摘要:公元前10世紀，龐貝只是一個小集鎮(zhèn)，主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)生產(chǎn)。馬丘·比丘(Machu Picchu):消失在云霧中的古城———印加、瑪雅、阿茲特克并稱為美洲三大文明，印加文明是最成熟的。
“生活就像一場旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。”看那連綿的高山，串珠式的平壩，深切的峽谷，高海拔的冰川，每一樣都能滿足我們對旅行生活的想象。在此，生活家小編特地為想出游的你準備了生活家出游指南，邊玩邊享受探險的刺激，背起包去體驗在路上的感覺吧！
1.龐貝
公元前10世紀，龐貝只是一個小集鎮(zhèn)，主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)生產(chǎn)。后來，它演變成一座繁華的城市，約有2萬居民。它面積約1.8平方公里，環(huán)繞有4800多米長的石砌城墻，兩條筆直平坦的大街將全城分成9個城區(qū)，里面小街小巷縱橫相連，路面用碎石鋪成。大街兩旁有人行道，街寬達10米，鋪著整塊的大石板；十字路口雕花石砌的水池里滿是清涼的泉水。最宏偉的建筑物集中在城西南，這兒是政治、經(jīng)濟、宗教的中心。龐貝人奔放的個性和整座城市歡愉的風(fēng)情，至今仍令2000多年后的人們傾倒。
地球上有1500座活火山，維蘇威是其中最活躍者之一，它海拔1277米，位于意大利西南海岸，可以俯瞰那不勒斯海灣。它已經(jīng)平靜了幾百年，人們都以為它是座死火山，但公元63年，它開始變得不安靜，其后小震不斷；至公元79年，它突然變成不眠的活火山，帶給龐貝城以滅頂之災(zāi)。
8月24日中午，悶熱的天氣令人窒息。突然，一塊奇怪的云從維蘇威山頂升起，太陽暗淡下來，接著一聲巨響，火山口揭蓋了!熔化的巖石以1000度的高溫沖出火山口，火紅色的礫石飛上7000米的高空。火山灰、浮石、火山礫構(gòu)成的“陣雨”在龐貝城下了8天8夜，接著是高熱水蒸氣形成的瓢潑大雨掃蕩了山頂?shù)幕以鞚岬哪嗔鳚{沖向山麓的平原。
火山爆發(fā)18個小時后，火山碎屑將整個龐貝城掩埋，最深處竟達19米，曾被譽為美麗花園的龐貝消失了。在這個過程中，大部分人有時間逃命，至今在遺址只發(fā)掘到2000多具尸骨。后來，考古學(xué)家將石膏漿灌進已經(jīng)干枯了的尸體空殼，制成許多和真人一樣形狀的石膏像，再現(xiàn)了受難者當時絕望和痛苦的表情，令觀光者無不唏噓嘆息。
新的城鎮(zhèn)很快又矗立起來。經(jīng)過漫長的歲月，人們已忘卻了這座完整密封于占地65公頃的火山屑中的羅馬古城，只叫它“西維塔”。
1707年，有人打井時掘出了三尊衣飾華麗的女性雕像，但只將其當作海灣沿岸古代遺址中的文物。1748年，又有人掘出了被火山灰包裹著的人體遺骸，這才想起了那座被掩埋中的古城。1750年，一群意大利農(nóng)民挖水渠時發(fā)現(xiàn)了金幣，接著又掘出刻有“龐貝”字樣的石頭，沉睡了1600多年的古城開始蘇醒了，大批考古學(xué)家和尋寶者聞風(fēng)而至。
龐貝最初是坎帕尼亞人的城市，在曠日持久的較量中，它于公元前89年秋被羅馬人征服。富有表現(xiàn)欲的龐貝人在公元前6世紀前～8世紀中，創(chuàng)造了空前的文明神話，濃墨重彩的肉欲享樂活動，勾畫出他們多元的世情風(fēng)俗畫面。
