沙歟：受害者有罪論
源自: 周文華 562
李少年參與的輪奸案，因?yàn)橐捉淌谝环哒?，斜刺里拐了個(gè)彎，變成陪酒女與良家婦女是否平等大討論了。趨勢(shì)雖然透著幾分古怪，卻并非始料未及。早在審案之初，就曾預(yù)料到受害者身份必將成為下一步輿論的主題。
這是有先例的。如轟動(dòng)一時(shí)的海南校長(zhǎng)案，曝光最多的不是作惡者的名字，而是受害學(xué)生的體檢報(bào)告。不久前的湖南勞教案，一經(jīng)披露，馬上就有“受害者是否自愿”之類討論，以至于“幼女自愿賣淫”這樣在法律上完全站不住腳的偽命題也被拋出來(lái)。再往前，復(fù)旦下毒案一出，就有人猜測(cè)死者肯定對(duì)不起對(duì)方；南京富二代殺妻，又有人斷言女方必是出軌在先；安徽花季少女被毀容，也有所謂知情人爆料說(shuō)她勾引男方，風(fēng)流成性，才會(huì)招致禍患……每當(dāng)出現(xiàn)這種話題，總有正義之士以比譴責(zé)罪犯更深的憤慨，站出來(lái)指責(zé)受害者：為什么不是別人，偏偏輪到你？可見(jiàn)一定是你的錯(cuò)！
被強(qiáng)奸怨你穿得太暴露，被毀容怪你不守婦道，被殺死是你反抗太烈……這類觀點(diǎn)，我統(tǒng)稱之為“受害者有罪論”?？偠灾?，“一個(gè)巴掌拍不響”，就算對(duì)方不對(duì)，你也要先檢討。何況有時(shí)候，簡(jiǎn)直連“對(duì)方不對(duì)”這個(gè)大前提都絕口不提，一味指責(zé)受害者。細(xì)想起來(lái)，真是詭異極了。
為何這種論點(diǎn)大有市場(chǎng)？不考慮翻案、公關(guān)之類幕后原因，單純研究心態(tài)：首先媒體是歡迎“反轉(zhuǎn)劇”的。反轉(zhuǎn)才有話題性、新鮮感、戲劇性，可以吸引眼球?？陀^上，我國(guó)法律對(duì)受害人保護(hù)意識(shí)淡薄，嫌疑人在押期間，采訪受到限制，案情也常因保密難以接觸，但受害人、尤其是相對(duì)弱勢(shì)的受害人卻無(wú)法躲開(kāi)媒體的追逐。其次，“反轉(zhuǎn)劇”也為圍觀者喜聞樂(lè)見(jiàn)。倘若認(rèn)為這種揣測(cè)過(guò)于黑暗，也可從心理學(xué)的角度解釋為下意識(shí)逃避：人們往往不能接受世上有純粹的、不可避免的惡，所以一定要為惡行找一個(gè)理由，以此來(lái)維系己身的安全感?！热荒橙耸芎Γ且?yàn)樗?她自身有錯(cuò)，那么只要我不犯錯(cuò)，惡行便不會(huì)找上我。于是心安理得。
世上當(dāng)然有無(wú)緣無(wú)故的惡，也有無(wú)緣無(wú)故的恨。不能反抗這種惡，正視這種恨，是骨子里的怯弱。這種似是而非的鄉(xiāng)愿不但模糊了重點(diǎn)，也對(duì)受害者造成二次傷害。用圣人之德來(lái)約束弱者、苛求善者、指導(dǎo)受害者，卻對(duì)強(qiáng)者、惡者、加害者曲盡原諒，百般辯護(hù)……這樣的論調(diào)，其精髓不過(guò)是自保，其本質(zhì)則是幫兇。
但愿你我都能警醒，不墮其間。
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