覺醒的人，永遠(yuǎn)活在當(dāng)下，他不因過去而懊惱，也不因未來而憂慮。在生命的每個(gè)時(shí)刻里，他都能成為自己命運(yùn)的主人，也能用自己的智慧幫助其他人。他溫柔地對(duì)待痛苦和煩惱，但痛苦和煩惱并不經(jīng)常出現(xiàn)在他的生命中。
?
經(jīng)常看到一些人，不專心做一件事情，總是“此山望見彼山高，到了彼山?jīng)]柴燒”，在耗費(fèi)精力之后，卻還說命運(yùn)對(duì)自己不公，到頭來沒有任何回報(bào)。其實(shí)，他們真正應(yīng)該捫心自問的是他們自己。
?
生活里的苦，只有通過自己的覺悟和行動(dòng)才能得到解決。與其抱怨痛苦，還不如先來挖出痛苦的根源，當(dāng)我們找到了痛苦的根源，找到了對(duì)治的方法，不僅能夠解除自己的苦，還能幫助他人，這樣去想，還真是每一個(gè)生命都有他獨(dú)特的意義呢。
?
人生時(shí)光有限，我們的精力也有限，誰都做不到面面俱到，而生命也無需如此，只要我們對(duì)自己選擇的事情有明確的目標(biāo)，知道意義所在，盡力去做就可以了。那些妄想把什么事情都做好的人，不過是貪心太重外加那么一些的自以為是，他們只是貪多，卻未必真的能把每一件事都做好。
?
有一條小魚，經(jīng)常想去浩瀚的大海之中。它遇到一條大魚，就向大魚打聽去大海該朝哪個(gè)方向游。大魚非常驚訝地說：“你不是一直生活在大海中嗎？”小魚覺得很委屈，它說它從來沒有感受過大海。大魚帶著不可思議的表情游走了，只剩小魚還愣在原處。我們和這小魚就很相似，明明都在生活中，卻還想在生活之外另尋人生?？缮罹驮谖覀冄矍埃覀儏s將它荒廢掉了。人總是這樣，對(duì)身邊真正有意義的事物采取忽視的態(tài)度，甚至到失去的時(shí)候都不覺悔恨。
?
一個(gè)人，如果他什么都想要，那么最終他必然什么都得不到；如果他什么都想做好，那么到最后他必定會(huì)什么都做不好。而那些把心專注于一件事上的人，看起來，他們?cè)谟邢薜娜松镏蛔隽撕苌俚氖?，但至少每一件事，他們都做得很出色。到底誰的人生更有意義，明眼人一看便知。
?
人要學(xué)會(huì)自我肯定，也要學(xué)會(huì)自我消融。我們生活在各種人際關(guān)系中，于是便免不了站在自己的立場上，用自己的價(jià)值觀來評(píng)價(jià)他人的言行和思想，用自己的想法對(duì)他人進(jìn)行揣度。于是我們和他人之間的誤會(huì)、摩擦便在所難免。人太強(qiáng)調(diào)自我感受時(shí)，就會(huì)犯下這樣的錯(cuò)誤。禪認(rèn)為，在肯定自心的獨(dú)立之后，就要消融到眾生之中，就是說，既要保持自己的獨(dú)特性，也要尊重他人的獨(dú)特性，當(dāng)自我意識(shí)完全消融后，也就很難再與他人起紛爭了。
?
有位醫(yī)師非常仰慕南隱禪師的宗風(fēng)，幾次三番地要去學(xué)習(xí)禪法，可南隱禪師就是不肯傳授給他。旁人問原因，禪師便說：“他作為一個(gè)醫(yī)師，只要照顧好病人，便是在修禪了，怎么能拋下責(zé)任而專門到禪院里來呢？”這個(gè)醫(yī)師知道后，內(nèi)心非常慚愧，他不再往深山里跑，而是一心一意地照顧病患，以至于他忘記了自己的煩惱和悲喜。如果一個(gè)人只為了斷自己的煩惱就放棄了責(zé)任，那他怎么參禪都不會(huì)有所成果。但當(dāng)他為了別人而忘記了自己時(shí)，煩惱也就不存在了。他連自己都能放下，更何況是生活中的悲喜呢。
?
曾經(jīng)有個(gè)脾氣粗暴、貪求很多的人求禪師收他為徒，他說禪師這里地方清凈，沒人惹他不快，他這才能安心生活。禪師只是派人給他遞來一封信。禪師說，如果你隨時(shí)、隨地讓內(nèi)心清凈，又何必住到深山之中；如果你時(shí)刻都心生歡喜，又怎么會(huì)有人惹你不快呢？不要把清凈喜樂的因由推給外界，因?yàn)樗藷o權(quán)對(duì)你的生命有所承擔(dān)。不論你是在工作坊還是在家庭，真正能左右自己內(nèi)心感受的只有你一人而已。
?
歷輩先賢所流傳下來的教法，只是幫助我們消除心頭妄想的方法，具體如何實(shí)施，收效又能如何，還要看各位自己如何做。就好比我們身心病痛，醫(yī)生給拿來了藥，但如果我們不服用，那身心上的病痛還是不會(huì)消失。這之前有人說，他天天都聽禪師的講座，可心里依舊煩惱很多。你只是聽了卻并沒有實(shí)際行動(dòng)，那么這和生病后不吃藥卻妄圖身體痊愈，又有什么差別呢？
?
一個(gè)真正生活在禪中的人，實(shí)在無須懂太多哲理，只需懂得“放下著”，便足矣了！在我看來，這三個(gè)字可真是金玉良言，不僅要放下惡的心念行為，就連善的心念行為也要放下，不僅要放下一切欲求和顛倒妄想，而且還要放下各種理論學(xué)說。有的時(shí)候確實(shí)不是別人給我們找了麻煩，也不是生活故意與我們?yōu)殡y，而是我們想的太多，學(xué)不會(huì)放下，也不知道該放下什么。一言以概之：凡是讓我們身心困重的，就都應(yīng)放下，無論是善是惡，放不下的那便都是掛礙。
?
世間萬事萬物都有著各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，我們要做成一件事，只能隨順規(guī)律、法則，如果有誰決定他自己事事都可做得了主，以至于不顧內(nèi)外條件，想怎么來就怎么來，那么這無異于是癡人一般。如果照這種片面、狂妄的想法去辦事，那必然是行不通的。但遺憾的是，我們身邊這種癡人很多，比如不顧自身能力和外在條件就以為自己什么都能做，最終只能落個(gè)被人笑話的下場。
聯(lián)系客服
