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韓國人痛心:公元前2333年疆域遼闊,中國一半領(lǐng)土都是我們的

韓國全稱為大韓民國,我們平常簡稱為韓國。韓國的地理位置位于朝鮮半島的南部,所以也常被人們稱為南韓。

韓國現(xiàn)在的國土面積約為10萬平方公里,大概占到整個朝鮮半島的一半,韓國的主要民族為韓民族,總?cè)丝诩s5164萬。

近年來,關(guān)于韓國的歷史起源問題引發(fā)了諸多的評論,尤其是在韓國本國的一些學(xué)者發(fā)出的聲音引起了周邊各國廣泛的討論。

韓國曾痛心地稱,韓國在歷史發(fā)展過程中屬于文化發(fā)源國,公元前2333年疆域遼闊,韓國的文化、醫(yī)療等才是周邊國家文化的起源之地,甚至韓國的疆土也曾經(jīng)囊括了日本、西藏、西伯利亞乃至中國大面積國土。

也就是說,'就連中國一半領(lǐng)土都是我們的',這樣的言論一經(jīng)發(fā)表立刻引起了諸多異議,我們也可以一起翻一翻'老底', 看看到底是不是如韓國學(xué)者所說呢?

三種不同的起源學(xué)說

了解近現(xiàn)代史的人都知道,提到韓國,就不得不說到朝鮮。真正韓國與朝鮮分治是在二戰(zhàn)之后、1948年才真正開始的。

當(dāng)時整個朝鮮半島實際上是由美國、蘇聯(lián)、中國三個國家托管,二戰(zhàn)后美國與蘇聯(lián)沒有在半島問題上達(dá)成一致,蘇聯(lián)控制著半島北部而美國控制了南部,終于在1950年爆發(fā)了戰(zhàn)爭。

當(dāng)時中國也參加并且支持了朝鮮,最終,戰(zhàn)爭在1953年停止,從此形成了朝鮮和韓國兩個一直擁有歷史問題的國家。

那么在此之前有歷史記載的韓國到底是怎么樣的呢?為什么他們的文化與中國文化有著高度的相似之處呢?

在中國的古書中,屢次出現(xiàn)關(guān)于朝鮮的記載,以人物來區(qū)分歷史的話,分為3種不同的學(xué)說。

其一,根據(jù)中國《山海經(jīng)》里關(guān)于朝鮮最早的記載:'東海之內(nèi),北海之隅,有國名朝鮮、天毒。'《尚書大傳》中描寫得更為詳細(xì),'武王勝殷,繼公子祿父,釋箕子之囚,箕子不忍,為周之釋,走之朝鮮。武王聞之,因以朝鮮封之。

也就是說,朝鮮位于大陸東方的海中,早在中國的一位貴族叫箕子,他所在的封地起名為'朝鮮'。

孔子曾經(jīng)稱箕子為殷商'三仁'之一,《漢書》中稱贊箕子在朝鮮教授子民崇尚禮義、傳授田蠶的方法和制作方法,還將中華文化與儒家思想在朝鮮半島進(jìn)行了廣泛傳播并且受到人們的認(rèn)可,而箕子也是人們敬仰的先輩,也是文明的傳播者。

其二,公元13世紀(jì)朝鮮的高麗王朝曾經(jīng)有一位僧侶著有《三國遺事》,他記錄了后來的一位統(tǒng)治者,名為檀君,在朝鮮半島得到人民的愛戴,檀君與箕子被合稱為'檀箕',這樣的一個學(xué)說被稱為檀箕朝鮮。

其三,中國西漢初年,燕王的部下衛(wèi)滿與燕王一起發(fā)動叛亂,戰(zhàn)爭失敗后衛(wèi)滿從漢朝逃到了朝鮮半島,并于公元前194年篡奪了箕子朝鮮的政權(quán),建立了衛(wèi)滿朝鮮,封自己為朝鮮王。

目前,朝鮮普遍認(rèn)可的是第二種起源論,即檀箕朝鮮。而韓國更愿意將檀箕作為傳說,韓國主要支持的是衛(wèi)滿朝鮮。而箕子朝鮮,兩國均否認(rèn)其存在。

中國一半領(lǐng)土都是我們的

韓國曾經(jīng)出版過一本書,叫做《桓檀古記》,書中提出韓國最早是在公元前3898年建立王朝的,王朝名字為倍達(dá)國,第一任國君為居發(fā)桓。

在經(jīng)歷1500余年的歷史中更換了18個君主。書中還記載當(dāng)時的中國的君主為榆罔,蚩尤乃是倍達(dá)國的諸侯之一,當(dāng)時韓國的君王率軍攻打榆罔國獲得了戰(zhàn)爭的勝利。

