大家都來學(xué)點(diǎn)哲學(xué)
邵大海
有點(diǎn)文化和理論知識的人都知道，哲學(xué)是一門關(guān)于世界觀的學(xué)說，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是以認(rèn)識、改造世界的方法論為研究內(nèi)容的科學(xué)。
不可否認(rèn)，“哲學(xué)”又是一個既抽象又空洞的詞匯。如今，不少年輕人認(rèn)為：哲學(xué)是把簡單的東西說得相當(dāng)復(fù)雜，把原本懂的事情說成不懂的事。事情果真如此嗎？筆者可肯定地說，非也。
哲學(xué)的英文單詞是Philosophy，這個字源于希臘文，是由希臘文中Philia和Sophia這兩個字所合成的，意思是“愛智”——愛好智慧。既然哲學(xué)稱為愛智，所強(qiáng)調(diào)的又是“過程”，即要不停地質(zhì)疑與詢問，永遠(yuǎn)在等待著接受“驚訝”，永遠(yuǎn)在接受著“新鮮事”。
我們都知道，人生就像在求學(xué)念書，其目的是要讓我們的人生減少各種不必要的困擾，不斷提升我們改造世界、征服自然的能力。一個人如果這能力越高，那他就可以不斷克服自身的惰性與無知，讓你在生活和工作中更為自由、駕輕就熟，從必然王國不斷走向自由王國。
今天，我們生活的物質(zhì)條件一天比一天好，也基本上沒有生存之憂，也不會有那種為物質(zhì)利益而奔波的煩惱。但我們還存在著來自精神方面的憂愁和煩惱。精神方面有些什么煩惱呢？筆者認(rèn)為，我們今天所處的社會越發(fā)達(dá)，世上就會存在越來越多紛紜復(fù)雜的事。面對那些紛紜復(fù)雜的事，我們?nèi)魏稳硕疾豢赡軣o動于衷，每個人總會或多或少地受這些事的影響。但是，我們靠現(xiàn)有的能力和水平又遠(yuǎn)不足以將這些紛紜復(fù)雜的事看透看穿，心里也就難免迷惑、惆悵，于是困惑、煩惱也就自然產(chǎn)生了。此時，最有效的辦法還是得懂點(diǎn)哲學(xué)知識，用哲學(xué)的觀點(diǎn)去看待、審視、解決問題，我們的煩惱和困惑也會瞬間煙消云散。
哲學(xué)為什么會有如此神奇的功用呢？因?yàn)椋軐W(xué)本身就是一門關(guān)于精神的學(xué)問。哲學(xué)是智慧之學(xué)，思維之學(xué)。我們擁有它，我們就有了看世界的火眼金睛，也就具備了看清世上種種紛紜復(fù)雜事務(wù)之間相互聯(lián)系的能力，你就可以看清事物的本質(zhì)。任何事物只要將它看透看穿了，心里也就不會有什么煩惱了。
其次，只要我們用哲學(xué)的觀點(diǎn)來看世界、看問題，那世上所有的事都逃脫不了哲學(xué)的矛盾性和辯證法以及相對性。假如我們每一個人都能了解事物的兩面性，明白生與死、禍與福、榮與辱，明白新與舊、富與窮、利與弊從來就不是孤立存在的，在得到另一面或遭遇另一面的時候，它的對立面也會影隨形伴而來。此時，你有了這些認(rèn)識和了解事物的能力，你還會自尋煩惱嗎？你有了一顆淡定而坦然的心，你還會胡思亂想嗎？
我們學(xué)習(xí)哲學(xué)，重在提倡學(xué)習(xí)分析問題、解決問題的方法、立場和角度，而不能教條地照搬、照抄。哲學(xué)，提供給我們的是普遍真理；哲學(xué)告訴我們，人的客觀世界是可以改造的；哲學(xué)，給我們提供了解決具體問題的靈感和智慧。
讓我們大家都來學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，從中汲取哲學(xué)的智慧與靈感，進(jìn)而以哲學(xué)的理論審視自己、看待世界、指引生活，從而擁有一個幸福、美好的人生旅途。
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