【原文】子墨子曰：“天下從事者不可以無法1儀2，無法儀而其事能成者無有也。雖至3士之為將相者，皆有法，雖至百工從事者，亦皆有法。百工為方以矩，為圓以規(guī)，直以繩，正以縣4。無巧工不巧工，皆以此五者為法。巧者能中5之，不巧者雖不能中，放依以從事，猶逾6己。故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工，辯7也?！?span lang="EN-US">
【譯文】墨子說：“天下從事任何事的人不可以沒有效法的準(zhǔn)則，沒有效法的準(zhǔn)則而能夠使事情能成功的人是沒有的。雖然有很好的讀書人成為將相，但都有所效法，雖然有很好的百種工匠做事，也有依所效法。工匠們做方要用矩尺，做圓要用圓規(guī)，做直要用墨繩，做正要用懸錘。無論是巧妙的工匠還是不巧妙的工匠，都要用這五樣工具為效法。巧妙的工匠能做得合適，不巧妙的工匠雖然做得不很合適，但還是能勝過自己不依照規(guī)矩做的東西。所以百種工匠做的事情，都有所效法可以度量。如今大到治理天下，其次治理大國，而沒有效法可以度量，這就反而不及工匠了，要明辨啊。”
【說明】墨子在本節(jié)只說了四種工具，矩尺、圓規(guī)、墨繩、懸錘，差一樣，就是水平儀。任何工匠都離不開這些工具，說明做任何事情都要效法、依照規(guī)矩。但治國者，為什么總要憑借自己的心意而不憑借法度準(zhǔn)則呢？難道憑借自己的隨心所欲就可以成功嗎？
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【注釋】1.法：(fǎ髪)《管子·版法》：“法天合德，象地?zé)o親。”《管子·宙合》：“沒法賊發(fā)，言輕謀泄，菑必及于身?！薄睹献印す珜O丑上》：“則文王不足法與?”《韓非子·揚(yáng)榷》：“法刑狗信，虎化為人，復(fù)反其真?！薄俄n非子·五蠹》：“不期修古，不法?？??！薄秴问洗呵铩げ旖瘛罚骸胺ㄆ渌詾榉?。”這里用為效法之意。
2.儀：(yí遺)《詩·小雅·斯干》：“無非無儀，唯酒食是議，無父母貽罹?！薄对姟ご笱拧A民》：“我儀圖之。維仲山甫舉之?！薄豆茏印ぶ婧稀罚骸按烁魇轮畠x，其詳不可盡也?！薄秶Z》：“所以宣布哲人之令德，示民軌儀也。”《楚辭》：“望三五以為像兮，指彭咸以為儀?！薄盾髯印ぞ馈罚骸熬?，儀也?！薄俄n非子·安?！罚骸笆固煜陆詷O智能于儀表，盡力于權(quán)衡?！薄墩f文》：“儀，度也?！毙戾|系傳：“度，法度也。”這里用為準(zhǔn)則之意。
3.至：(zhì志)形容事物的盡善盡美。猶言最好、最高、最大。《書·君陳》：“至治馨香，感于神明?！薄对姟ぶ茼灐び骸罚骸坝衼碛河海林姑C肅。”《管子·權(quán)修》：“朝不合眾，治之至也?！薄肚f子·逍遙游》：“至人無己?！?span lang="EN-US">
4.縣：(xiàn懸)古通“懸”?！对姟の猴L(fēng)·伐檀》：“胡瞻爾庭有縣鶉兮?”《詩·周頌·有瞽》：“應(yīng)田縣鼓，鞉磬柷圉?！薄豆茏印ば】铩罚骸翱h車束馬，逾大行與卑耳之谿?！薄秶Z·晉語》：“驪姬請使申，處曲沃以速縣?！薄抖Y記·檀弓》：“縣棺而封。”《荀子·解蔽》：“桀死于鬲山，紂縣于赤旆。”《韓非子·有度》：“權(quán)衡縣而重益輕，斗石設(shè)而多益少。”《淮南子·本經(jīng)》：“縣聯(lián)房植?！薄墩f文》：“縣，系也。從系，持縣會意?！边@里用為懸掛、倒懸之意。
5.中：(zhōng鐘)合適，適當(dāng)，恰好?！豆茏印ぽp重乙》：“量其艾，一收之積中方都二?！薄稇?zhàn)國策·齊策二》：“是秦之計(jì)中，齊燕之計(jì)過矣?！?span lang="EN-US">
6.逾：(yu于)《書·顧命》：“無敢昏逾?！薄豆茏印ぞ枷隆罚骸百F賤有義，倫等不逾，則有功者勸?！薄墩撜Z·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”《論語·子張》：“大德不逾閑；小德出入可也?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸皩⑹贡坝庾?，疏逾戚?！边@里用為超過、勝過之意。
7.辯：(biàn變)通“辨”。《管子·五行》：“得奢龍而辯于東方?！薄秶Z·齊語》：“辯其功苦?！薄痘茨献印鷦?wù)》：“若白墨之于目辯?！边@里用為分別、辨別之意。
