《誡子書》《示兒燕》《諭兒書》閱讀練習(xí)及答案
（2019年浙江省寧波市中考題）
【甲】誡子書
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
【乙】示兒燕
孫枝蔚①
初讀古書，切莫惜書;惜書之甚，必至高閣②。便須動圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯④，當(dāng)珍惜;然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎?兒當(dāng)知之
【注釋】①孫枝蔚:清初詩人。②高閣:束之高閣，不去閱讀。③遑:閑暇，空閑。④舊窯:指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷。
【丙】諭兒書
吳汝綸①
忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境，皆能掌②學(xué)問識見。孟子“生于憂患”“存乎疢③疾”，皆至言也。
【注釋】①吳汝綸:清代作家。②掌:同“長”。③疢(chèn)疾:疾病，比喻憂患。
13. 【釋義·懂文】根據(jù)文意，選出【乙】【丙】兩文標(biāo)題中“示”“諭”最恰當(dāng)?shù)牧x項。
（1）示（ ）
A上天對人類顯示吉兇禍福
B.給人看
C.表示
D.教導(dǎo)
（2）諭（ ）
A上對下的文告、指示
B.告訴
C.知道
D.比喻
14. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
（1）蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。
（2）凡遇不易處之境，皆能掌學(xué)問識見。
15. 【圈點(diǎn)·品味】參照示例，結(jié)合加點(diǎn)詞語賞析下面句子，體會文中父親說話時的語氣和情感。
【示例】夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
“須”是必須的意思，連用兩個“須”表達(dá)了肯定、不容置疑的語氣。“非……無以……”雙重否定，強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)”和“立志”的重要，表現(xiàn)了諸葛亮對兒子的殷切期望。
（1）初讀古書，切莫惜書;惜書之甚，必至高閣。
（2）人生在世，安得與我同心者相與共處乎?
16. 【摘錄·明理】下面是從三則家書中摘錄的蘊(yùn)含著修身治學(xué)智慧的話，根據(jù)語境把合適的內(nèi)容填在相應(yīng)的橫線上。(填序號)
①靜以修身，儉以養(yǎng)德
②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)
③淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
④便須動圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本
⑤忍讓為居家美德
⑥若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱
⑦生于憂患，存乎疢疾
讀書須注重方法，務(wù)實(shí)求知，我們可以按照古人說的“_________”去做;面對困境，可以用古人的話“_________”來勉勵自己;當(dāng)我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時，可以提醒自己“_______”；當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時，可以告誡自己“____________”。
【答案】
13. (1).D (2). B
14. （1）愛惜書本是有能力的人家（富貴人家）藏書的人所做的事，我們貧窮人家沒有空閑（余力）效仿這種做法。（2）凡是遇到逆境（不順的處境），都能增長學(xué)問和見識。
15. (1). （1）“切莫”是千萬不要的意思，語氣堅決，強(qiáng)調(diào)了要讀書就不必愛惜書，表現(xiàn)了孫枝蔚要兒子務(wù)實(shí)求知的諄諄教誨和殷切期望。 (2). （2）“安得……乎”以反問的語氣，告訴兒子遇到志同道合的人很難，要學(xué)會忍讓，表現(xiàn)了吳汝綸對兒子擁有美好德行的殷切期望。
16. (1). ④ (2). ⑦ (3). ③ (4). ②
【13題詳解】
此題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。注意“示”是一詞多義，“示”在解釋時要結(jié)合具體語境，“示兒”意思是教導(dǎo)兒子，“示”意思是“教導(dǎo)”?！爸I”也是一詞多義，“諭”在解釋時也要結(jié)合具體語境，“諭兒書”意思是告訴兒子（一些道理）的信，“諭”意思是“告訴”。此題考查較為巧妙，從相似文體的對比閱讀角度考查了考生對文言實(shí)詞的理解能力。
【14題詳解】
本題考查重點(diǎn)句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。
①句重點(diǎn)詞語有：“所為”，所做的事；“未遑”，沒有空閑(余力)；“效”，效仿。句意：愛惜書本是有能力的人家(富貴人家)藏書的人所做的事，我們貧窮人家沒有空閑(余力)效仿這種做法。
②句重點(diǎn)詞語有：不易處之境，逆境(不順的處境)；掌：増長。句譯：凡是遇到逆境(不順的處境)，都能増長學(xué)問和見識。
【15題詳解】
本題考查關(guān)鍵詞語的理解。根據(jù)題干所給示例。我們需要先解釋詞語的本義，再寫出他的語境義。
（1）句中的“切莫”的意思是千萬不要，孫枝蔚告誡兒子讀書不要愛惜書，“便須動圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本”，認(rèn)真學(xué)習(xí)書中的知識才是正道，不可本末倒置，將愛書放在第一位，這樣的話是做不好學(xué)問的；
（2）句中的“安得……乎”是反問句式，人生在世，哪能那么容易找到志同道合之人相處？從文中“忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱”這些句子可知，吳汝綸希望自己的兒子能夠?qū)W會忍讓，不要爭強(qiáng)好勝，每天都要反省自己，不斷進(jìn)步。
【16題詳解】
本題考查對文言文語句的理解。需要根據(jù)所給提示，選出正確答案。
①靜以修身，儉以養(yǎng)德的意思是從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德；
②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)的意思是不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；
③淫慢則不能勵精，險躁則不能治性的意思是放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情；
④便須動圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本的意思是讀書時就必須動手圈圈點(diǎn)點(diǎn),如果看壞 了一本書,不妨再去買一本來；
⑤忍讓為居家美德的意思為忍讓是為人處世的美德；
⑥若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱的意思是如果必須要以相互爭奪才能取得勝利，才是真正的愚蠢，自己給自己增添煩惱；
⑦生于憂患，存乎疢疾的意思為生存在憂患之中。
根據(jù)翻譯，再結(jié)合所給提示，可得正確的序號為（1）④，（2）⑦，（3）③，（4）②。
【點(diǎn)睛】譯文
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？
開始讀古書時,千萬不要太愛惜書本, 過分的愛惜,一定把它束之高閣而不去讀它。讀書時就必須動手圈圈點(diǎn)點(diǎn),如果看壞 了一本書,不妨再去買一本來。愛惜書本是有能力藏書的人家所做的事,我們窮人沒有余力去效仿這種做法了。就譬如茶杯飯碗, 明明知道是珍貴的古瓷器,本應(yīng)當(dāng)珍惜,但家里窮,只有這件器皿,難道忍著口渴和饑餓而不用它,把它珍藏起來嗎?兒女應(yīng)當(dāng)知道。
忍讓是居家的一種美德，你沒聽到過孟子說的，假如有人對我橫蠻無理，一定要反躬自問，自己是不是不仁，是不是不禮，是不是不忠？如果認(rèn)為只有和人爭競短長才算贏，那么就是最不聰明而自尋煩惱的。人生在世，哪里能總是和自己志同道合的人在一起呢？只要遇到逆境，都能增長學(xué)問和見識。孟子說過，“生于憂患會使人增長才干”，“存乎疢疾會使人經(jīng)受鍛煉”，這些都是至理名言。
