東漢之前的朝廷充實(shí)后宮，或強(qiáng)奪或挑選，時(shí)間不定，規(guī)矩不一，隨意性很強(qiáng)，直至東漢首開(kāi)其端制定了“采選”制度，才變得正規(guī)起來(lái)。接到上級(jí)通知后，各地都要按采選的步驟對(duì)民間貌美色麗的女進(jìn)行篩選，素質(zhì)上乘的女子被選進(jìn)宮里服侍皇帝皇族，這就是封建社會(huì)皇帝獨(dú)享的特權(quán)。
在民間，有些人家認(rèn)為女兒進(jìn)宮能為家族帶來(lái)飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)，但殊不知這種情況像是賭博，能夠飛黃騰達(dá)的實(shí)在是“鳳毛麟角”，只有極少數(shù)能做到，大多都是默默無(wú)聞一輩子。女子一旦踏進(jìn)宮廷，便是“侯門(mén)深似?！?，在處處皆是“潛規(guī)則”的苦海中周旋，保得住性命的也大多老死宮中，終了都無(wú)緣與家人見(jiàn)面。
有人羨慕皇帝享有“后宮佳麗三千”，但其實(shí)皇帝是個(gè)苦差事，管理完國(guó)家還得看顧后院，皇帝的精力再好也無(wú)法將自己的“雨露”平分到每一個(gè)妃子身上。除了極受寵的幾人，只有少數(shù)的妃子能幸運(yùn)的混個(gè)臉熟，大多數(shù)一年中能見(jiàn)皇帝一面都是奢侈，更談不上普通人的夫妻生活，長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，往往導(dǎo)致一個(gè)個(gè)原本如花似玉的女子落寞凋零。
皇帝的性生活一般由敬事房的太監(jiān)負(fù)責(zé)，每當(dāng)晚上皇帝想要過(guò)夫妻生活時(shí)，敬事房的太監(jiān)便會(huì)端來(lái)一個(gè)盤(pán)子，上面有各個(gè)妃子的牌子。這種場(chǎng)景在不少電視劇作品都有表現(xiàn)，皇帝選到誰(shuí)，誰(shuí)就服侍皇帝。在這個(gè)過(guò)程中，太監(jiān)對(duì)皇帝選擇哪一個(gè)妃子會(huì)起到很大的影響作用，他會(huì)對(duì)皇帝小聲提醒，哪個(gè)妃子最近身體不好，哪個(gè)妃子最近身體不錯(cuò)等等，這些其實(shí)都是一些變相的建議?；实勖鎸?duì)后宮佳麗三千，往往也是舉棋不定，不知道如何選擇，太監(jiān)這些建議往往起到?jīng)Q定性的作用。
皇帝寵幸一個(gè)妃子后，沒(méi)幾天往往就把這個(gè)妃子的名字忘記了，因?yàn)殄訉?shí)在是多的數(shù)不過(guò)來(lái)。所以妃子若再想得到皇帝寵幸，就只有一個(gè)字——等?；实壑挥幸粋€(gè)啊，全皇宮的正常雄性就這么一個(gè)啊，做為一個(gè)正常的有生理需求的妃子，往往就在這個(gè)“等”字里跑偏了路線。
一個(gè)太監(jiān)長(zhǎng)期服侍一個(gè)妃子，很有可能日久生情，有的妃子一旦欲念旺盛，便會(huì)“饑不擇食”地選擇太監(jiān)相擁而臥，用以慰藉自己那孤獨(dú)寂寞的心靈。這些妃子面對(duì)一個(gè)“殘缺”的男人，其情狀也是苦不堪言。
