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萬國來朝的真相,不是世界向中國朝貢,更多的只是一廂情愿

編者按:此文之前有發(fā)過,后因不明原因被平臺撤下,先做了部分修改,再發(fā)一次。

自古以來,中原皇朝就一直視自己為天朝上國,自己之外都是蠻夷之邦?;谶@種觀念,中原皇朝與外界各國之間也就無法建立對等關(guān)系,只能是臣服和被臣服的藩屬關(guān)系。

明朝在推翻蒙元后,自然也要承接中原皇朝的法統(tǒng),那么明確自己天朝上國的地位也就成了皇朝的要務(wù)。但是沒有誰天生就愿意屈居他人之下,更別說是稱藩臣服了。

對于明朝,達(dá)到目的最簡單的方法就是武力威懾或者征服。不過鑒于長期戰(zhàn)亂的破壞以及蒙元?dú)堄嗳栽诒狈交⒁曧耥瘢赃@個方法很快就被明太祖放棄了(為防止后世子孫興起此念,他在《皇明祖訓(xùn)》中欽定了15個不征之國,基本將當(dāng)時明朝周邊國家都給涵蓋了)。

既然不能使用武力,那么就只能改用其它更為溫和的方法,于是“朝貢互市”應(yīng)運(yùn)而生。

“朝貢互市”簡單來說就是藩邦承認(rèn)明朝的宗主國地位并以臣屬自居,明朝允許后會給予該國國王或部落頭領(lǐng)相應(yīng)的冊封。雙方建立正式的君臣關(guān)系后,藩邦可以向明朝派出使團(tuán)貢獻(xiàn)或貿(mào)易。

雖然稱臣之后明朝不會侵占藩邦的領(lǐng)土、盤剝藩邦的財物,也不會干涉藩邦的內(nèi)部事務(wù),雙方的臣屬關(guān)系更多的只存在于紙面上。但是還是那個問題,這些藩邦為什么要屈居明朝之下呢?

如果說藩邦們是敬仰中原文化、天朝威德,那仰慕學(xué)習(xí)還不足以表達(dá)自己的崇敬,非要稱臣自辱么?所以藩邦們愿意蜂擁而來稱臣朝賀上國天子,唯一的解釋就是他們可以在“朝貢互市”中獲利。

藩邦的使節(jié)在向朝廷和皇帝朝貢貢物后,依照東方禮尚往來的傳統(tǒng),朝廷也會禮節(jié)性的賜予一些財物作為回禮,這也叫做“回賜”。這個回賜的力度大到什么程度,看看當(dāng)年的藩邦是怎么描述的。日本學(xué)者檀上寬的《明初的海禁和朝貢》一書中指出:

伴隨著朝貢的交易方面的經(jīng)濟(jì)利潤是次要的,中國方面的“出超”是常態(tài)。與貢物相比,明朝皇帝的回賜往往是巨大的,往往是貢物的數(shù)倍,并且對朝貢國的附帶品實(shí)施免稅的恩惠。

當(dāng)時明朝自己的記錄又是什么樣子呢?《明代倭變端委考》從明朝自己的官方檔案中記錄的數(shù)據(jù)如下: 1453年(景泰年間),日本朝貢總價值約為2000貫,而明朝給價約30000貫,獲利高達(dá)15倍。

要知道最初日本是不愿意向明朝稱臣的(太祖派往日本的使節(jié)也被他們處死),但是朝貢的利益讓日本的幕府將軍、各地大名從永樂年間就開始假冒天皇的名義向明朝朝貢獲利了。到了嘉靖年間,日本的兩個諸侯各自派出了朝貢團(tuán)。這兩個朝貢團(tuán)在寧波相遇因爭奪朝貢代表權(quán)大打出手,還在回國途中沿路大肆燒殺搶擄,浙中大震,史稱'爭貢之役'。

有的朋友可能認(rèn)為“回賜”對于明朝這個龐大皇朝來說,只是九牛一毛,以此讓周邊藩邦稱臣明朝賺了,可惜這只是現(xiàn)代的我們一廂情愿而已。

  • 九州之外番方遠(yuǎn)國則每世一朝,其所貢方物不過表誠敬而已……
  • 其他遠(yuǎn)國如占城、暹羅、西洋瑣里等處新附國土入貢既煩,勞費(fèi)甚大,朕不欲也。今遵古典而行,不必頻貢。其移文使諸國知之。

在洪武朝,朝廷就有些受不了了。為此太祖專門下詔要求各藩邦沒事兒別來,難道你真的認(rèn)為這些藩屬是仰慕天朝威德,寧愿傾家蕩產(chǎn)也要來朝拜上國皇帝?

