“飛箝”篇前面兩章主要講述怎么箝住人才，而后兩章主要講述賢才怎么箝住主帥，今天我們來講解“飛箝”篇的最后一篇
第四章 以假求真，以虛求實
【原文】
用之于人，則量智能，權財力，料氣勢，為之樞機，以迎之隨之，以箝和之，以意宜之，此飛箝之綴也。用之于人，則空往而實來。綴而不失，以究其辭，可箝而縱，可箝而橫；可引而東，可引而西；可引而南，可引而北；可引而反，可引而覆。雖覆能復，不失其度。
【譯文】
運用“飛箝”的方法游說他人，要衡量對方的智慧和才能，權衡對方的實力，估量對方的氣勢，這是至為關切的事。進而運用“飛箝”的方法迎合對方，順從對方，從而控制對方，用對方的意圖來宣傳自己，這就是妙用“飛箝”以控制他人的手段。
運用“飛箝”的方法游說他人，實際上是用言辭來套取對方的實情?？刂茖Ψ娇梢杂煤峡v的方法，也可以用連橫的策略；可以引對方向東，也可以引對方向西；可以引對方向南，也可以引對方向北；可以使對方從原路回去，也可以再引導他回來。當然，運用這種方法靈活恰當，即使對方有所反復，自己也可加以控制，使之恢復，這便是'飛箝”的準則。
【本章解讀】
本章主要講述如何為人所用
1.“用之于人，則量智能，權財力，料氣勢?！绷浚饬?。權，權衡。料，預料。這是說：如果想為人所用，則首先要了解此人，權衡其智力、能力、財力、氣度與勢力如何，決定是否投靠。
2.“為之樞機以迎之隨之，以箝和之，以意宜之，此飛箝之綴也?！睒校T戶之軸。機，弩機。樞機，指事物之關鍵。宜，合適，相稱。和，指和合的回答。綴，連接。這是說：如果決定投靠，則應迎合其需求，隨和其心意，為其提供解決關鍵問題的方案；以鉤箝之語相和，以敬意之情相適，這是用飛箝之術連接住對方的心，即把自己連綴到對方的事業(yè)上。
3.“用之于人，則空往而實來，綴而不失，以究其辭。可箝而縱，可箝而橫；可引而東，可引而西；可引而南，可引而北；可引而反，可引而覆。雖覆能復，不失其度?！笨?，何意?學界多有爭議。我理解空同虛，指精神的東西，如建議、計謀等。實，指行為，落實戰(zhàn)略決策，執(zhí)行計謀等。究，是研究。辭，是指對方的言辭。度，是指把握矛盾轉化界限。本句的中心是說：要想為人所用，則在提出計謀之后，要做出可見的實際業(yè)績；要緊緊與對方的事業(yè)和意志相連綴，不可離失；要經常研究對方的言辭，揣度對方的意圖。在這些前提下，可以箝住對方或縱或橫；或東或西；或南或北；或反或覆。但有一條戒律不能忘“雖覆能復，不失其度。”即無論箝著對方做什么，不能過度冒險，均必須能回到安全狀態(tài)，即使傾覆，也能再翻覆過來，保證對方的事業(yè)和生命財產不受損失。
《鬼谷子·飛箝》中的“用之于人，則空往而實來，綴而不失，以究其辭。”其大意為：“如果把‘飛箝’之術用于外交，可用贊美歌頌的言辭迷惑對方讓其說出實情，保持聯(lián)系，來往不斷，以便察究游說的辭令?！睆墓砉茸拥倪@段話中，我們可以了解到，待人處世必須講究策略，針對不同的人采取不同的方法，切不可想當然的兜售自己的思想，硬要別人接受，而是要有技巧性的讓別人在不知不覺中接受。
