【原文】子曰：“君子貞1而不諒2。”
【譯文】孔子說：“君子真誠而不固執(zhí)己見。”
【說明】不拒絕效法、學(xué)習(xí)古人流傳下來的經(jīng)驗教訓(xùn)，因此就要真誠而不固執(zhí)己見。不真誠，當(dāng)然也就學(xué)不了，固執(zhí)己見也是沒有辦法學(xué)習(xí)的。只有真誠而不固執(zhí)己見才能學(xué)到更多更好的東西。這也是《易》同人卦中“同人于宗”的意思，之所以會“同人于宗”，也就是固執(zhí)于宗門之見，而一旦固執(zhí)于宗門之見，也就無法學(xué)習(xí)其他宗派的學(xué)問。清朝的“閉關(guān)自守”，不就是固執(zhí)于宗門之見而造成國家與民族的落后嗎？所以，我們每個作學(xué)問的人，千萬不能有宗門之見，即使學(xué)習(xí)儒家學(xué)問，也要兼容并蓄，兼籌并顧，看看道家、佛家、基督教、伊斯蘭教等等，有沒有好的東西。如果固執(zhí)己見，固執(zhí)于宗門之見，唯我獨尊，那又會作不成學(xué)問了。
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【注釋】1.貞：《書·洪范》：“乃命卜筮，曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰貞，曰悔，凡七。”《書·洛誥》：“我二人共貞。”《荀子·臣道》：“奪然后義，殺然后仁，上下易位然后貞。”《荀子·子道》：“故子從父，奚子孝？臣
2.諒：劉賓楠正義：“諒者，信而不通之謂。”這里用為固執(zhí)己見之意。
