1.上次游走的路線是從鎮(zhèn)海樓沿著城墻向西，穿過(guò)解放路，沿著盤福路進(jìn)入市一大道，然后轉(zhuǎn)入人民北路向南，一直到人民中路與大德路路口交界處，也就是圖中紅色部分。
接著上次的路線繼續(xù)下去，這次是沿著廣州老城的南城墻，即大德路、起義路、大南路、文明路，然后向北轉(zhuǎn)，到越秀中路、越秀南路，到小北路為止。也就是圖中藍(lán)色部分。
2.大德路，是因?yàn)檫@里有個(gè)城門叫做歸德門，故稱大德路。1966年為紀(jì)念向秀麗烈士而改稱秀麗三路，1981年恢復(fù)大德路。
3.在海珠路與大德路交匯處，附近原有明代海舶管理機(jī)構(gòu)的市舶司，故址在現(xiàn)有省中醫(yī)院大德總院。而且據(jù)明嘉靖《廣東通志》說(shuō)此地又是宋市舶亭海山樓故址。這些都是廣州為古代海上絲綢之路發(fā)祥地的重要證據(jù)。圖為大德路的廣東省中醫(yī)院。
4.大德路這里還有另外一段故事，那就是和殯儀館有不解之緣。
百年來(lái)，廣州城外遍布莊房，如東門外的永勝外莊(今廣東省人民醫(yī)院)、杭嘉湖義莊(今烈士陵園東門西側(cè))，小北門外的嘉應(yīng)義莊、福建義莊，黃華路上的江西義莊，淘金坑的四川義莊等等，都是暫厝尸體的地方。這些傳統(tǒng)的莊房環(huán)境不佳，又沒(méi)有新式的遺體防腐設(shè)備。
民國(guó)初年，廣東臺(tái)山縣人吳文波到美國(guó)謀生，學(xué)習(xí)遺體防腐技術(shù)和殯葬業(yè)務(wù)，于1919年在美國(guó)發(fā)起組織，募集股金毫銀10萬(wàn)元回國(guó)建立殯儀館。總公司成立數(shù)年后，粵光又在大德路156號(hào)也即今203號(hào)，也即現(xiàn)滿族小學(xué)內(nèi)。圖為殯儀館廣告上寫有大德路分館（圖片來(lái)自花城網(wǎng)）
5.廣州市滿族小學(xué)，原稱國(guó)光小學(xué)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，廣州滿族鑲紅旗知識(shí)分子等商議開(kāi)辦學(xué)校，征得該旗代表和管祠人汪玉泉同意，將位于光塔路89號(hào)的“宗祠”作為校舍。上層人士舒淡庵、舒宗鎏、佟子實(shí)、楊庚山等亦給予支持，財(cái)力上又得到漢族陳乃福幫助。組成校董會(huì)，推選汪玉麟為董事長(zhǎng)，推定汪宗猷、李劍暉負(fù)責(zé)籌組辦校事宜。民國(guó)35年6月向廣州市教育局申請(qǐng)開(kāi)辦，校名定為“廣州市私立國(guó)光小學(xué)”。經(jīng)批準(zhǔn)，汪宗猷任校長(zhǎng)。同年9月正式開(kāi)課。
1956年8月，廣州市教育局接受學(xué)校及滿族人民的意見(jiàn)，將廣州國(guó)光小學(xué)命名為“廣州市滿族小學(xué)”。廣州市滿族小學(xué)是全國(guó)首家以“滿族”命名的學(xué)校，也是廣東省唯一的滿族學(xué)校。圖為滿族小學(xué)的大德路校區(qū)。（圖片來(lái)自花城網(wǎng)）
6.民國(guó)22年(1933年)“樂(lè)天制殮公司”在大德路160號(hào)(今199號(hào)，現(xiàn)滿族小學(xué)旁)設(shè)立分行。而別有天殯儀館則開(kāi)業(yè)于民國(guó)33年(1944年)，翌年便遷往大德路249號(hào)(今廣東省中醫(yī)院對(duì)面118號(hào))營(yíng)業(yè)。上圖為別有天殯儀館曾設(shè)在今省中醫(yī)院的對(duì)面。
