徐渭一生坎坷，晚年狂放不羈，孤傲淡泊，他的藝術創(chuàng)作也反映了這一性格特征。饑不果腹、衣不避寒的艱苦日子里，他以對茶、文學的熱愛，筆耕不輟，用作品來支撐自己的追求。
今天和您分享的是胡丹研究員撰寫的《茶藝風情·中國茶與書畫篆刻藝術的契合》中第三章第四節(jié)中的內容。
徐渭的書法，最引人矚目的是草書，其舞蛇走虺，跳騰縱躍的狂氣，確有不可一世之概，震懾當時和后世學書者。
細觀《煎茶七類》行書，字跡挺勁而腴潤，圓渾而沉著，帶有明顯的米吊筆意，字體大小經營參差奇崛，瀟灑飄逸，不拘法度，一派“八法之散圣，字林之俠客”神態(tài)，而其間意氣之變化，并間以鋒梢溢出之用筆，被后世鄭燮的“板橋體”多所取法，板橋對徐渭“心極服之”，恨不能生三百年前為“青藤門下走狗”，為徐渭磨墨理紙，“餓而不去”之語，足見其對徐渭書法、繪畫藝術之崇拜。
此行書為徐渭病逝前一年即七十二歲所作，現在我們已很難想象，當時的藝術家在饑不裹腹、衣不御寒、疾病纏身的情況下，作此《煎茶七類》，是出于對藝術的追求，對茶的熱愛，對人生的感悟而思不盡、語不斷、筆不停直至生命結束的稟性而致，還是拖著疲憊病痛之軀，以此書法換得朱家一餐飽食；這難道就是中國書畫歷史上一個偉大藝術家的人生結局？如果是這樣，這份歷史文化藝術遺產的份量就實在太重了，作品中的每一點，每一劃分明不是墨，而是藝術家的血和淚。
縱觀徐渭的書畫作品， 們發(fā)現，徐渭在書畫作品題款上，一般不署時間，而在這幅作品中時款、地點索書者均寫得清清楚楚，這莫非是青藤老人有感于自己來日無多，有意反常而為的絕筆？
