唐代大詩人白居易作過一首有關(guān)隱士的詩，詩中明確告訴了我們，中國古代文人因為隱居方式的不同，大體分為三種隱士。
《中隱》（節(jié)選）
大隱住朝市，小隱入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太囂喧。
不如作中隱，隱在留司官。
似出復似處，非忙亦非閑。
白居易告訴我們，隱于“丘樊”，即選擇隱居在山水田園之間的隱士，為小隱；隱于“留司官”，即選擇隱居在清水衙門的隱士，為中隱；隱于“朝市”，即選擇隱居在朝堂或者鬧市的隱士，為大隱。
羚羊今天要為諸位看官講述的這位五代十國時期的奇人梁震，就是一位大隱士。
梁震，隱居在南平國的朝堂之中，他終其一生都沒有擔任過南平國的任何官職，卻被南平王高季興尊稱為“前輩”，奉為南平國上賓，一切待遇等同于南平國宰相，時人稱之為“白衣卿相”。
梁震以隱士之身，卻在南平國做到了一人之下萬人之上，而且在高季興死后，他的兒子高從誨繼位，梁震依然優(yōu)哉游哉地在南平國安享晚年，號“荊臺隱士”得以善終，真可謂是一代傳奇。
那么問題來了，在五代十國這樣風云詭譎的黑暗亂世之中，梁震是怎么做到功名與安康同享，厚祿與逍遙齊飛的呢？
諸位看官不要著急，且聽羚羊娓娓道來。
梁震，是蜀中邛州人（今四川省邛崍市），祖上未有顯赫之人，于唐昭宗乾寧年間，梁震進士及第，官至工部侍郎，光宗耀祖?？上Р痪弥?，唐昭宗被殺，朱溫開啟了篡唐建梁的進程。梁震不愿為朱氏后梁王朝效力，于是辭官，打算回蜀地歸隱。
晉梁爭霸使由關(guān)中入蜀的道路斷絕，梁震為了遠離戰(zhàn)禍，無奈只有繞道從荊南順長江回蜀地，結(jié)果在路過江陵時，被求賢若渴的后梁荊南節(jié)度使高季昌強行留在了江陵城中。
高季昌就是高季興，五代十國中南平國的開國國主，初代南平王。他后來為了避諱李存勖爺爺李季昌的名諱而改名高季興。為了方便閱讀，咱們還是以他耳熟能詳?shù)拿指呒九d來稱呼他吧。
這高季興呢，也是后梁名將天團中的一員，但他出身相當卑微，他早年間是給汴州富豪李讓做奴仆的。朱溫被唐僖宗封為宣武節(jié)度使就鎮(zhèn)汴州后，李讓非常識時務，經(jīng)常給朱溫提供財政資助，朱溫大喜便收這李讓為義子，改名朱友讓（朱溫有四個義子，文謙恭讓，這朱友讓排第四）。
高季興因為經(jīng)常陪著朱友讓出入，因此被朱溫得見，朱溫眼光毒辣，認為高季興是個人才，讓朱友讓收高季興為養(yǎng)子，這下高季興順其自然的成為了朱溫的養(yǎng)孫（喚作朱季昌）。這之后他一邊學騎射，一邊在干爺爺朱溫麾下任職牙將，慢慢積攢軍功，最后做到了指揮使，但一直未在軍中顯名。
《新五代史·南平世家傳》：“高季興，本名季昌，避后唐獻祖廟諱，更名季興。季興少為汴州富人李讓家僮。梁太祖初鎮(zhèn)宣武，讓以入貲得幸，養(yǎng)為子，易其姓名曰朱友讓?！?br>《舊五代史·世襲列傳》：“梁太祖嘗見季興于仆隸中，其耳面稍異，命友讓養(yǎng)之為子。梁太祖以季興為牙將，漸能騎射。因冒姓朱氏，補制勝軍使，遷毅勇指揮使?！?/blockquote>直到朱溫準備放棄攻打岐王李茂貞的時候，高季興迎來了自己前半生的高光時刻，他力諫干爺爺朱溫應該持續(xù)攻打鳳翔，他篤定岐王李茂貞不過是強弩之末。
朱溫被干孫子的豪言壯語感動，于是決定繼續(xù)攻打鳳翔，結(jié)果岐王李茂貞果然如高季興所說，堅持不住，主動與朱溫議和。