到了1969年，兩間殯儀館又合并為廣州殯儀館，并遷至先烈中路太和崗新址。相比起舊有的環(huán)境與設(shè)備，已不可同日而語(yǔ)。
所以大德路也算是殯儀館一條街了。
7.繼續(xù)東行至今解放中路與大德路交匯處，原老城歸德門故址在此。歸德門是很有來(lái)歷也是很重要的一個(gè)城門。它原是代三城西城的南城門，叫“朝宗門”。
8.明初明軍進(jìn)入廣東，廣州城守將何真歸附，明軍通過(guò)此門和平進(jìn)入廣州城，故改叫“歸德門”。又歸德門當(dāng)時(shí)是南?？h、番禺縣的分界點(diǎn)，所在的大北門直街、歸德門直街和小市街一線（今解放路）連通北門與歸德門，是當(dāng)時(shí)唯一能貫穿全城南北的主干線。
9.清代洋人畫的歸德門，應(yīng)該是其甕城。這兩幅圖畫都畫有南勝里，但方位不同，分別是在左(西邊)和右(東邊)，應(yīng)該是第二張準(zhǔn)確第一張錯(cuò)誤。南勝里是起自城門東面(右邊)，連接大南冂。而歸德門西面是華德里非南勝街，這舊地圖一清二楚。在后面還會(huì)見(jiàn)到。
又南勝里曾是回民聚居點(diǎn)，有南勝清真寺。據(jù)記載，清初平南王靖南王兩藩占據(jù)了老城，回民被安置到南門外臨濠一帶，原懷圣寺仍留為禮拜寺，其后南勝里、濠畔街添東西兩寺，暨小東營(yíng)，共有四禮拜寺。
10.1910年舊地圖上的華德里、南勝里，南勝里是從歸德門到大南門?，F(xiàn)在華德里巳消失，南勝里仍有，分為南勝西里和南勝東西，但是斷斷續(xù)續(xù)的，有一段沒(méi)一段。
11.往時(shí)廣州城在晚九時(shí)開(kāi)始夜禁，街上禁止行人，所有城門關(guān)閉，門匙上交八旗駐廣州將軍府收掌，至黎明再領(lǐng)取開(kāi)門。夜禁期間，地方長(zhǎng)官因公事誤時(shí)，可以酌情開(kāi)啟放入。但歸德門卻很特別，每晚一關(guān)就不得再開(kāi)，直至凌晨才許開(kāi)啟。
據(jù)說(shuō)南海知縣有時(shí)因公事夜歸，也無(wú)法就近經(jīng)歸德門入城，只得繞道到大南門(今北京路與大南路相交處)叫開(kāi)城門，才能回到縣衙(今惠福中路惠福市場(chǎng)處)。更有甚者，同治十二年十二月，西關(guān)故衣街茂興洋貨店失火，火勢(shì)猛烈，該管的南海知縣迅即調(diào)集人員去救。但縱使是救火大事，急務(wù)當(dāng)前，歸德門也不許開(kāi)，只能繞道往東出大南門，經(jīng)高第街，出太平門前往撲救。
究其原因，可能與歸德門距離是滿人旗境比較近的緣故吧。圖為歸德門舊照片。
12.明清時(shí)，歸德門一帶十分繁榮興旺。俞洵慶在《荷廊筆記》里這樣記載：“廣州南城之右為歸德門，背城一帶舊為狎邪地，南臨濠水，朱樓畫榭，鱗次相接，隔岸為濠畔街，商賈聚焉?！睔w德門最后的重建，是清康熙二十二年(即1683年)。當(dāng)時(shí)，把守這個(gè)門的是都統(tǒng)，率有旗甲兵3000名，是全城守兵最多的一個(gè)門。與它相比，小北門只有撫標(biāo)左營(yíng)官1名，兵勇20名把守，孰輕孰重，顯而易見(jiàn)。
歸德門，曾給廣州人留下較深印象。以前廣州人把“歸德”借代為“門”的意思，把門關(guān)上，就叫“閂埋度歸德”。圖為歸德門舊照片。
13.華德里今天巳消失，它位置就是在今天的出入境大樓。
14.而南勝里較為幸運(yùn)，眾里千尋終有所獲。原南勝里分出的南勝西里很不起眼，被鞋城市場(chǎng)掩沒(méi)，但找了很長(zhǎng)時(shí)間，經(jīng)一位老街坊指點(diǎn)總算找出來(lái)了。從這巷口走進(jìn)去，開(kāi)始以為是一條很寂寞的的巷子。