遠古的龐貝富庶而又開放，工商業(yè)的繁榮和藝術(shù)水準的高超，令人驚嘆。商業(yè)的發(fā)達產(chǎn)生了不少銀行家，商業(yè)之神墨丘利清秀可人的形象隨處可見。和諧有序的社會從未有過階級斗爭，也沒有種族歧視。每年7月，市民們選舉市政官員。婦女的地位與男人一樣，城內(nèi)的小酒館很多，多由女人經(jīng)營，是休閑的好去處。人們對維納斯極為崇拜，稱她為“龐貝女人”，她的任何表現(xiàn)形式，都受到歡迎。
觀看角斗是龐貝人一種殘酷的愛好，已有專職的角斗士出現(xiàn)，他們是最令人羨慕的人。城東南角的圓形露天劇場也兼作角斗場，有灌水和防泄系統(tǒng)。四周層環(huán)的觀眾席，分下、中、高席，分屬不同的社會階層，可容納5000人。中心低處為舞臺，可進行海戰(zhàn)表演。它建于公元前70年，比羅馬圓形劇場還早40年。
2.巴比倫(babylon):
天堂的失落
巴比倫最初不過是由幼發(fā)拉底河與底格里斯河沖擊而成的美索不達米亞平原上的一個無名小城，后來不斷壯大和輝煌，占地2100英畝，是當時規(guī)模最大的城市之一，成為兩河流域的明珠。古城遺址在現(xiàn)在的伊拉克首都巴格達以南90公里處，3800年前，這里誕生過強大的巴比倫帝國，帶給人類歷史空前的輝煌，其古老的文明由蘇美爾人、巴比倫人、亞述人和迦勒底人共同創(chuàng)造，史稱巴比倫文明或“巴比倫一亞述文明”。巴比倫城在《圣經(jīng)》中被稱為“天堂”。
巴比倫城以其豪華壯麗著稱于世，包括王宮、神廟、大道和寺塔。其城門尤為世界之最，共有100多座，城池的8道城門用8個神的名字命名，最著名是北門，以巴比倫神話中掌管戰(zhàn)爭和勝利的女神伊什塔爾命名。城門高12米，雄偉壯麗、氣勢磅礴。每道門有4個望樓，相互間以拱形過道相連，墻外壁及塔樓用色彩艷麗的彩釉磚和琉璃磚砌成，磚上飾有獸類浮雕，浮雕高約90公分，共有575座。由于多次戰(zhàn)火，此門現(xiàn)為該城惟一完整的建筑，由柏林國家博物館復(fù)原收藏。
世界上第一部法典《漢謨拉比法典》也由巴比倫創(chuàng)立，它刻在一根高225米，上周長165米，底部周長190米的黑色玄武巖柱上，共3500行，正文有282條內(nèi)容，用阿卡德語寫成。此外，巴比倫還第一個把一天劃分為12個時辰，并實行7日一周制度。后來的希臘文化、羅馬文化都深受其影響。
被譽為世界七大奇跡之一的“空中花園”也屬于巴比倫文明，它最令人稱奇的是供水系統(tǒng)?？罩谢▓@實際上是一個筑造在人造石林之上，具有居住、游樂功能的園林式建筑體。它呈階梯型，中央矗立一座城樓，有幽靜的山間小道，上面栽滿奇花異草，下面是潺潺流水，由于花園比宮墻還高，又被稱為“懸苑”。
“楔形文字”因其形狀像楔子而命名，是蘇美爾人的一大發(fā)明，它由圖畫文字經(jīng)幾百年時間，約在公元前3000年中期才完成。19世紀中葉，英國人萊亞德在發(fā)掘亞述王國首都尼尼微時，將2萬多塊楔形文字碑帶回英國。這種刻在泥板上的文字，印證了《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》上“洪水與諾亞方舟”的故事，解決了19世紀末、20世紀初世界上爭論最激烈的上古大疑案之一:遠古初民時代，地球確曾是被一場特大洪水淹沒過，由此，全世界才會有這么普遍的關(guān)于一場大洪水的傳說。