后來軒轅國對當(dāng)時的韓國發(fā)起了戰(zhàn)爭,諸侯蚩尤與軒轅在涿鹿大戰(zhàn)后獲得勝利,進(jìn)而攻占了淮岱、冀兗之地。

關(guān)于中國的傳說故事比如堯舜、大禹治水也被記錄在書中,書中記載舜帝是倍達(dá)國的檀君派遣到中國接替堯帝的,而大禹之所以能夠掌握治水的本領(lǐng),也是因為倍達(dá)國的太子扶婁將治水的本領(lǐng)傳授給大禹的。

這本書的前半部分設(shè)計了大量關(guān)于中國的歷史事件,人名,地點名稱和人物的名字倒是可以在中國的古書中查詢的到,但是關(guān)于事件的真實性卻無跡可尋。

更可笑的是書中關(guān)于倍達(dá)國一切均無法在任何史籍中查證,毫無記載,僅存于此書中,耐人尋味。該書的后半部分主要宣揚(yáng)高句麗王國的偉大,南征北戰(zhàn)、戰(zhàn)無不勝云云。

關(guān)于高句麗王國的記載最早要說到隋朝,當(dāng)時朝鮮半島'三國鼎立':高句麗、新羅、百濟(jì)。公元前589年,隋朝統(tǒng)一了中國,高麗王國當(dāng)時占據(jù)遼東半島,當(dāng)年隋煬帝三次對高句麗發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,不但沒有取勝還自傷國本,讓唐朝取代了。

之后唐朝在645年由唐太宗親征對高句麗發(fā)動過戰(zhàn)爭,然而由于新羅的干涉沒有征府高麗,同時百濟(jì)得以壯大國力。

在650年,新羅改穿唐衣,奉唐為'正朔',請求唐朝出兵滅百濟(jì),668年滅高麗,建都平壤。從676年開始,朝鮮半島出現(xiàn)了難得的大統(tǒng)一時代,稱為新羅時代。

在韓國的文化宣傳中,曾經(jīng)出現(xiàn)過一部以高句麗王朝為背景的電影,電影中將唐朝形容為'罪惡的侵略者'。

唐太宗李世民率領(lǐng)百萬大軍入侵高句麗引發(fā)了雙方的大戰(zhàn),唐太宗不但沒有獲勝反而被打得落花流水。

電影中描繪的李世民不但戰(zhàn)敗還被對方射瞎一只眼睛,最終狼狽逃竄。李世民戰(zhàn)敗之后高句麗乘勝追擊,后來居然占領(lǐng)了唐朝將近一半的領(lǐng)土!

這還不算,高句麗王朝之后經(jīng)歷了南征北戰(zhàn),最終竟然占領(lǐng)了亞洲多數(shù)領(lǐng)土。

歷史的真相是永遠(yuǎn)無法改變的

在這樣信息透明的時代,韓國的言論一出,立刻引起了全世界網(wǎng)友的熱議。就連大洋彼岸的美國網(wǎng)友都坐不住了,他們的質(zhì)疑主要來自歷史真實性的問題。

美國的網(wǎng)友系統(tǒng)性地列舉了歷史文獻(xiàn)材料然后配以圖片,發(fā)表了標(biāo)題為:'韓國為什么喜歡偽造歷史?'的帖子。也算是還給廣大網(wǎng)友一個歷史的真相吧。

當(dāng)然,韓國對于歷史的評論也是有一定的特殊心理原因的,一方面高句麗王朝的的確確是朝鮮半島上真實存在過的王朝,另一方面,在世界歷史學(xué)中,已經(jīng)證實了高句麗王朝與如今的韓國也的的確確是沒有半毛錢的關(guān)系的。

雖然電影故事里高句麗打敗唐朝,還打傷李世民的一只眼睛,這是大家公認(rèn)的'純屬虛構(gòu)',但是不可否認(rèn)的是,高句麗王國本身就是被唐朝所滅。

這樣有據(jù)可依的、赤裸裸的歷史事實,可能對于把高句麗王國作為歷史鼎盛時期的韓國來說真的很難接受,因此作出一些美化或者是自我洗腦的舉動,這樣的事件背后也是有一定的自卑心和難以啟齒的心酸吧。

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