知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
——《道德經(jīng)》
老子說(shuō)：知人者智，自知者明。知道別人固然不容易，但是了解自己才是真正最難的。一個(gè)人能夠了解別人，只不過(guò)是有智而已。如果能夠了解自己，才叫作明。做到明，可不容易。
一個(gè)人要了解自己，就非有德不可。凡是沒(méi)有德的人，想到自己時(shí)，第一個(gè)感覺(jué)就是自己沒(méi)有問(wèn)題，是好人。壞人大部分認(rèn)為自己是好人，否則就壞不下去了。因?yàn)槿绻粋€(gè)人知道自己壞，一般不會(huì)堅(jiān)持下去。不知道自己壞，總覺(jué)得自己是最好的，這種人就不是明白人。
做為中國(guó)人，一定要做個(gè)明白人，這是非常重要的事情。有品德，才知道自己這個(gè)錯(cuò)了；有品德，才能夠心平氣和地去了解自己。現(xiàn)在，有很多人總結(jié)過(guò)去時(shí)，都不去反省自己的缺點(diǎn)。就算反省，多半兩秒鐘就解決了：沒(méi)有問(wèn)題，我很好，所有錯(cuò)都是別人的。
而古人要反省自己，可是一件非常嚴(yán)重的事情。
首先，他們會(huì)點(diǎn)一柱香。點(diǎn)這柱香，不是求神明，而是用來(lái)計(jì)時(shí)的，意思是要檢討到這柱香燒完了，才能夠放過(guò)自己。
其次，要喝一杯清水。告訴自己要內(nèi)沐，即洗自己的五腑六腑，意思是洗凈自己的內(nèi)部。這樣，這個(gè)人的品德修養(yǎng)就已經(jīng)很好了。所以，“自知者明”，必須要有相當(dāng)?shù)钠返滦摒B(yǎng)，才能夠真正地了解自己。
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。有力跟強(qiáng)之間，畢竟還是差一點(diǎn)兒的。有力的人多半很莽撞，有多大力，出多大力，這并不是很好的現(xiàn)象。強(qiáng)不是這樣，而是該用多少，就用多少；不該用的時(shí)候，一點(diǎn)兒力都不用；甚至還可以借力使力，自己不夠，找別人一起來(lái)。這才叫作強(qiáng)，強(qiáng)是不容易做到的。
“自勝者強(qiáng)”，是在告訴我們，天底下最大的敵人，就是我們自己。比如，我們罵別人容易，把一個(gè)人趕開(kāi)也容易，戰(zhàn)勝一個(gè)人也不難，但是要戰(zhàn)勝自己，可能要奮斗一輩子。
戰(zhàn)勝自己的人，才有資格叫作強(qiáng)者。實(shí)際上，我們老覺(jué)得在寵壞別人，其實(shí)大部分時(shí)間，是在寵壞自己。我們總是把眼光放在別人身上，從來(lái)沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，看看自己。所以，這兩句話(huà)，跟上面的“知人者智，自知者明”，其實(shí)是有相關(guān)性的。
《道德經(jīng)》看起來(lái)平淡無(wú)味，卻夠我們用一輩子。
內(nèi)容節(jié)選自《曾仕強(qiáng)詳解道德經(jīng)·道經(jīng)》
聯(lián)系客服
