乾隆七世孫戴上億玉扳指，專(zhuān)家建議上交，他回6字讓專(zhuān)家無(wú)話(huà)可說(shuō)
《上李邕》有言：世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?div style="height:15px;">
在中國(guó)古代社會(huì)中，由于人與人之間的階級(jí)劃分是較為明顯的，因此，為了對(duì)不同階級(jí)的人進(jìn)行區(qū)分，人們也想出了許多辦法。通過(guò)對(duì)考古事業(yè)進(jìn)行探索，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在封建社會(huì)體制之下，那些地位較高的達(dá)官貴族一般都有著常人所沒(méi)有的稀奇珍寶，而一些特殊的物件也成為了階級(jí)劃分的象征。
通過(guò)相關(guān)歷史資料的記載就可以發(fā)現(xiàn)，在清朝社會(huì)中，扳指是一種十分尊貴的首飾，而凡是能夠佩戴扳指的人，一般也都有著較高的社會(huì)地位。曾經(jīng)，在一位乾隆的后裔手上，專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)了一枚價(jià)值上億的扳指，而在有關(guān)專(zhuān)家勸說(shuō)其上交的時(shí)候，他卻用六個(gè)字讓專(zhuān)家無(wú)話(huà)可說(shuō)。那么，這位乾隆后裔究竟何許人也？他又說(shuō)出了什么讓專(zhuān)家無(wú)言以對(duì)的話(huà)呢？
這位乾隆的后裔就是愛(ài)新覺(jué)羅·恒紹，據(jù)了解，恒紹出生于上世紀(jì)五十年代末期，是清朝乾隆皇帝的七世孫。雖然說(shuō)在中國(guó)古代社會(huì)中，皇族的地位是非常尊貴的，但是，在清朝覆滅之后，從前的愛(ài)新覺(jué)羅家族也淪為了社會(huì)中的普通人。
一般來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)代的變遷，人們都能接受這樣身份上的轉(zhuǎn)變，但是對(duì)于愛(ài)新覺(jué)羅的一些后人而言，他們卻無(wú)法將自己與普通人畫(huà)上等號(hào)。就這樣，很多愛(ài)新覺(jué)羅家族后裔都以皇族的身份來(lái)自稱(chēng)，而在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，他們的種種行為也與周?chē)娜擞行└窀癫蝗搿?div style="height:15px;">
據(jù)了解，在恒紹的家中，有許多清朝皇宮中的珍寶，在恒紹看來(lái)，如果能夠?qū)⒆孀趯氊惱^續(xù)流傳下去的話(huà)，那么，也是對(duì)家族祖先的一種尊敬。在每年的一些特殊日子中，恒紹總會(huì)帶著其他的愛(ài)新覺(jué)羅后裔，舉行相應(yīng)的祭祀活動(dòng)，在他們看來(lái)，只有這樣才能夠表達(dá)他們對(duì)于祖先的敬畏之情。
對(duì)于很多現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，恒紹的種種做法是非常奇怪的，畢竟隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)如今，人們已經(jīng)過(guò)上了現(xiàn)代化的生活，而恒紹及其他的愛(ài)新覺(jué)羅后裔的這種舉動(dòng)，卻傳遞出了一種封建社會(huì)的思想，這顯然是與現(xiàn)代社會(huì)并不相符的。
但對(duì)于愛(ài)新覺(jué)羅家族的后人而言，既然他們是愛(ài)新覺(jué)羅家族的子孫，那么，他們就應(yīng)該對(duì)祖宗進(jìn)行祭拜。就這樣，無(wú)論外界對(duì)他們有著怎樣的評(píng)判，這樣的祭祀活動(dòng)也始終都沒(méi)有中斷過(guò)。
雖然曾經(jīng)有人質(zhì)疑過(guò)恒紹的身份，但是在恒紹的手上，卻戴著一個(gè)來(lái)自乾隆皇帝的玉扳指，而在有關(guān)專(zhuān)家對(duì)這枚玉扳指進(jìn)行鑒定之后，最終，這個(gè)扳指的真實(shí)性也被得到了確定。
眾所周知，清朝是一個(gè)由滿(mǎn)族建立起來(lái)的王朝，而在滿(mǎn)族人民日常的生活中，扳指的應(yīng)用也是非常廣泛的。隨著時(shí)間的推移，慢慢地，扳指就成為了那些達(dá)官貴人們生活當(dāng)中的必備物品，而凡是能夠佩戴扳指的人，一般也都有著較高的社會(huì)地位。對(duì)于恒紹說(shuō)，這枚扳指體現(xiàn)了他與皇室之間的聯(lián)系，而在有關(guān)專(zhuān)家對(duì)這枚扳指進(jìn)行估價(jià)之后也認(rèn)為，這枚玉扳指的價(jià)值應(yīng)該在三億元左右。
由于文物對(duì)于我國(guó)歷史研究的意義是非常重大的，因此，曾經(jīng)有專(zhuān)家希望恒紹能夠?qū)⑦@一扳指上交給有關(guān)部門(mén)，但是，在恒紹聽(tīng)到這番話(huà)之后，他卻以六個(gè)字回絕了專(zhuān)家。當(dāng)時(shí)，他向?qū)＜艺f(shuō)道：我是皇帝后裔，而從這句話(huà)中也能夠感受到，在恒紹看來(lái)，這枚扳指就是自己的傳家之寶，雖然說(shuō)文物對(duì)于國(guó)家是有著重要意義的，但是對(duì)于他們家族來(lái)說(shuō)，這件扳指的存在也是不可或缺的。
就這樣，這枚玉扳指也始終沒(méi)能回到國(guó)家手中，而在很多人了解過(guò)恒紹背后的故事之后，也表示其實(shí)不上交扳指的行為是可以理解的。畢竟恒紹是乾隆的七世孫，而這枚扳指也體現(xiàn)了他對(duì)祖先的一種別樣情懷。
結(jié)語(yǔ)
雖然說(shuō)文物的出現(xiàn)對(duì)于國(guó)家歷史研究而言，是有著非常大的價(jià)值的，但對(duì)于愛(ài)新覺(jué)羅家族的后人來(lái)說(shuō)，這些清朝文物也是他們對(duì)于先人的一種特殊懷念。正因如此，很多人也可以理解恒紹不上交扳指的決定，畢竟這也是屬于他們家族的寶貝。
在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著時(shí)代的發(fā)展，從前的皇室貴族早就已經(jīng)消失在了社會(huì)當(dāng)中，或許對(duì)于愛(ài)新覺(jué)羅家族而言，之所以會(huì)保留一些文物，也是基于他們對(duì)于過(guò)去生活的一種紀(jì)念。
參考資料：《清乾隆帝七世孫愛(ài)新覺(jué)羅恒紹》
