碼沒有多大關(guān)系。但如果要擺擺架子，像模像樣地“治理”天下，則起碼要讀點(diǎn)書的。在這一點(diǎn)上，（趙）“普略不隱”，起碼是個(gè)老實(shí)人。

趙普老實(shí)而居高位，在講求學(xué)問(wèn)的北宋是難免尷尬的，但其實(shí)之后的趙光義他們，比之趙普有一更為尷尬的事——那可是趙宋皇朝的難言之隱——

只熟讀《論語(yǔ)》的趙普，但作為參與“杯酒釋兵權(quán)”的重臣，一方面作為“杯酒釋兵權(quán)”的參與者、重要的開國(guó)功臣，另一方面也應(yīng)該是趙匡胤兄弟皇位易主的見證人。他是關(guān)涉中國(guó)歷史上重大疑案的重要人物，是這個(gè)重大疑案的見證者。

976年，趙匡胤崩，關(guān)于太祖的死因，有多種說(shuō)法，有的說(shuō)是因飲酒過(guò)度而暴死，有的說(shuō)是因腹下腫瘡發(fā)作而病亡，更普遍的一種看法則認(rèn)為太祖之死與太宗有很大的關(guān)系。
    按照官方的說(shuō)法，趙匡胤自然是死亡的。據(jù)說(shuō)杜太后降下鈞旨以后，趙匡胤已命趙普擬了傳位詔書，并“藏之金匱”，趙光義（匡義）是篤定要繼兄位登大寶的，根本沒有必要要搞謀殺。
    由于史料闕如（這闕如的恰恰是至關(guān)重要的），至今還不很清楚，但有一點(diǎn)肯定，就是太宗在掩飾太祖死因上做了大量工作，太宗朝所修撰的《太祖實(shí)錄》歷經(jīng)三次而無(wú)成，雖然已篡改和掩蓋了大量的真相，太宗還是不滿意。太宗對(duì)《太祖實(shí)錄》異乎尋常的關(guān)注，足以說(shuō)明太宗非正常繼位的奧妙，而“燭影斧聲”也就成了千古之謎。
    毫無(wú)疑問(wèn)，開國(guó)之君趙匡胤一夜之間猝然離世，正史中沒有他患病的記載，野史中的記載又說(shuō)法不一。他的死因，成了歷史上一宗離奇的懸案。
　　《湘山野錄》中說(shuō)，開寶九年10月，一個(gè)雪夜里，趙匡胤急召他的弟弟趙光義入宮，兄弟二人在寢宮對(duì)飲，喝完酒已經(jīng)是深夜了，趙匡胤用玉斧在雪地上刺，同時(shí)說(shuō)：“好做好做”，當(dāng)夜趙留宿寢宮，第二天天剛剛亮，趙匡胤不明不白地死了。趙光義受遺詔，于靈前繼位。
　　《燼余錄》說(shuō)，趙光義對(duì)趙匡胤的妃子花蕊夫人垂涎之久，趁趙匡胤病中昏睡不醒時(shí)半夜調(diào)戲花蕊夫人，驚醒了趙匡胤，并用玉斧砍他，但力不從心，砍了地。于是趙光義一不做二不休，殺了趙匡胤，逃回府中。
　　《涑水紀(jì)聞》里說(shuō)：太祖去世時(shí)已是四鼓。宋皇后叫內(nèi)侍王繼恩把皇子趙德芳叫來(lái)。王繼恩考慮到太祖早就打算傳位于晉王光義，于是找來(lái)了趙光義，進(jìn)宮后，宋皇后問(wèn)：“是德芳來(lái)了嗎？”王繼恩回答：“晉王來(lái)了。”宋皇后驚詫莫名，后來(lái)突然醒悟，哭著對(duì)趙光義說(shuō)：“官家，我母子的性命，都托付給你了。”
　　另外，據(jù)說(shuō)趙光義以弟弟的身份繼承兄長(zhǎng)的帝位，是他母親杜太后的意見。說(shuō)是杜太后臨終時(shí)，曾對(duì)趙匡胤說(shuō)：“如果后周是一個(gè)年長(zhǎng)的皇帝繼位，你怎么可能有今天呢？你和光義都是我兒子，你將來(lái)把帝位傳與他，國(guó)有長(zhǎng)君，才是社稷之綱啊！”趙匡胤表示同意，于是叫宰相趙普當(dāng)面寫成誓詞，封存于金匱里，這就是所謂的“金匱之盟”。也就是趙光義“兄終弟及”的合法根據(jù)。
　　這一切，都使人們產(chǎn)生了許多疑問(wèn)。
　　一是趙匡胤死時(shí)的“燭影斧聲”。
　　按說(shuō)宮廷禮儀，趙光義是不可以在宮里睡覺的，他卻居然在宮里睡覺。太監(jiān)、宮女不該離開皇帝，卻居然都離開了。忙亂的人影、奇怪的斧聲，以及趙匡胤“好做好做”的呼喊，一一都告訴人們，這是一場(chǎng)事先策劃的血腥謀殺。