更尷尬的是蒙古人即便是發(fā)起戰(zhàn)爭也要求朝貢。最初是也先,正是他瘋狂的擴(kuò)大朝貢使團(tuán)的規(guī)模,導(dǎo)致朝廷取消了蒙古的朝貢許可,最終矛盾積累爆發(fā)戰(zhàn)爭。結(jié)果也先俘獲明英宗之后,仍然向朝廷提出朝貢的要求。嘉靖年間俺答率領(lǐng)軍隊(duì)打到北京城下,他向朝廷提出的和解要求是允許他朝貢并開市。

難道明朝已經(jīng)威武霸氣到,蒙古人寧可戰(zhàn)爭也要爭取跪伏在皇帝腳下稱臣的資格么?蒙古人已經(jīng)崇拜明朝到,你不同意我稱臣,我就打到你同意為止?我相信任何一個思維正常的人都知道答案,朝貢可以獲取巨大利益。

因此不少人也認(rèn)為,明朝和蒙古之間的封貢互市,與其說是君對臣的“賞賜”不如說是類似宋朝的“歲幣”。

在宋元時期,由于海路的興盛,國與國之間的貿(mào)易大增朝廷通過對商船、商戶抽稅(并不是現(xiàn)代意義的關(guān)稅)能獲取大量財政收入。但是明朝為了吸引各國前來稱藩朝貢,做了“飲鳩止渴”的事情。

首先為了通過貿(mào)易拉攏藩邦稱臣,朝廷同步推行了嚴(yán)格的海禁,不允許民間與外界貿(mào)易。這等同于直接放棄了宋元時期朝廷的一大財源– 貿(mào)易稅,這也是明朝一直財政拮據(jù)的一個重要原因。

在此基礎(chǔ)上朝廷還對許可的貿(mào)易的稅額予以減免,例如明成祖曾經(jīng)說過:“商稅者,國家以抑逐末之民,豈以為利?令夷人慕義遠(yuǎn)來,乃欲侵其利,所得幾何?而虧辱大體萬萬矣。

對于商品的定價,朝廷也給予了格外的“優(yōu)厚”。例如明朝時進(jìn)口錫價每斤五百文,但朝廷給琉球的卻是8貫,高出市價十六倍。胡椒在產(chǎn)地每斤不過十九文,運(yùn)到中國的市價是每斤三貫,而朝廷給琉球的是三十貫,是市價的十倍,是產(chǎn)地價的一百六十倍。

(荷蘭人筆下十七世紀(jì)的廣州碼頭)

如此高額的利潤,誰又能不心動呢?于是乎紛至沓來、萬國來朝!如果說賠了本能賺來吆喝,也還湊合,但是很多時候,連吆喝都賺不來。

首先是國號,從宗藩關(guān)系上來說,只有宗主國才能在國名前加個“大”字。以越南為例,他們從北宋開始一直自稱“大越”,到了清中期終于不稱“大越”了,因?yàn)楦某瘬Q代改叫“大南”。

對于君主的稱號、自稱上他們也是故意僭越。越南的君主們就把自己定義為“皇帝”,自稱為“朕”,號令為“旨”。緬甸是自稱“王”,看似合規(guī),但是他們認(rèn)為他們的王是“水和土地”的主人,天下只要有水和土地的地方都是他的。

這些藩屬國還有個花招就是在向中原王朝的上書中使用假名,例如明朝首輔葉向高曾經(jīng)說過安南:“其君長尤狡獪,有二名,以偽名事中國。自黎氏以來,雖奉貢稱藩,然自帝其國中,如趙佗故事,死則加偽謚?!?/p>

真名在國內(nèi)使用,假名專司忽悠天朝上國用。

(明朝冊封使登臨首里城圖)

基于此而形成的宗藩關(guān)系,已經(jīng)淪落為朝廷出錢,他們來捧場助興。除此之外朝廷又獲取到什么政治或者經(jīng)濟(jì)利益?尤其是蒙古,一不給錢各部族就聚集人馬嚷嚷著要去北京朝覲大皇帝。

有些人總是說朝廷通過朝貢貿(mào)易直接或者間接獲利多少多少,但這些人永遠(yuǎn)回避一個問題,為什么明朝朝廷的歲入那么低?以至于最終窮死了?

其實(shí)這些都還不是最重要的,最重要的是為了維護(hù)朝貢貿(mào)易,我們開始禁海自我封閉,再也無法自己打開國門,所以中國從明朝開始就被西方追趕并超越。對我們而言更悲劇的是,接替明朝的清朝也接下了“萬國來朝”的衣缽。

所以說中原皇朝一門心思的沉迷于上朝天國的美夢中,用自欺欺人的方式來滿足自己的虛榮心,明清兩朝的萬國來朝只不過是一廂情愿的幻想罷了。

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