15.不過(guò)內(nèi)有乾坤，里面熱鬧，原來(lái)是一條主要服務(wù)于鞋城的食街。走著感到還有一點(diǎn)奇怪，發(fā)現(xiàn)街里面所有街名牌子都標(biāo)寫“南勝西里”，但所有的門牌號(hào)碼都寫“南勝西街x號(hào)”。
16.這條街也不長(zhǎng)，最后是轉(zhuǎn)出大德路。
17.離開(kāi)歸德門故址，繼續(xù)我的“城墻跑馬”，沿大德路即昔日老城南城墻往東走。在今大德路解放路口至起義路段，鞋市密集，不僅馬路面如是，附近玉帶濠、高第西街等街巷，里面也被賣鞋的店鋪商號(hào)塞得滿滿的。大都是批發(fā)兼零售。
18.沒(méi)多遠(yuǎn)，就到了起義路囗。南北向全長(zhǎng)1000多米，北至人民公園。該馬路最早開(kāi)辟是在民國(guó)8年（1919年），取名“維新路”，為民國(guó)廣州中軸線。民國(guó)37年（1948年）曾改稱“中正路”，1950年復(fù)名維新路。1966年后，改名“廣州起義路”。這是今起義路和大德路的交匯處，也是昔日城墻拐彎地方。
19.此路囗也是大德路盡頭處，東西橫向的大德路在這里和南北縱向的起義路成“T”字交匯。昔日原東西走向的城墻，正是在這里改為南北走向而形成了一個(gè)城墻角位。不過(guò)之后南北走城墻并沒(méi)走遠(yuǎn)，不到100米，在今大南路口又恢復(fù)向東走了。今起義路又與東西走向的大南路交匯形成了另一個(gè)“T”字。這是今起義路與大南路交匯處，昔日城墻在此拐彎。
肯定很多人很奇怪，為什么這條路在這里是這個(gè)樣子的呢？
20.今天地圖上大德路、起義路、大南路之交匯。
21.這兩個(gè)“T”字型地方，是昔日城墻走向發(fā)生變化的兩個(gè)拐彎：先是西城城墻東西走向，沿今大德路延伸，到今起義路囗變成南北走向，這是第一個(gè)拐彎；之后城墻沿起義路往北走，到今大南路囗變回東西走向，這是第二個(gè)拐彎；之后城墻沿今大南路延伸接上子城的南城墻。
22.宋代子城據(jù)記載是宋永慶四年(1048年)修定。熙寧元年（1068年）加筑東城。熙寧四年（1071年）加筑西城。其中西城只有南北西三面城墻，其東西沒(méi)修城墻，是南城墻和北城墻直接與子城的南北城墻連接。問(wèn)題是為什么接線不是直線而是曲線，使得有兩個(gè)轉(zhuǎn)角位的出現(xiàn)？換言之先有子城，后修西城，但修西城時(shí)為什么不把南城墻修在與原子城南城墻同一水平線上？
24.今日到實(shí)地，仍可以看出昔日這段城墻(今大德路起義路大南路)東南面地方明顯低洼，這個(gè)低佳區(qū)包括今南勝東里、畸零里、玉帶河等，個(gè)中原因除了城墻本身高位外，估計(jì)和原本的古海海岸線變遷有關(guān)，這里也可能恰恰好是古海的一個(gè)灣位。
25.這是今起義路東側(cè)的南勝東里，入囗處就是個(gè)斜坡。南勝里在民國(guó)初年分為東、中、西約三段，是連通的。后來(lái)建大德路、維新路、大南路，拆斷成四段了，各通馬路，但仍統(tǒng)一叫南勝里。原因是原街巷太挨近城墻了，因此有的被直接括入了馬路。解放后，以起義路為界，分南勝西里和東里。由起義路入的南勝東里經(jīng)合潤(rùn)廣場(chǎng)出囗大南路，進(jìn)入合潤(rùn)廣場(chǎng)的地方有梯級(jí)。
26.由起義路入的南勝東里經(jīng)合潤(rùn)廣場(chǎng)出囗大南路，進(jìn)入合潤(rùn)廣場(chǎng)的地方有梯級(jí)。
27.這是南勝東里一處被保護(hù)的歷史建筑。