李茂貞答應朱溫放了唐昭宗，于是朱溫得償所愿，帶著唐昭宗安全遷往洛陽。高季興因此顯名，被封為迎鑾毅勇功臣，朱溫還欽賜他恢復高姓。后梁建國后，高季興被任命為荊南節(jié)度使，坐鎮(zhèn)江陵城（今湖北省荊州市）。
《舊五代史·世襲列傳》：“唐天復中，昭宗在岐下，梁祖圍鳳翔日久，眾議欲班師，獨季興諫止之，既而竟迎昭宗歸京，以季興為迎鑾毅勇功臣...梁祖令復姓高氏，擢為荊南兵馬留后。開平元年，拜季興節(jié)度使?！?/blockquote>當時的荊南久經(jīng)戰(zhàn)火，十個州府中只有江陵一個州城保全，是個徹頭徹尾的爛攤子，但高季興胸懷大志，求賢若渴，打算恢復荊南往日的繁榮。這個時候剛好梁震打江陵城路過，高季興早就聽聞過梁震的名聲，于是對梁震百般禮遇，還打算任命他為判官。
梁震心高氣傲，就是因為看不起朱溫篡唐建梁之舉，才辭官做隱士的，這高季興還給朱溫當過干孫子，梁震更瞧不上他，他許諾的官職，梁震直接拒絕。
但是梁震清楚，荊南百廢待興，高季興正值用人之際，斷不會輕易放他走，萬一惱怒了他，有可能自己遭受殺身之禍，更何況自己如能協(xié)助高季興治理好荊南十州，也不算辱沒自己。于是梁震對高季興提出了自己留在荊南的條件。
《十國春秋·荊南卷·梁震傳》：“吾本山野鄙夫也，非有意于爵祿，若公不以孤陋，令陪軍中末議，但白衣從事可矣。”
白衣從事，就是白身，不任職，梁震的意思就是只做荊南節(jié)度使府上的賓客，以賓友的身份幫助高季興，但不擔任任何官職，永遠是客居。結(jié)果這高季興是真的誠心禮賢，毫不猶豫非常爽快地答應了梁震的條件。
自此梁震在荊南扎下根，梁震自稱“前進士”，卻自由自在地出入高府，他依然守著唐朝進士的身份，保持著那份高傲與榮耀。
《十國春秋·荊南卷·梁震傳》：“震常出入高氏門中，自稱‘前進士’?！?/blockquote>無獨有偶，逃離中原的文人不止梁震一個人，高季興于是依葫蘆畫瓢，按照禮遇梁震的方法，還留住了司空熏、王保義等人，組建了荊南賓客智囊團。這些賓客與荊南的武將們一起輔佐高季興，在他們的努力下，荊南蒸蒸日上，恢復了戰(zhàn)火前的繁榮，梁震也更加安穩(wěn)無憂地隱居于荊南。
《新五代史·南平世家傳》：“荊南節(jié)度十州，當唐之末，為諸道所侵，季興始至，江陵一城而已，兵火之后，井邑凋零。季興招緝綏撫，人士歸之，乃以倪可福、鮑唐為將帥，梁震、司空熏、王保義等為賓客。”先見之明
亂世多變，好日子總是很短暫的。
在朱溫被親兒子朱友珪弒殺后，高季興就明白后梁王朝時日無多，于是開始在荊南招兵買馬、修筑防御工事以備不測。當后梁末帝朱友貞即位時，荊南已經(jīng)成為后梁王朝在南方的第一大藩鎮(zhèn)，為安撫這一方雄藩，高季興被朱友貞封為渤海王。
在高季興和平治理了荊南17年后，后梁被李存勖所滅，隨后李存勖遷都洛陽，建立后唐王朝，天下易主。
稱帝后的李存勖發(fā)布詔令，要求各地藩鎮(zhèn)前往洛陽朝貢覲見。高季興害怕自己不去洛陽的話，李存勖就會率軍南下，于是打算動身前往洛陽，以司空薰為首的荊南眾臣都覺得高季興說的在理，唯獨梁震一人公然反對。