二是王繼恩假傳圣旨。

王繼恩有何膽量，敢違背宋皇后的旨意，本該傳趙德芳，卻傳來(lái)趙光義？倘若事敗，不是殺身之禍么？這種說(shuō)法，只不過(guò)把篡位的罪過(guò)加在一個(gè)太監(jiān)身上而已，同時(shí)掩蓋了殺兄的罪行。
　　三是“金匱之盟”的真?zhèn)巍?span lang="EN-US">

杜太后去世時(shí)，趙匡胤只有34歲，正值壯年，他的兒子德昭14歲了。即使趙匡胤幾年后去世，也不會(huì)出現(xiàn)后周柴世宗遺下7歲孤兒群龍無(wú)首的局面。杜太后一生賢明，怎能出此下策？況且，“金匱之盟”是趙光義登基5年后才列舉證人、公布出來(lái)的。為什么不在趙匡胤死時(shí)，堂堂正正公布出來(lái)呢？

還有更使人對(duì)趙光義非議的疑點(diǎn)。

趙光義不等到第二年，就改換年號(hào)——新君即位，常例是次年改用新年號(hào)紀(jì)年?？墒勤w光義把只剩下兩個(gè)月的開寶九年，改為興國(guó)元年。這就打破常規(guī)的迫不及待，只有一個(gè)解釋：搶先為自己“正名”。是不是他心里有鬼？

逼殺趙匡胤的長(zhǎng)子趙德昭（當(dāng)時(shí)已30歲），幼子趙德芳（僅26歲）也神秘地暴病身亡。趙匡胤的遺孀死后，趙光義不按皇后禮儀發(fā)喪。這些又都是偶然的嗎？
　　最最讓人感到莫名其妙的是，趙光義的子孫后代卻相信他的老祖宗“殺兄篡位”的說(shuō)法，把皇位又傳給了趙匡胤的后代。這里說(shuō)的是宋高宗趙構(gòu)傳位的事。

因?yàn)橼w構(gòu)沒有兒子，誰(shuí)來(lái)繼承皇位呢？大臣們議論紛紛。有一種強(qiáng)有力的意見是：趙匡胤是開國(guó)之君，應(yīng)該在他的后代中選擇接班人。起初，趙構(gòu)對(duì)這種議論嚴(yán)加貶責(zé)。忽然有一天，他又改變主意，說(shuō)他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見宋太祖趙匡胤帶他到了“萬(wàn)歲殿”，看到了當(dāng)日的“燭光劍影”的全部驚景，并說(shuō)：“你只有把王位傳給我的兒孫，國(guó)勢(shì)才有可能有一線轉(zhuǎn)機(jī)。”于是趙構(gòu)終于找到了趙匡胤的七世孫趙慎，并且把皇位傳給了他。這時(shí)離那個(gè)血腥的恐怖之夜已有187年了。
　　這恰恰說(shuō)明了：趙構(gòu)承認(rèn)了祖先的罪孽，也給了趙匡胤之死一個(gè)基本的答案 ……

我寧愿相信是一場(chǎng)蓄謀已久的謀殺。因?yàn)橹袊?guó)自堯舜禹的“禪讓”的傳說(shuō)后，從未出現(xiàn)過(guò)為了國(guó)家安定國(guó)君主動(dòng)實(shí)行什么“兄終弟及”的好事（三國(guó)時(shí)曹丕接受漢獻(xiàn)帝“禪讓”的時(shí)候說(shuō)，現(xiàn)在才理解堯禪讓給舜的滋味?。：螞r“兄終弟及”的時(shí)候這個(gè)兄的長(zhǎng)子已經(jīng)30歲，幼子已經(jīng)26歲。何況“兄終弟及”后這兩個(gè)皇子又不明不白地死去！

不管怎么說(shuō)，這已經(jīng)是“以孝治國(guó)”的大宋皇朝的一個(gè)莫大諷刺。

其實(shí)，皇家的兄弟甚至父子相殘的事歷朝歷代都不缺乏。趙家天子之前的唐朝是這樣，趙家天子之后的明朝也是這樣。其實(shí)，漢朝也是這樣，秦朝也是這樣，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)是這樣！你看那老辣的鄭莊公和蠻干的公叔段兄弟的相互殘殺，之后鄭莊公掘地與其母“黃泉相見”的這一出大戲，相殘的源頭當(dāng)然由于姜氏的偏心，但其根源在于家（兄弟）國(guó)（朝廷）利益分配的不可能公平也不可能消除原本固有的矛盾。而主張“法、術(shù)、勢(shì)”的韓非子就非常明確地教導(dǎo)君王們：“愛臣太親，必危主身；人臣太貴，必易（改變）主位”——這不明明白白地告訴為君者說(shuō)，官場(chǎng)就是惡虎相爭(zhēng)的角斗場(chǎng)，不是你死，就是我亡。所以，君王要時(shí)刻緊握權(quán)柄，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著抑制和殺戮啊。只不過(guò)太祖趙匡胤由于兄弟關(guān)系太好而暫時(shí)放松了警惕而終于付出了高昂的代價(jià)。