因?yàn)橛行┨O(jiān)和妃子關(guān)系十分親近，史書(shū)上便有了一些宮廷淫亂的記載，最著名的莫過(guò)于明朝時(shí)期的魏忠賢與明熹宗的乳母客氏。客氏首先和太監(jiān)首領(lǐng)魏朝關(guān)系很好，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)魏忠賢床上本領(lǐng)不錯(cuò)，結(jié)果就把魏忠賢召來(lái)，結(jié)果魏忠賢和魏朝成為情敵，兩人鬧得不可開(kāi)交。后來(lái)明熹宗知道這件事情，并沒(méi)有生氣，反而問(wèn)客氏喜歡誰(shuí)，由她自己決定，客氏選擇魏忠賢（這讓魏朝很是傷心，因?yàn)樗笆佟绷耍：髞?lái)魏忠賢在客氏的幫助下，官運(yùn)橫通，在后宮可以說(shuō)是“一手遮天”。
皇宮還儲(chǔ)存大量的宮女，她們沒(méi)有人身自由，不能與父母相見(jiàn)，就算生病也不會(huì)有人照顧，病好了還得爬起來(lái)繼續(xù)小心的伺候主子。無(wú)形中這些宮女便和太監(jiān)同病相憐，相互照顧，撫慰寂寞的心靈。在這種情形下，他們的交往不但不會(huì)受到后妃的責(zé)怪，相反得到支持。其原因又是一項(xiàng)“潛規(guī)則”，因?yàn)檫@些宮女其實(shí)就是潛在的妃嬪，但凡能進(jìn)宮的都長(zhǎng)得不差，一旦某個(gè)宮女被皇帝看上來(lái)個(gè)“一夜情”，便有可能從宮女上升至妃子，與她們平起平坐。所以這些后妃在面對(duì)宮女和太監(jiān)交往的時(shí)候不會(huì)去過(guò)分指責(zé)，在一定程度上也為日后為自己減少一些威脅。明朝皇帝朱元璋對(duì)這種太監(jiān)與宮女交往過(guò)于密切的情形十分厭惡，他采取一系列酷刑，對(duì)于那些成家立室的太監(jiān)處以剝皮酷刑，令人發(fā)指，后來(lái)這一制度逐漸被取消。
古代對(duì)于太監(jiān)往往都是“凈身”之后才得以入宮，一旦“凈身”之后，他們便喪失性能力。但這只是表象，還有內(nèi)在。人類(lèi)的荷爾蒙是強(qiáng)大的，沒(méi)有“表象”并不代表他們的性腺也消失了。比如清朝時(shí)期的太監(jiān)小德張自小閹割之后進(jìn)宮，可是當(dāng)他到了青春期的時(shí)候，對(duì)女性突然感興趣起來(lái)，后來(lái)他還娶了好幾個(gè)妻子，人們猜測(cè)這家伙很有可能凈身不徹底。
據(jù)歷史記載，宮里的太監(jiān)，每三年就要檢查一番。但是某個(gè)妃子對(duì)某個(gè)太監(jiān)十分喜歡，于是拿個(gè)賞銀打個(gè)招呼，就可以免了檢查這一項(xiàng)，這又是一項(xiàng)“潛規(guī)則”。在窮苦的百姓中，也有的人家為了尋個(gè)活路，讓嬰孩還在襁褓當(dāng)中就為他“凈身”，由特別的婦人用她的手扭捏小孩的下身，讓他的生殖器逐漸萎縮，這樣使得他的生殖器天然機(jī)能喪失。這樣的小孩太監(jiān)就有可能陪皇子、公主讀書(shū)嬉戲，到了青春期的時(shí)候，他們自然而然恢復(fù)性能力，自然而然對(duì)異性產(chǎn)生“性”趣。如果他們長(zhǎng)大了能攀上高枝，檢驗(yàn)的太監(jiān)就不敢嚴(yán)格對(duì)待他們，以免得罪上頭，正所謂“打狗也要看主人”。
太監(jiān)由于不能過(guò)上正常的夫妻生活，大多終身感到遺憾，因此渴望恢復(fù)自身的性功能，在電影《劍雨》中就以此為伏筆。這種渴望造成的疊加悲劇甚多，明朝有一些方士鼓吹說(shuō)吃男童的腦髓可以使得男性的生殖器再次“復(fù)活”，使得很多男童遭到了殺戮，慘不忍睹。據(jù)說(shuō)魏忠賢曾經(jīng)服用7個(gè)囚犯的腦髓，當(dāng)然這么做到底有沒(méi)有用，能不能讓他的生殖器再次“復(fù)活”，恐怕只有他自己知道。
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