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明代徐霞客,一生純旅游不工作,他走遍全國的費用,到底從哪來?

400多年前的徐霞客,江蘇江陰人,可說是中國驢友圈最早、最有名的頂級大神,號稱“游圣”。

徐霞客,1587-1641,名弘祖,字振之,號霞客,南直隸江陰(今江蘇江陰市)人

一個人,純游山玩水,都能青史留名,在國際圈都混出了名堂,與大咖馬可波羅并稱雙璧,按現(xiàn)在人觀念,這完全就是“驢祖”呀。而且,他也不是時下流行的低端打卡玩法,晃晃蕩蕩中,一不小心,都搞成了中國自然科考第一人,是實打?qū)崒ι鐣兄卮筘暙I之人,擱如今那也是院士級別的吶。

甚至說起來,他都算自媒體界的先驅(qū)。他只是生不逢時,差了一個華為P6在手。不然,以他橫溢的才華,又巧舌如簧,能卜善算,一路直播開喊老鐵刷禮物,全網(wǎng)戶外一哥,千萬身家,666,穩(wěn)穩(wěn)噠。


他的人生,是自從22歲壯年開始,直到55歲油盡燈枯撒手人寰,30多年的大好時光,都在不務(wù)正業(yè)。

霞客先生遺像——徐霞客存世唯一畫像,由其江陰老鄉(xiāng)、清代畫家吳儁(冠英)所摹

若不給他面子,說白了,他是啥實事不怎么干,正經(jīng)工作也沒有,甚至都沒掙個幾毛錢,生活的主業(yè),無非就是讀書、吃飯、旅游,逢年過節(jié)回家見下老母親,順順完成差使跟老婆們生生孩子——是的,他先后討了4個太太。

可以說,他的人生,根本就是為游玩而生的一生:要么正風塵仆仆在風餐露宿的路上,要么正坐家中悠哉悠哉籌劃“攻略”。如此,萍蹤所踏半天下,遍及彼時大明王朝的14個省區(qū)——換成如今是19個了,是前所未有的壯舉。為紀念他,有個徐霞客鎮(zhèn),現(xiàn)在還是江陰最大的鎮(zhèn)。

徐霞客故鄉(xiāng),江蘇江陰市徐霞客鎮(zhèn)

可是,有一個很至關(guān)緊要的問題,是我中學時代念教科書那會就困惑的:你說人家老徐,無業(yè)游民,一輩子游手好閑,吊兒郎當,壓根就沒咋掙過錢,除了旅游還是旅游,且是自費出行,那他玩遍中國的鈔票,到底從哪里來的呢?

霞客老祖,他、他,真的是一些人說的窮游么?


后來,翻了些書,發(fā)現(xiàn)答案倒是清清楚楚的:徐霞客他能走遍天涯路,是因為他根本就不缺錢!

話說有錢才能任性,有權(quán)也行,道理真古今一揆!徐霞客他老人家山山水水都游透了,雖然一路上也備極辛苦,甚至經(jīng)常發(fā)生意外,幾回差點丟命,可人家也根本就不是窮游,是富游!

徐霞客能啥都不問不顧,自由行純玩數(shù)十年,說白了,是因為人家就是小“富二代”,早已財產(chǎn)自由。我們得知道,他論出身,并非平民子弟。江陰徐家,是陰世代經(jīng)商的江南大族,也是簪纓不絕的世家,史料透露是“廣有田畝,富有義行,有敕書樓為證,詩書傳世,筑有萬卷樓”。這就是講,人家家中有礦,還是慈善家,連藏書樓這高等裝備,都應(yīng)有盡有。

徐家累代經(jīng)商,家底殷實,徐霞客高祖徐經(jīng),乃江陰首富。徐經(jīng)可能有朋友不熟,那唐伯虎認得吧,那年唐去趕考會試,路上偶遇徐經(jīng),結(jié)伴而行,徐全程包了費用。哪知徐經(jīng)收買考題,東窗事發(fā)牽連唐伯虎,讓人家斷了仕途,只能賣畫作才子。