《新五代史·南平世家傳》：“梁亡，唐莊宗入洛，下詔慰諭季興，司空薰等皆勸季興入朝京師，獨梁震以為不可。梁震曰：‘梁、唐世為仇敵，夾河血戰(zhàn)垂二十年，今主上新滅梁，而大王梁室故臣，握強兵，居重鎮(zhèn)，以身入朝，行為虜爾?！?/blockquote>梁震這段話是什么意思呢，咱們簡略來說就是你高季興作為后唐宿敵朱溫手下的一名舊將（其實含沙射影，你曾是朱溫的干孫子），李存勖會恨屋及烏，對你痛下殺手的，所以不要去洛陽以身涉險。結(jié)果呢，高季興沒有聽從梁震的勸告，執(zhí)意前往洛陽。
到達洛陽后，李存勖這個家伙果然如梁震所說，起了殺機，打算借機將高季興軟禁。最后是李存勖的謀臣郭崇韜說了一番話才打消了李存勖的念頭，郭崇韜勸諫說高季興是第一個來洛陽覲見的藩鎮(zhèn)節(jié)帥，德行無虧，如果強行將他留下，那就會因為留他一人，而使得四方藩鎮(zhèn)離心，得不償失。
《新五代史·南平世家傳》：“季興不聽，留其二子，以騎士三百為衛(wèi)，朝于洛陽。莊宗果欲留之，郭崇韜諫曰：‘唐新滅梁得天下，方以大信示人，今四方諸侯相繼入貢，不過遣子弟將吏，而季興以身述職，為諸侯率，宜加恩禮，以諷動來者。而反縻之，示天下以不廣，且絕四方內(nèi)向之意，不可?！f宗乃止，厚禮而遣之。”高季興從洛陽出來后，馬不停蹄向著荊南的方向進發(fā)。恨意涌上心頭，李存勖又后悔了，密詔襄州刺史劉訓在中途除之。高季興歸心似箭，而且留在襄州時，突然心血來潮，預感到了大難將至，這高季興果然有鴻運福通，命中注定成王，管他三七二十一，高季興非常果決地帶著衛(wèi)士直接殺出關(guān)去，打了個后唐守軍措手不及。
在他出關(guān)后，李存勖的密詔才到達襄州，這真是千鈞一發(fā)，再晚一步，高季興就要身首異處了。
高季興回到荊南后，抓住梁震的雙手感激道，真后悔當初沒有聽您之言，我差點就回不來了啊。
梁震因這孤獨的先見之明，從此在高季興心中的分量也自然而然地水漲船高。
《新五代史·南平世家傳》：“季興已去，莊宗心悔遣之，密詔襄州劉訓圖之。季興行至襄州，心動，夜斬關(guān)而出。已去，而詔書夜至。季興歸而謂梁震曰：‘不聽子言，幾不免?！?/blockquote>智退后唐
高季興回到江陵城中徹夜難眠，一想到差點被李存勖整死，就憤懣不已，于是決定不向后唐稱臣，并命令梁震修國書一封發(fā)往洛陽，明言荊南要與后唐隔長江為界。
這回以司空薰為首的荊南眾臣又都覺得高季興說的在理，支持荊南與后唐斷絕往來，這回又是梁震一個人獨自反對，梁震對高季興說，大王如果執(zhí)意這樣做，必定會引來后唐大軍的征伐。
歷史總是驚人的相似，高季興忘了上次自己沒有聽梁震的話差點沒回來的事情，還是選擇相信司空薰等人的話，下令與后唐斷交，典型的好了傷疤忘了疼。果不其然，這封國書遞交到李存勖手里后，李存勖大怒，下令后唐大軍開拔荊南。
旬日之內(nèi)，后唐大軍兵臨江陵城下，此時高季興正打算率軍出城與后唐軍開戰(zhàn)時，神情嚴肅的梁震來到了高季興的面前，第三次對他進行孤獨地勸諫。
梁震說：“為大王計得，莫若致書于主帥，且以牛酒為獻，然后上表自劾，如此則庶幾可保矣。不然，則非仆之所知也?！保ā妒畤呵铩でG南卷·梁震傳》）“不然，則非仆之所知也”，這句話看似平淡，實則暗藏譏鋒，梁震如此聰敏之人，怎會不知，而且梁震自詡“前進士”，往日高傲無比，此時卻自稱“仆”，況且這“仆”字，對于高季興來說是生平最刺耳的字眼。