28.今天的畸零里，經(jīng)南勝東里入，但兩頭都通不出去別處。它的得名和城墻拐角及玉帶濠拐彎有關(guān)。
29.1982年廣州市街道詳圖上起義路兩側(cè)的南勝東里和西里，它們是分別出大南路和大德路。
30.又見(jiàn)1919年《廣州市笫一期新辟馬路名稱圖》，今大德路、起義路、大南路，還有下面要說(shuō)到的文明路等，都是當(dāng)年市政公所拆城墻開(kāi)馬路的最早計(jì)劃里要開(kāi)辟的。有意思的是，在原本計(jì)劃里，馬路名稱有些出入，大德路原名“歸德路”，應(yīng)該是跟歸德門，現(xiàn)起義路原名“桂香路”，應(yīng)該是跟原來(lái)的桂香廟(今中山五路連新路口)。
31.1919年《廣州市笫一期新辟馬路名稱圖》全圖。該地圖沒(méi)有注明成圖時(shí)間，但從圖中有“市政公所”，成立于1918年，設(shè)于禺山關(guān)帝廟，后遷大佛寺，即地圖標(biāo)示的位置，沒(méi)有“市政廳”（1921年成立），還有督軍署（1920年11月廢除督軍），另所附圖例上有分“新辟馬路”“已成馬路”“已拆城墻”“未拆城墻”等等，以此推算成圖時(shí)間應(yīng)是1918-1920年間。
32.昔日拆舊城墻開(kāi)出的大南路是條“騎樓街”，商店林立，主要的花店、燈飾城、布藝店、墻紙店等。
33.與大南路平行的玉帶濠此段也是斷斷續(xù)續(xù)，從起義路入，到柴欄巷附近斷了，只能轉(zhuǎn)出大南路走一段，又從福麟巷轉(zhuǎn)入繼續(xù)東行。
34.今王帶濠到了此處不通，要從柴欄巷轉(zhuǎn)出大南路。
35.大南路走一段后再?gòu)母ｗ胂镛D(zhuǎn)入玉帶濠，繼續(xù)東行。
36.王帶濠出北京南路的出囗。
37.反方向北京路玉帶濠入口。
38.前面是今大南路與北京路交匯處，便是大南門(正南路)故址。這段北京路在清末叫雙門底上街和下街，以拱北樓為分界。拱北樓有并列的兩門，俗稱雙門樓，雙冂底因此得名。這是一條千年古道，自南越王宮建于其北面，歷代官衙沿用，這條街道便一直是廣州城最重要的街道，廣州城背山面海，長(zhǎng)期依重水運(yùn)，它就通向海(江)邊的主要通道。
39.1900年《廣東省城圖》上的雙門底上街下街和拱北樓、大南門。
40.大南門歷史悠久，最早為南漢新南城的南城冂，叫“”魚(yú)藻門”。后曾改名“鎮(zhèn)南門”。
41.清末照片。遠(yuǎn)方城樓就是大南冂，應(yīng)該是從拱北樓往南看的效果。
42.大南門的側(cè)面照片。大南門是廣州16座城門中唯一的三重檐建筑。約拍照于1900年。
43.曾有報(bào)道，2007年正在改造的大南路靠近北京路的路口挖出宋代古城墻。
44.在大南路北京路囗稍南，我找到了這一端的南勝東里。不過(guò)原本整條貫通的南勝里，在今天不再直接連通，不僅是東里和西里不連，就連同樣的南勝東里，北京路這端南勝東里巳經(jīng)不能直通往起義路那端南勝東里了，甚至連大南路也出不了，成為“死巷”。
45.1982年《廣州市區(qū)街道詳圖》，靠北京路端的南勝東里，是折出大南路。
46.離開(kāi)大南門，沿舊城墻所在的今文明路繼續(xù)走下去。
47.老城文明門，在今文明路市一宮門口附近，拆城墻開(kāi)馬路，文明路因此得名。今仍有叫“文明門”的巷，舊日為青云直街的一段(文明門巷名是后來(lái)才有的，估計(jì)也是拆文明易被人恥笑的一種補(bǔ)救)。今文明門巷口。
