一
在《精忠岳飛》電視劇中，岳飛死后，趙構(gòu)說出了這樣的話：非卿不忠，非朕不明。他的言外之意就是說，他也明白岳飛的忠誠(chéng)，但也不能怪他這個(gè)皇帝沒有知人之明。
宋高宗趙構(gòu)和秦檜一定要?dú)⑺涝里w，大概真實(shí)的原因只有一個(gè)就是岳飛手中的兵權(quán)太大，大到讓他們恐懼的程度。不殺死岳飛不足以消除他們心中的恐懼，不足以讓他們晚上睡個(gè)好覺。
“卞玉何罪，懷璧其罪”，岳飛同樣如此。在南宋初期，苗劉叛亂差一點(diǎn)殺死宋高宗趙構(gòu)，這件事在趙構(gòu)的心中留下了很深的陰影。本身在宋朝建國(guó)初期，宋太宗趙匡胤和前邊的很多任皇帝都是靠從他人的手中奪取了皇位。因此宋朝的歷任皇帝都在防范武將從自己手中奪取皇位，并且從制度上進(jìn)行了很多種設(shè)計(jì)。
岳飛當(dāng)時(shí)掌握的兵占到了南宋總兵數(shù)的一半以上，并且可以說他就是當(dāng)時(shí)的軍閥。和唐朝的節(jié)度使一樣，擁有軍政財(cái)大權(quán)。南宋朝廷沒有力量制服軍隊(duì)的軍費(fèi)，一切全靠他們自己去籌措。政府沒有辦法牽制軍隊(duì)，這就是宋高宗趙構(gòu)非常忌憚岳飛的關(guān)鍵所在。
二
當(dāng)然當(dāng)時(shí)想讓岳飛死的人很多，宋高宗是一個(gè)，秦檜和滿朝的文武官員同樣如此。岳飛曾經(jīng)說過關(guān)于良臣猛將標(biāo)準(zhǔn)的話：文官不貪財(cái)，武官不怕死。
岳飛的情操過于高尚，就襯托的其他人過于卑劣。那些人都把岳飛當(dāng)成了另類，眼中釘，肉中刺，必先除之而后快。在處死岳飛這件事上，秦檜只不過是一個(gè)替罪羊。
南宋中興四大將，其他的人都沒有死，頂多不過被解除兵權(quán)罷了，只有岳飛死了。也就是說岳飛死于南宋君臣合謀，他們都不希望看到一個(gè)活著的岳飛。只有給岳飛扣上一頂臟帽子，潑一盆臟水，才能讓岳飛看上去跟他們差不多同流合污。
在岳飛死后，趙構(gòu)說過另外一句話：你的公道在這里，朕的江山也在這里。言外之意照顧的心思就是說，在你的公道和朕的江山之中做一個(gè)選擇，我當(dāng)然選自己的江山。為了我的江山，可以犧牲一切，更何況是一個(gè)小小的岳飛。
因此在岳飛被處死的時(shí)候，基本上都沒有人幫岳飛說話，尤其是中高級(jí)的官員。只有韓世忠看不過去，替岳飛說話，質(zhì)疑了秦檜。但大抵也只能如此，改變不了結(jié)果。
三
岳飛之所以會(huì)被處死，宋高宗趙構(gòu)當(dāng)然是最高的決策者。其根本最深層的原因在于兩個(gè)人對(duì)國(guó)家理解上的差異，趙構(gòu)認(rèn)為國(guó)家是他一個(gè)人的，岳飛則認(rèn)為國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。
趙構(gòu)認(rèn)為他是國(guó)家的主人，可以收復(fù)失地、直搗黃龍，但必須保證南宋的政權(quán)和軍事實(shí)力掌握在他自己手中。如果不能，他寧肯偏安一域，直把杭州作汴州。
岳飛則是一個(gè)死心眼兒，總是夢(mèng)想著收復(fù)失地，打回自己的老家，重新恢復(fù)南宋的首都汴京。這個(gè)目標(biāo)趙構(gòu)不是不同意，他只是擔(dān)心岳飛將來功勞太大，朝廷沒有辦法再封賞他，岳飛就有可能興兵作亂。在殺死岳飛之后，忠于岳飛的部下也遭到了清算。
寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。當(dāng)年曹操的這句話，從秦檜的口中說出來，反映了趙構(gòu)的心思。如果我感覺你會(huì)對(duì)我不利，那我就首先殺死你，這就是宋高宗趙構(gòu)殺死岳飛的心理陰暗之處，最終也喪失了南宋恢復(fù)故土的最佳機(jī)會(huì)。
南宋詞人陸游的那句詩(shī)“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，最終就成了空想。辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，化成了無數(shù)的熱淚和悲憤無奈的酒。
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