公元前539年，波斯人占領(lǐng)了巴比倫城，巴比倫開始失去往日的輝煌，到亞歷山大大帝時期，它逐漸勢微。公元前330年春，亞歷山大引兵北上追殺了波斯國王大流士，并建立起一個橫跨歐、亞、非三洲的帝國，但他還不到33歲時，即因發(fā)熱生病而亡。
中東玫瑰紅
被穆斯林看做“禁區(qū)”的佩特拉地處從阿拉伯半島到地中海的貿(mào)易之路上，傳說中它是摩西“擊石出水”的地方。摩西是希伯來先知、猶太民族的立國之父、猶太教(又稱“摩西教”)的創(chuàng)始人。他依靠上帝的力量，帶領(lǐng)猶太人逃離埃及后重返迦南。傳說只是想像，但佩特拉卻的確有著沉重和不尋常的歷史，它是中東古代城市中的一個另類。
佩特拉在希臘語中意為“巖石”，隱藏在狹窄而陰森的西克峽谷中，建筑物雕筑在紅色和粉紅色巖壁上，最引人的特征是其色彩:在陽光照耀下，粉紅、紅、橘色及深紅色層次分明，襯著黃、白、紫三色條紋，閃閃爍爍，神奇異常；但據(jù)考證，早先它既不是玫瑰紅也不是類似鮭魚的粉紅色，而是灰泥粉飾，與今天看到的完全不同。它是已消失的納巴泰民族的墓地和寺廟。納巴泰人與貝督因人一樣，是阿拉伯游牧民族，公元前6世紀從阿拉伯半島北移于此，并建立了佩特拉城，因為這兒水土肥美而又地勢險要。在其全盛期，居民多達3萬人，比早期歐洲人估計的大得多。王國由大馬士革一直延伸到紅海地區(qū)，連原來的阿拉伯文字也被納巴泰文化所替代。他們曾鑄造自己的錢幣，修建了希臘式的圓形劇場，蜚聲于古代世界。
但其后的5個多世紀，除貝督因人知道它存在于大漠與高山間，幾乎無人造訪過。公元1世紀，羅馬人攻入，它成為羅馬帝國的一個省，稱作阿拉伯佩特拉，是羅馬帝國最繁榮的一個省。公元4世紀，它淪為拜占庭(或稱東羅馬帝國)的一部分，成為一座基督教城市，是拜占庭(或稱東正教)大主教的居住地。公元7世紀，伊斯蘭教在阿拉伯地區(qū)東山再起，波及西亞和北非地區(qū)，最終控制了從西班牙到阿富汗的廣大地區(qū)，阿拉伯佩特拉又成為伊斯蘭帝國的一個小省。石頭城在十字軍東征時再次興旺，直到12世紀后再次被遺棄。14世紀中，地處土耳其中心地帶的奧斯曼帝國強大起來，17世紀，成為地跨亞、非、歐的穆斯林軍事封建帝國。由于幾個世紀帝國與信仰基督教的歐洲各國戰(zhàn)火不斷，奧斯曼土耳其人及他們遍布中東和北非的臣民對歐洲人頗懷疑心，獨身途經(jīng)此地的基督徒會被驅(qū)逐出境甚至殺害。1812年，一名化裝成阿拉伯商人的瑞士探險家奇跡般地通過西克峽谷，發(fā)現(xiàn)了佩特拉，而6年前，他的同道、德國學(xué)者卻因基督教身份被揭穿而慘遭殺害。
4.科潘(copan):
馬雅切膚之痛
1502年，哥倫布最后一次橫跨大西洋，在洪都拉斯海灣碰見一群他們從未見過的“怪異”人種———瑪雅人（又譯“馬亞”、“馬雅”），繼而打開了美洲大門，使這片土地既成為天堂，又成為印第安人的地獄，人們將其視作哥倫布一生最偉大的錯誤。
瑪雅文化誕生于公元前2世紀，大約在公元前250年即進入所謂的古瑪雅時代，其中心地帶從危地馬拉高原、墨西哥城、薩爾瓦多、洪都拉斯一直延伸到墨西哥尤卡坦半島的遼闊平原，身處其間的科潘古城是其前哨。
瑪雅文明至今仍留給世界許多的不解之謎!