48.而青云直街又得名于青云橋，與昔日學(xué)宮有關(guān)。宋慶歷(1041～1048)中，皇帝下令興學(xué)，廣州在西城番市(今光塔路一帶)利用舊孔廟作學(xué)校。后經(jīng)數(shù)次遷徙。紹圣三年(1096)，廣州知府章次呆重視教育，認(rèn)為教化所始莫先于學(xué)，人倫之序莫先于教，于是在廣州大興學(xué)校。因?yàn)樵瓘V州府學(xué)宮與尼寺為鄰，有傷風(fēng)化，遂將府學(xué)遷到城東南的番山(今廣州市十三中校園內(nèi))下。圖為原廣府學(xué)宮大成殿。
49.嗣后，又增建御書(shū)閣、亭齋泮池、觀德亭。淳祐四年(1244)，經(jīng)略使方大琮在廣府學(xué)宮建飛閣，旁邊排列文、行、忠、信四齋，因孔子的《論語(yǔ) 述而》有“子從四教：文、行、忠、信”。設(shè)此四齋有尊崇孔學(xué)之意。經(jīng)多次擴(kuò)建，宋代廣州府學(xué)已頗具規(guī)模，成為嶺南第一儒林。廣府學(xué)官到了清代最為鼎盛，其范圍包括今中山路、文德路、文明路至府學(xué)西街之間的一大片區(qū)域。圖為1928年的廣府學(xué)宮大成門。
50.千年的廣府學(xué)宮，東西各有一條路：府學(xué)東街、府學(xué)西街。府學(xué)東街的東部是民宅和族祠，如果征用東邊的民房，費(fèi)用太昂貴，于是市政公所要征用學(xué)宮東邊邊緣一條寬20米、長(zhǎng)320米的狹長(zhǎng)地帶。下圖就是廣府學(xué)宮平面圖，圖中紅色地帶就是文德路，也就是要征用的土地。也就是現(xiàn)在的文德路，歷史上曾為此展開(kāi)了一場(chǎng)官府和民間的爭(zhēng)斗。
51.如今的市第13中學(xué)、中山圖書(shū)館少兒部、文德路小學(xué)、第一工人文化宮等都在其遺址上建成。它們都是自清末廢科舉興學(xué)堂，廣府學(xué)宮失去舊時(shí)的功能開(kāi)始逐漸發(fā)生的變化，其中現(xiàn)在的廣州市第一工人文化宮是1950年籌建，1951年正式開(kāi)放。
52.整個(gè)涂油顏色的部分，全部是廣府學(xué)宮的地盤，現(xiàn)在成為四個(gè)單位。
53.建國(guó)前這里曾建立過(guò)廣東文獻(xiàn)館。
54.又文明門在廣州城門中是非常特別的，在此增加建筑城門囗完全是為了學(xué)宮的風(fēng)水，要廣開(kāi)門路。但這門又不能過(guò)于高大，雖也有門樓但不能有甕城，否則還是擋風(fēng)水。因此它是老城中唯一沒(méi)有甕城保護(hù)的城門，防御功能特別差，所以每當(dāng)局勢(shì)不穩(wěn)，它就首先被關(guān)閉了。清代近三百年歷史中，它就多次關(guān)閉。1912年廣州市圖上的文明門。
55.今青云直街。前面十字巷口便是原青云橋所在。昔日橋跨玉帶濠。
56.青云橋所跨的玉帶濠今貌。
57.在文明路上行走，當(dāng)然要留意此處的文明氣息。記得N年前的文明路仍然很有文化味道的，文房四寶、書(shū)畫文玩、舊書(shū)的商店攤檔很多，但今天感覺(jué)變了，感覺(jué)它最盛是飲食文化，吃在廣州，味在文明路！我要另找段時(shí)間食遍它！除了很出名的幾間糖水(廣州人叫甜品做糖水)店，別的飲食也名氣不差。別小看這間吃燉品的小店，等位的很多，后面文德里小巷還有幾間小鋪也是它的。
58.這間西關(guān)瀨粉店也有不少粉絲。其實(shí)類似這種人氣旺旺的店在文明路是比比皆是。
59.不過(guò)象文德里附近這些地方，原本很多舊書(shū)攤，現(xiàn)不見(jiàn)了蹤影！
60.前面德政路與文明路交匯處，便是小南門故址。
61.小南門是俗稱，大名是“定海門”。起名定海門可能是因?yàn)闅v史上這里都是水軍駐守的地方，倒如清代八旗水師、廣東水師都曾在附近駐扎有關(guān)。門前原有定海直街，后擴(kuò)筑為今天的德政南路。附近有珠光路八旗二馬路等，離東炮臺(tái)也不是很遠(yuǎn)。
