群處守嘴，獨(dú)處守心，修己以清心為要，涉世以慎言為先。?
修己即是修身，修身則是修道，道有意而無(wú)形。所謂修己即以清心為要，就是要做到內(nèi)心清靜，沒(méi)有雜念、沒(méi)有牽掛，不被外界所迷惑，不去追求一些虛無(wú)縹緲的東西，世界本是無(wú)常且變換莫測(cè)，所以唯獨(dú)守住心才是生命的真諦。
慎言是一種淡定和穩(wěn)重，俗話說(shuō)：“禍從口出，病從口入”；“說(shuō)者無(wú)心，聽者有意?！迸c人交往要謹(jǐn)慎，要有自已的原則和底線，即使是與熟人交流也要避免語(yǔ)出傷人。在當(dāng)今如此復(fù)雜的社會(huì)，清心和慎言則是我們賴以生存的基石。?
人生百態(tài)，世事無(wú)常，生活就像一只萬(wàn)花筒，沒(méi)有目標(biāo)的人生最易迷茫。這一生，你會(huì)遇到很多的人并且會(huì)經(jīng)歷很多的事，所以“清心”與“慎言”應(yīng)當(dāng)成為我們生活中的座佑銘。眾所周知的楊絳先生，她這一生都在為家庭和文學(xué)付出，因此她是錢鐘書眼中“最賢的妻，最才的女”。
看完《我們仨》直到合上最后一頁(yè)，內(nèi)心都無(wú)法平靜下來(lái)，她的那句“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！彼钣H愛(ài)的兩個(gè)人相繼離她而去，但她依舊平靜的生活著，可想而知她的內(nèi)心有多么的強(qiáng)大，從她的百年人生中，我們看到了她內(nèi)心的恬靜，自始至終，都笑對(duì)人生，從容應(yīng)對(duì)，不被世俗所迷惑，在當(dāng)今社會(huì)下，楊絳先生真正的做到了“出淤泥而不染”的境界，她的感言也是我們年輕人前進(jìn)的一座方向牌，“保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑?！?/p>
也正是心無(wú)雜念，一心寫作，抱著“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”的態(tài)度生活到105歲，這種自信的力量永遠(yuǎn)代表著楊絳先生那種多年修煉而成的高貴精神，即使已到百歲高齡，仍舊堅(jiān)持寫作，用文字貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，她教會(huì)了我們?nèi)绾卧谠陝?dòng)的世俗里，修行得一份純潔的赤子之心，這也許就是所謂的“修己以清心為要”。?
慎言并不是不說(shuō)話，而是說(shuō)話要有的放矢，說(shuō)的有道理，有依據(jù)，有文采。讓聽者有啟發(fā)，有所悟。毛澤東將自己的兩個(gè)女兒起名為李敏和李納，其中的“敏”與“納”就是出自于《論語(yǔ)》中的“君子納于言而敏于行。”
由此可見，毛澤東希望自己的女兒長(zhǎng)大后成為要多做實(shí)事、少說(shuō)空話和閑話的人。說(shuō)話是一門藝術(shù)，而你說(shuō)出的言語(yǔ)是一條紐帶，它除了表達(dá)意思和感情外還會(huì)起到拉近人與人距離的作用，語(yǔ)言就像一扇心靈的窗口，它是一個(gè)人教養(yǎng)、學(xué)識(shí)和氣質(zhì)、人品等等的綜合外在表現(xiàn)，交流時(shí)應(yīng)該時(shí)刻注意自己措辭。
原鐵道部發(fā)言人王勇平在溫州動(dòng)車事故里說(shuō)：“至于你信不信，反正我信了”和“這是一個(gè)奇跡?！本鸵?yàn)檫@兩句話他一夜之間成了媒體公眾輿論炮轟的對(duì)象，后來(lái)在王勇平退休前夕，記者為他做了一次專訪，當(dāng)記者問(wèn)他是否后悔說(shuō)出那兩句話時(shí)，他的回答是：“從后來(lái)發(fā)生的情況看，或許換一種表達(dá)可能更好些。”所以不論是在公共場(chǎng)合還是在私人聚會(huì)，我們應(yīng)該時(shí)刻慎言慎行、不妄不癡，“涉世以慎言為先”。?
在佛學(xué)里，人們經(jīng)常說(shuō)：“天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心”只有回歸本我，不被雜念牽絆才是生命的最高境界，即使在逍遙自在時(shí)，也會(huì)守護(hù)那可顆原本的、沒(méi)受污染的圣心。
人的心靈就像一個(gè)器皿，時(shí)間久了難免會(huì)有殘枝爛葉飄進(jìn)去，所以有時(shí)需要清理，讓自己永遠(yuǎn)保持一顆純正、善良的心，不被外界的喧囂所感染。
弘一法師還有一句很有名的話是：“人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及?！痹谏钪校芏嗳藢⒖跓o(wú)遮攔和坦率混為一談，認(rèn)為是性格直爽的表現(xiàn)，其實(shí)這是兩碼事，口無(wú)遮攔代表著個(gè)人的修養(yǎng)還欠火候。
大家熟知的萊特兄弟，哥哥在回答記者問(wèn)題時(shí)所說(shuō)：“據(jù)我所知，鳥中最會(huì)說(shuō)話的只有鸚鵡，而鸚鵡永遠(yuǎn)是飛不高的！”所以往往越是沉默的人，說(shuō)話邏輯性越清晰，越會(huì)受人尊敬。?
從古自今，人們都很重視修心和言語(yǔ)，因?yàn)樾扌氖巧媸赖幕A(chǔ)，只有做到心地清凈，言語(yǔ)才會(huì)自然而然的減少過(guò)失，反之亦然，當(dāng)講話謹(jǐn)慎時(shí)，也很容易保持內(nèi)心清凈與安寧。修心為本，慎言為先。
無(wú)論是親情還是友情亦是愛(ài)情，說(shuō)話做事都建立在“清心”、“慎言”的基礎(chǔ)上，不貪圖名利財(cái)色的人，內(nèi)心則能保持純潔、恬靜。??
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