公元前1100年，瑪雅先民出于一種對離奇世界的幻覺，開始在各地修建大型城市，并像其他古代民族一樣修建了一座座巨大建筑；不同的是，瑪雅建筑散布在高山叢林中，也未修建連接都市與密林的道路。他們的金字塔與埃及不同，前者是空心的，內(nèi)部為帝王陵寢；后者是實心的，塔頂供教士們辦公、居住或觀察天象之用，塔前廣場是民眾參加祭典的場所。在熱帶雨林中建造世界最大的超文明金字塔，所需巨石必須從10公里外運來，再切成塊狀。瑪雅人始終不曾使用過金屬，這些巨石從何而來，如何搬運，至今仍是一個謎?，斞湃诵藿ň薮蠼ㄖ粌H是為了居住，其中包含了深奧的科學(xué)道理，如金字塔型神廟有12個平臺和365階，每一平臺代表一月，每一階代表一天，計算了一年的時間；有的建筑指出金星或月球的運行；有的則表示出地球與太陽的平均距離。瑪雅人的歷法可維持到4億年以后，計算的太陽年與金星年的誤差可精確到小數(shù)點后4位。他們把一年分為18個月，測算的地球年為365.2420天，現(xiàn)代人測算為365.2422天，誤差僅0.0002天；他們測算的金星年為584天，與現(xiàn)代人50年內(nèi)的測算僅差7秒。幾千年前的瑪雅人就能有這么精確的計算，簡直不可思議。他們還保持著一種特殊的宗教紀年法，一年分13個月，每月29天，稱“佐爾金年”，此種歷法從何而來，也是一個謎。
瑪雅人還有著無與倫比的數(shù)學(xué)造詣和獨特的謎一樣的文字?，斞盼淖肿钤绯霈F(xiàn)于公元前3世紀，是用800個符號和圖形組成的象形文字，詞匯量多達3萬個；主要是代表一周各天和月份的名稱、數(shù)目字、方位、顏色及神祇的名稱；大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上；至今只破譯出其中數(shù)字和歷法的記號，某種人名、城市名，及少量有限名詞和某些表示動物的繪畫文字。他們曾留下過幾千本書或手抄本，但只有4本幸免于西班牙傳教士和時間的蹂躪?，斞湃酥辽僭诠?世紀就掌握了“0”這個數(shù)字概念，比中國和歐洲人早了800年～1000年。此外，瑪雅人精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術(shù)也令人咋舌。
16世紀西班牙人登上美洲大陸時，瑪雅人還巢居樹穴，以采集為生，過著原始部落生活，但公元前8世紀的他們，怎么會產(chǎn)生如此高度的文明?實在是匪夷所思。
其他著名的廢都
特洛伊(troy):神諭指引的黃金城———公元前8世紀，希臘盲詩人荷馬圍繞著一座城市特洛伊與一個美女海倫，寫下了兩部偉大的史詩《伊里亞特》與《奧德塞》。多少年來，人們只把它們看作為神話。天才的考古學(xué)家亨利·謝里曼卻對特洛伊城深信不疑。他帶著他惟一的向?qū)А兑晾飦喬亍分北纪炼涞奈魃忱锟诵∩蕉?，以手中發(fā)掘的寶藏向世界證明了一個童話的存在。這個發(fā)現(xiàn)的價值和意義，并不比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸遜色。
統(tǒng)萬(tongwan):惟一遺存的匈奴都城———中國陜西和內(nèi)蒙古交界的毛烏素沙漠深處，有一座湮埋地下千余年的匈奴故城統(tǒng)萬。它建于5世紀初，正是史稱“西晉十六國”大亂的時代。這里曾是農(nóng)耕文明與草原文明的交匯點，在建成后的5個多世紀里，統(tǒng)萬一直是鄂爾多斯高原南部的政治、經(jīng)濟、軍事中心，也是扼守“草原絲綢之路”的東西方交通重鎮(zhèn)之一。統(tǒng)萬依地勢而筑，構(gòu)思精巧，雖是土城，卻有石頭一樣堅硬的質(zhì)地和抗毀性，是中國歷史上少數(shù)民族建設(shè)的最完整、雄偉、堅固的都城。它直到清朝后期才被發(fā)現(xiàn)。它是營建之初就在沙漠中，還是后來陷入沙漠中的，已成為一個懸案。