62.今省立中山圖書(shū)館，原是廣東貢院舊址。廣東貢院是清代廣東地區(qū)舉行鄉(xiāng)試(考舉人)的地方，為清代全國(guó)四大貢院之一。
63.貢院地方很大，南面起今文明路，北面差不多到了今中山四路包括了今廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)大部分。廢科舉后這里又曾是廣州最早辦大學(xué)地方，先后辦起過(guò)兩廣速成師范傳習(xí)館兼練習(xí)員練習(xí)所、廣東法政學(xué)堂、兩廣優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂等。民國(guó)后廣東大學(xué)（中山大學(xué)前身）最早也是在這里創(chuàng)辦。圖1900年地圖上的貢院。
64.清末廣東貢院的照片，遠(yuǎn)處是明遠(yuǎn)樓，今仍在，是貢院唯一保留下來(lái)的建筑。樓前低矮的是考場(chǎng)號(hào)房。
65.“大隱隱于市”。在廣州鬧市區(qū)，隱藏著一個(gè)鮮為人知的建筑——紅樓。這就是貢院留下來(lái)的唯一建筑。
66.紅樓，它現(xiàn)在叫做“廣東貢院歷史博物館”。它的原名叫做“明遠(yuǎn)樓”。取自《大學(xué)》“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚”之意。
67.1907年地圖上的貢院舊址，當(dāng)時(shí)巳科舉考試巳停止了，貢院舊址上已辦起了新式學(xué)堂。
68.兩廣優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂舊照片，它是1908年正式建成。
69.1912年改為國(guó)立廣東高等師范學(xué)校。這座帶鐘樓的禮堂即為該學(xué)校的禮堂。1921年地圖上的高等師范學(xué)校。
70.今日鐘樓。據(jù)說(shuō)這座“鐘樓禮堂”始建于清光緒三十二年(1906年)。1924年1月，孫中山在“鐘樓禮堂”主持召開(kāi)中國(guó)國(guó)民黨“一大”。大會(huì)通過(guò)新的黨章，改組國(guó)民黨組織，實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)(民黨)共(產(chǎn)黨)合作。孫中山在大會(huì)上重新解釋“三民主義”(民族、民權(quán)、民生)，確立“聯(lián)俄”、“聯(lián)共”、“扶助農(nóng)工”等政策。
同年，廣東高師與廣東公立法科大學(xué)，廣東公立農(nóng)業(yè)專門學(xué)校等合并組建國(guó)立廣東大學(xué)，仍以此地為校址。
71.1926年，該校改名為國(guó)立中山大學(xué)。直到今日，中大的?；丈先援嬛@座鐘樓。1927年，魯迅在中山大學(xué)任教期間即住在此樓。1957年，此處設(shè)立魯迅紀(jì)念館，為當(dāng)時(shí)廣東省博物館的一部分。2010年，廣東省博物館遷往珠江新城后，此地封閉維修。2016年11月12日，此地重新開(kāi)放。。這是19世紀(jì)20年代的鐘樓。
72.1927年，魯迅應(yīng)邀來(lái)中大擔(dān)任中文系教授。魯迅就住在鐘樓上。1927年，魯迅應(yīng)邀來(lái)中大擔(dān)任中文系教授。魯迅就住在鐘樓上。
73.由文明路轉(zhuǎn)越秀中路的轉(zhuǎn)角位，也就是昔日城墻的轉(zhuǎn)角，昔日有東南角樓。舊日的老城，有兩座城墻角樓，分別是東南角樓和西南角樓。.