“事出反常必有妖”，這反常之語，讓高季興振聾發(fā)聵，凝望著神情嚴肅的梁震，高季興終于回想起了梁震之前對自己兩次孤獨的勸諫，全都言中。思慮過后，高季興這回終于放棄了自己的堅持，采納了梁震的諫言，一切按照梁震說的去辦。
一切又如梁震所料，高季興低聲下氣地犒勞后唐軍隊后，后唐軍果然沒有攻打江陵城。然后高季興上表自劾，又上貢了些財物，李存勖在洛陽看到高季興跪舔臣服自己的表章時，樂開了花，當即就下令后唐軍班師回朝了。
第二年，李存勖還特意詔封高季興為南平王，兼職尚書令，十國中的南平國因此得名，高季興至此聞名天下。
梁震三次孤獨的勸諫，無一不中，讓高季興終于認識到梁震之謀遠在司空薰等人之上，從此高季興對梁震畢恭畢敬，不敢直接稱呼他的名諱，而是尊稱梁震為“前輩”，意與梁震自稱的“前進士”相對應。
佐治南平
被南平王高季興尊稱為“前輩”的梁震，終于在南平找到了強烈的歸屬感，于是他盡心盡力幫助高季興佐治南平國，而且高季興對梁震極其信任，什么事情都讓他放手去做，因此南平國所有的軍政要務和總體規(guī)劃，大都是出于梁震之手。
梁震沒有辜負所學，也沒有辜負所望，南平國在他的治理下，雖地狹兵寡，卻民殷國富，梁震也因此被時人稱為“白衣卿相”、“賽李泌”、“海內(nèi)大隱”，譽滿天下；也被網(wǎng)友們妙稱為“南平首席智囊”，聞名五代十國。
公元929年，高季興病故，他在位22年，梁震也平安輔佐了他22年。
相比李存勖的謀臣郭崇韜被猜忌而死，梁震是幸運的。
高季興終其一生，從來沒有對梁震起過禍心，在五代十國這個風云詭譎的黑暗亂世之中，兩人攜手走過了彼此人生中最精彩的22年光陰，為南平王與白衣卿相的故事劃上了一個圓滿的句號，令人稱奇不已！
梁震也活出了中國古代文人理想的樣子，被后世文人羨慕不已。
大隱士是古代中國文人既要治國平天下，又甘于淡泊名利之復雜心態(tài)的外化。
治國平天下的機會的獲得，意味著文人自身理想的實現(xiàn)或部分實現(xiàn)，而淡泊名利，又是文人求得全身遠禍的最好途徑。
而且相較于居于山水田園的小隱，隱于朝堂的大隱能夠為文人的生活提供強有力的保障；相較于隱居清水衙門的中隱，隱于朝堂的大隱有著可以幫助文人實現(xiàn)其治國平天下理想的堅實平臺。
因此歷朝文人對于大隱士都向往不已，但是歷朝歷代能顯名又善終的大隱士屈指可數(shù)，在亂世中的大隱士更是寥寥無幾，但并非沒有，你瞧這不，梁震這人他全部都占了，所以他怎能不讓后世文人羨慕呢？
隱士歸宿
話說高從誨繼承了父親高季興的王位，成為了二代南平王。
梁震認為他生于富貴，擔心彼此之間不能互相理解，于是請求隱居監(jiān)利（今湖北監(jiān)利縣），自稱荊臺隱士，這是從大隱回歸小隱，去往山水田園了。
但盡管如此，他的生活待遇卻不僅不同于那些小隱之人，還超過了隱于清水衙門的中隱之士。
首先，高從誨專門為他造了華麗的荊臺道院，吩咐下人為他準備一切高規(guī)格的吃穿用度；
其次，高從誨還常常去看望他，以致于地方官員對梁震隱居之所周圍田地都是重點關(guān)注；
再次，高從誨，對于梁震一年四季的賞賜也非常豐厚，逢年過節(jié)還額外增加賞賜的額度；
唯其如此，梁震才可能過上逍遙若仙般的隱居生活，梁震也終老于那華麗的荊臺道院中。
在文章的最后，我們用梁震傳世的詩句，來結(jié)束他傳奇的一生吧。
荊臺道院（唐·梁震）
桑田一變賦歸來，
爵祿焉能浼我哉。
黃犢依然花竹外，
清風萬古凜荊臺。