具體到徐霞客時期,他父親徐有勉早死,兄弟六人分的田畝是并無多,說是“家道中落”也問題不大??晌覀兊妹靼?,這個“落”,是跟巨富顯赫之日比起來稍弱了而已。實際上,徐家依然是有錢人家,是大地主階層,是富賈之家。

其實,我們也不難想明白,“游必有方”,那樣的時代,唯有豐衣食足的家庭,才可能有條件支撐一家之主半生的游手好閑。


實質(zhì)上,我們還知道的是,徐父去世后數(shù)十年間,徐家除了已有大量田產(chǎn)可收租錢之外,徐母也能干,搞了個大中型家庭作坊,收入源源不斷。

江陰晴山亭——徐霞客為其母祝壽專門修建的園林

徐霞客有個好媽,能干,還理解兒子的心曲。自幼及長,徐家是靠其母獨自支撐門戶的。他說的是,“母無他好,好習田婦織”,是沒有說出全部實情。徐家家族產(chǎn)業(yè),是非常強悍的,徐母自己搞的,也是一個大中型手工作坊,相當于現(xiàn)在開了一個高效益的中小型公司。徐霞客不是懶惰不掙錢,而是徐家不需要他干嘛,做好少爺就行。

彼時的江浙一帶,許多人家靠手工業(yè)就能致富。如明人于慎行所講,“吳人以織作為業(yè),即士大夫家,多以紡績求利,其俗勤嗇好殖,以故富庶”。徐家就是典型。徐家由徐母帶領(lǐng),家中婦女、仆人、婢女幾十號人,還有一眾雇工,日夜生產(chǎn),標準的富人家。以至于有不少材料,每遇荒年,徐母都會命家人以數(shù)十石糧救濟災(zāi)民,諸如此事,有時一年都要搞好幾趟。

兒遠行,最擔憂的必是其母

你想,非富非貴之家,數(shù)十石大米——照明度量衡制換算,一石就是153.5斤,此斤還非如今的500克,而是594.6克,數(shù)十石就是幾千上萬斤了。在那個年代,可以動輒一年幾次白送?所以,說徐霞客是有錢子弟,妥妥沒問題。

過去人說,富貴人家出大家,是有道理的。一般貧苦老百姓,肚子都填不飽,哪有閑心閑錢去旅游搞研究,徐霞客的人生,那是一個財務(wù)自由人士的文旅人生呀!如今搞川藏行啥的朋友,可有這等福分與享受?更何況,過去的旅游開銷,可遠沒現(xiàn)在大。景點不會去開發(fā)過度,各種費用不會林林總總齊來,沒有司空見慣的宰客,不會物價失控,無需燃油稅,過路何必過橋費,五A級景區(qū)不設(shè)門票,有那么點錢,都可以實現(xiàn)富游愿望了。

唯一不好的是,有錢容易惹事。一個題外話,徐霞客死后,其家也不得善終。話說崇禎末期,他家奴仆不忍壓迫,把徐家20多口人全部殺了個精光,長子徐屺、侄子徐亮工、徐亮采都死于非命,唯一幸存的是徐霞客弟弟徐宏褆,因為庶出,分的財產(chǎn)少,沒有遭遇劫難。

就是著名的“江陰徐家奴變事件”,后來還是滿清幫他家報的仇。幸虧徐霞客死得早,沒有這么死去,也看不到家族流血滿室。


說到底,徐霞客沒有走科考的正路,不是窮,而是自小就不喜歡,家里也不支持,索性玩到底那種。

徐霞客故居內(nèi)羅漢松——據(jù)說為徐霞客當年親種

徐家自徐經(jīng)與唐伯虎那起舞弊案后,心有余悸,祖訓就是好好掙錢,不要混科舉和官場。徐霞客那一脈,從此只讀書不考試。因為讀書不做官,家里有錢,而徐家又是地理世家,家族藏書樓聚攏眾多珍貴的地理學書籍,徐霞客自小就飽讀,很自然會萌發(fā)去實踐“讀萬卷書行萬里路”的理想,這一些隱情,多少也成就了徐霞客。當然,也有筆記說,他是跟大老婆關(guān)系不好,偏愛二婆,可二婆又被大婆給害死了,從此心灰意冷,才去游山玩水、寄情荒野的,因事涉隱私,我也不好判斷有無。