克諾塞斯(knossos):歐羅巴最初的榮華———謝里曼發(fā)現(xiàn)特洛伊和邁錫尼遺址后，把視線轉(zhuǎn)移到地中海東部的克里特島，這是另一個充滿神話色彩的神秘之地，相關(guān)故事人物在希臘神話中有詳細記載。謝里曼未竟的事業(yè)由英國考古學(xué)家伊文思完成，克諾塞斯精美絕倫的豪華宮殿得以重見天日。伊文思發(fā)現(xiàn)的不僅是一座廢墟，而是一個全新的文明，它將歐洲文明從希臘的古典時代上推到傳說中的“荷馬時代”，又進而追溯到史前時代。
樓蘭(loulan):羅布泊的美麗幽靈———19世紀末，瑞典探險家斯文·赫定在中國新疆塔克拉瑪干大沙漠中，發(fā)現(xiàn)了被風(fēng)沙湮沒了1600余年的古城樓蘭，世界驚呼:“中國再現(xiàn)了龐貝城!”樓蘭是一西域小國，2000年前，因位處羅布泊和孔雀河故道的“絲綢之路”而盛絕一時。東西方文明尤其是漢文明的沖擊，使手工業(yè)、建筑、宗教、民間藝術(shù)等成為樓蘭文明的杰出代表。但作為西域三十六國之一的樓蘭，只在歷史舞臺上活躍了五六百年便在公元4世紀神秘消亡，史不記載，傳不列名。它的傳奇消失，使其成為古絲綢路上的最大之謎。
高昌(gaochang):城頭變幻大王旗———赫定從樓蘭帶走的大批900年前的佛教古物，引發(fā)了一場國際考古熱，古城高昌的神秘面紗在此尋寶賽中被悄然揭開。高昌是東西方交通的十字路口，中原文化和先進的生產(chǎn)技術(shù)，使其成為絲綢之路上的重鎮(zhèn)和西域五大名城之一。它城郭高聳，街衢縱橫，防御工事固若金湯。漢人主政高昌，出現(xiàn)了儒、道、佛并存的多元文化，并在此發(fā)現(xiàn)了早已滅絕的波斯摩尼教遺跡。察合臺汗國建立后，首領(lǐng)鐵木爾汗成為第一個信奉伊斯蘭教的蒙古汗王。落入“圣戰(zhàn)”者手中的高昌城，在戰(zhàn)火洗禮中變成一座廢城。
馬丘·比丘(machu picchu):消失在云霧中的古城———印加、瑪雅、阿茲特克并稱為美洲三大文明，印加文明是最成熟的。印加的國教是太陽神崇拜，主神是太陽神因蒂。印加人的生活充滿了神秘色彩，以日月盈虧規(guī)律來安排宗教活動，是印加人的首創(chuàng)。馬丘·比丘并不是一般意義上的城市，而是一個宗教活動遺址的中心。這兒居住著擔任太陽貞女的王室少女“紐斯塔”，她們經(jīng)層層選拔，百里挑一，過著與世隔絕的生活，像天主教的修女一般。隨著美洲大陸的被發(fā)現(xiàn)，強盛的印加帝國迅速瓦解。
大津巴布韋(zimbabwe):石頭城的秘密———大津巴布韋城的墻和塔，由切割得非常精確的石板天衣無縫地壘砌而成，石板間找不到任何泥漿之類的黏合物。它曾是一個強大的非洲國家的中心。傳說這就是《圣經(jīng)》中的黃金和寶石城———俄斐。遺址龐大巍峨的建筑及出土文物所體現(xiàn)的高度非洲文明，曾使歐洲人不相信這是“低人一等”的黑人所建。1980年，羅得西亞獨立，一切權(quán)力歸占絕大多數(shù)的黑人，這個國家自豪地取名津巴布韋，這是馬紹那語的英語形式，意思是“望族。