74.城墻轉(zhuǎn)角位及東南角樓舊照片。
75.從貢院望到遠(yuǎn)處的東南角樓。
76.從城濠看東南角樓。
77.舊地圖上的東南角樓。
78.從東南角樓向南瞭望，玉帶濠、東濠涌、新城墻、雞翼城墻、珠江、河南盡收眼底。
79.轉(zhuǎn)入越秀中路。這是拆城墻開(kāi)出的馬路，接越秀北路通到越秀山腳，與保留下來(lái)的城墻對(duì)接，故名。但之前巳有越秀坊、越秀街、越秀上街下街、越秀南約北約等地名。
80.1835年地圖上的越秀坊。
81.1910年地圖上的越秀上街、下街。
82.越秀中路與中山四路交匯是舊正東門故址。今大東門名字源于此門。照片鏡頭正對(duì)馬路是中山三路，昔日的城內(nèi)方向。
83.1858年外文出版物上的廣州東門。
84.1857年廣州城在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被英法聯(lián)軍占領(lǐng)，這是侵略軍把守東門的情景。
85.辛亥革命后的東門
86.鏡頭所對(duì)是越秀北路，城墻從此處向遠(yuǎn)處越秀山走去。
87.不過(guò)，跑馬城墻尋找歷史的印痕是很花時(shí)間的，也很消耗體力。幾個(gè)鐘頭過(guò)去了，僅是老城城墻都未能走完一圈，而我家就住東門，忍不住先回家歇。剩下大東門沿越秀北路到小北門那段，擇日繼續(xù)。結(jié)果是過(guò)了差不多一個(gè)星期，我才又繼續(xù)完成。這次我是上班之前早出門，而且不步行了，改用小黃車，奔向越秀北！
88.越秀北路被前面東風(fēng)路攔斷了，行人和汽車都要通過(guò)東濠涌高架路才可以跨越繼續(xù)前行。
89.這是東風(fēng)路南面的豪賢路，明廣州城并北擴(kuò)之前，北城墻就在這里。豪賢原名濠弦，即沿城濠的街巷。2002年在中山三路與越秀北路交界處附近發(fā)現(xiàn)了宋代城墻遺址。2015年底至2016年在越秀北路與.豪賢路交界附近發(fā)現(xiàn)宋代城墻東北角臺(tái)遺址。都推翻原根據(jù)文獻(xiàn)記載宋代廣州城東城東界是在芳草街以西的傳統(tǒng)說(shuō)法。
90.越秀北路豪賢路囗附近發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。
91.把越秀北路切斷的東風(fēng)路原是二牌樓和天官里，后擴(kuò)建為馬路，年改名東風(fēng)路。
92.過(guò)人行天橋后，繼續(xù)走.越秀北路。附近原有城內(nèi)出水東濠涌城的水關(guān)，稱銅關(guān)(潼關(guān))，又稱天關(guān)、東關(guān)，為明初廣州城北擴(kuò)時(shí)修。一說(shuō)天官里(今東風(fēng)路)名字源此。有說(shuō)銅關(guān)是因?yàn)殂~做，純屬牽附。
93.清末地圖上的銅關(guān)
94.前面就是小北路囗了。
95.昔日小北門就建在越秀北路和小北路交界。
96.清末小北門城樓照片，是從城內(nèi)往城外方向拍攝。
97.比托攝于1860年，是從越秀山俯瞰。
98.比托攝于1860年，是從越秀山俯瞰。
99.外國(guó)人銅版畫上的小北城墻。
100.昔日小北門外的小路，是從城內(nèi)前往郊區(qū)白云山的登山路。這是1907年《廣東省城全圖》局部。
地圖上有個(gè)叫做“飛來(lái)廟”的地方，當(dāng)年廣東省第一個(gè)警察機(jī)構(gòu)就是在飛來(lái)廟誕生的。
現(xiàn)在越秀公園東門的位置也修建了一座門樓，類似小北門，不過(guò)其位置和方向肯定不是屬于原來(lái)的小北門。
從東門進(jìn)入越秀公園，沿著公園的南邊走，就是保留下來(lái)的古城墻了，現(xiàn)在叫做鎮(zhèn)海路，這里走不遠(yuǎn)，就是鎮(zhèn)海樓。
至此，清代廣州城老城巳跑完了，但城墻跑馬還未結(jié)束，本人對(duì)新城和雞翼城，會(huì)另安排時(shí)間，以完成心愿。待續(xù)……
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