反正,人過留名,雁過留聲,老徐是做到了??扇粽f句實話,他確實有點像吳敬梓,我們現(xiàn)在看來是大師,可在當時人眼中,指不定是家族有名的敗家子呢!據(jù)說,江陰本地有個說法,是“江陰出了兩名人,一個敗家子,一個叫花子”,敗家子就是徐霞客大師。

傳為徐霞客手跡

說他是志在天下煙云也好,是有錢人家的文化二流子也罷,總之,他是玩得無所顧忌,也無需考慮生計,甚至大部分還搞得挺舒服。明史專家王曾瑜先生統(tǒng)計過,根據(jù)他的《徐霞客游記》計算,徐霞客總共走的里數(shù),為25995里,其中步行的只占16679里,為64%而已。還有時段,是坐船占7205里,達27%;坐轎子956里,占4%;騎馬達1255里,占據(jù)5%。

推算起來,他是平路多自各走,險地反倒得坐轎,最辛苦的并非是他,而是他的仆人,還有轎夫。比如,依據(jù)崇禎十年11月2日的記載,徐跑到了廣西上耿村,那邊崇山峻嶺,就是抬轎過山。山區(qū)實在偏僻,有錢找不著轎夫,他異想天開,竟然讓本地4個女人、2個兒童給他抬。于是,轎行35里,換抬8次。

他的旅途生涯,似乎也不止有苦辛,也是不乏滋味的。旅程中,他一直都有能干仆人作伴,開山、做飯、挑行李,難事都得解決。比如,他的“粵西游日記”部分就透露說,崇禎十一年即1638年2月下旬時,隨他前行的仆人竟然多達五個,以至于路上有些村民還懷疑他們是誘拐團伙。

還有,依據(jù)他現(xiàn)存60余萬字的游記,老徐出行在外的885天中,喝酒吃肉登錄在案的次數(shù),就有111回。他也不是很慈善,偶爾還會敲詐勒索下村民啥的,引人側(cè)目。


此外,老徐能游玩的這么順暢,還有一層因素,就是他雖沒當官,可他的家族畢竟江南顯赫世家,戚友中更不乏權(quán)錢兼?zhèn)渲?,是以他的交往對象,往往非富即貴,并不簡單。

名著《徐霞客游記》

我們僅僅憑借有關(guān)他的一塊石碑與一份家譜里邊的點滴記載,就能夠知道他的“朋友圈”,他的人脈網(wǎng),是何其廣闊而牛氣,足以讓我們大吃一驚的:

這里邊,狀元3名,進士32名,舉人4名,還有3名無功名者,均為當時社會名士。其中且不乏高官顯宦:其中禮部尚書10位,戶部尚書1位,刑部尚書1位,工部右侍郎1位,國子監(jiān)祭酒4位,入閣者更達5位之多。

大好河山,必待風流人物

此外,當朝大佬、東林名士、藝壇大咖,諸如錢謙益、繆昌期、董其昌等等,老徐竟也與之關(guān)系密邇,互相間詩文酬和,不亦可乎。他的長孫徐建極出生時,老徐當天就同時收到了“好基友”文震孟、陳仁錫、黃道周等5位翰林的賀信——這幾位大佬名字,稍知明史的,可如雷貫耳否?可以說,老徐就他這些親戚朋友,不說富游了,估計如今去國外都能橫著走。

更何況,老徐之名氣,很早就打出來了,是真正的莫愁前路無知己,天下何人不識君。沿途一路,他一遇到難題,也是不斷受到地方官照應(yīng)的,免費享受的公款招待次數(shù),難以勝記。他曾兩次遇盜,身無分文,都有大款朋友資助。他在崇禎十三年即1640年,最后一次出游,中途不幸重病,尤其是腿有了問題,也是云南地方官派遣車船一路護送,使他安然回到江陰老家的。倘若只是區(qū)區(qū)一介窮驢友,在那等級嚴苛的社會,能有此殊遇?

徐霞客墓地

你說,沒有景區(qū)收門票,家里有這樣富饒的資財,身邊還有那些多聲名顯赫的士人名流朋友,人家老徐“走”遍中國,單論硬性條件,真的難么?

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