答案是肯定。
后主的詞，對后世詞壇影響深遠。
擴大了詞的表現領域。詞，不再是花間獨尊，也可以用來言懷述志，藝術手法擴充。
風格獨創(chuàng)性?；ㄩg詞大都委婉見長，而李煜有豪邁有自然，晚唐五代詞中可謂別樹一幟。
變伶工之詞而為士大夫之詞。詞的地位由此提升。
其他名家又是如何點評的呢？
納蘭性德：花間之詞，如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少質重，李后主兼有其美，更饒煙水迷離之致。摘自納蘭性德《淥水亭雜識》
王國維在《人間詞話》多次對后主詞進行點評
詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。
尼采謂一切文字，余愛以血書者，后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞，亦略似之。然道君不過自道身世之感，后主則儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。
唐五代之詞，有句而無篇；南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼軒數人而已。
葉嘉瑩老師在《唐宋名家詞賞析》中這樣點評
李后主的詞是他對生活的敏銳而真切的體驗，無論是享樂的歡愉，還是悲哀的痛苦，他都全身心的投入其間。我們有的人活過一生，既沒有好好的體會過快樂，也沒有好好的體驗過悲哀，因為他從來沒有以全部的心靈感情投注入某一件事，這是人生的遺憾。
王國維對后主之詞的贊賞之高，可見一斑啊。
下面欣賞下他的詞吧
975年，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負辱地過起了囚徒生活。寫下《烏夜啼》。
浪淘沙令
簾外雨潺潺，春意闌珊 ，
羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
《相見歡》
林花謝了春紅，太匆匆。
無奈朝來寒雨 晚來風
胭脂淚，相留醉。
幾時重。
自是人生長恨水長東。
《虞美人》
春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流。
最經典的留在最后。
