（原文）錢文敏公曰：“天之禍福，不猶君之賞罰乎！鬼神之鑒察，不猶官吏之詳議乎！今使有一彈章曰：‘某立身無玷，居官有績，然門徑向兇方，營建犯兇日，罪當(dāng)謫罰?！驹屎?？駁乎？又使有一薦牘曰：‘某立身多瑕，居官無狀，然門徑得吉方，營建值吉日，功當(dāng)遷擢?！居衷屎?？駁乎？官吏所必駁，而謂鬼神允之乎？故陽宅之說，余終不謂然?！贝似┲撩?，以詰形家，亦無可置辨。
然所見實有兇宅：京師斜對給孤寺道南一宅，余行吊者五；粉坊琉璃街極北道西一宅，余行吊者七。給孤寺宅，曹宗丞學(xué)閔嘗居之，甫移入，二仆一夕并暴亡，懼而遷去。粉坊琉璃街宅，邵教授大生嘗居之，白晝往往見變異，毅然不畏，竟歿其中。此又何理歟？劉文正公曰：“卜地見《書》，卜日見《禮》。茍無吉兇，圣人何卜？但恐非今術(shù)士所知耳?！彼钩制街撘?。
（譯文）錢文敏說：“上天降的禍福如同君主給予的賞罰，鬼神的鑒察如同官吏的審議。假設(shè)有一份彈章說：‘某人一生沒有污點，做官也有政績，但他家的門戶向著兇（不吉利）的方向，建房時冒犯兇日，有罪應(yīng)當(dāng)貶官。’主管官員是批準(zhǔn)呢還是駁回呢？假設(shè)又有一份薦書說：‘某人一生污點很多，做官也很糟糕，但他家的門戶向著吉方，建房時正值吉日，有功應(yīng)當(dāng)升官?！鞴芄賳T又是如何處理？是批準(zhǔn)還是駁回呢？世上官員必定駁回的，能說鬼神會批準(zhǔn)嗎？因此，所謂陽宅之說，我始終是不相信的?！边@個比喻非常明白，就是拿來去問相術(shù)家，也沒有可以置辯的余地。
然而，就我所見，也確實有兇宅。京師斜對面孤寺道南有一處宅院，我已經(jīng)吊喪五次；粉坊琉璃街極北道西還有一處宅院，我已經(jīng)吊喪七次；給孤寺宅院，宗丞曹學(xué)閔曾住過，剛搬進(jìn)去，兩位仆人就在同一天晚上一起暴死，曹家害怕，當(dāng)即遷走；琉璃街宅院，教授邵大生曾住過，白天就往往見到怪異，邵教授不怕邪，終于死在這處宅中。這又是什么道理呢？劉文正公說：“卜問吉祥宅地見于《書經(jīng)》，卜問吉祥日子見于《禮記》。如果沒有吉兇，圣人為什么還要卜問呢？不過，這恐怕已經(jīng)不是當(dāng)今術(shù)士們所能懂的了?！边@才是公平合理的議論。
（文/閱微草堂筆記 圖/來源網(wǎng)絡(luò) 編輯/一凡）
