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生而不凡
王守仁出身于浙江余姚一個顯赫的家庭,天生有特殊的氣質(zhì)。他的母親懷孕超過十個月才分娩,在他誕生之前,他的祖母夢見天神衣緋玉,云中鼓吹,抱一赤子,從天而降,祖父遂為他取名為“云”,并給他居住的地方起名為“瑞云樓”。出生后,5歲仍不會說話,但已默記祖父所讀過的書。有一高僧過其家,摸著他的頭說“好個孩兒,可惜道破?!弊娓父鶕?jù)《
論語·衛(wèi)靈公》所云“知及之,仁不能守之,雖得之,必失之”,為他改名為“守仁”,隨后他就開口說話了。
[3][2]他的父親王華喜愛紹興的山水,才舉家離開余姚,移居紹興。幼年的王守仁,有著良好的家世,也因此擁有一個非常優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。
年少有為
12歲時,王守仁正式就讀師塾。13歲,母親鄭氏去世,幼年失恃,這對他來說是一個很大的挫折。但他志存高遠(yuǎn),心思不同常人。一次與塾師先生討論何為天下最要緊之事,他就不同凡俗,認(rèn)為“科舉并非第一等要緊事”,天下最要緊的是讀書做一個圣賢的人。當(dāng)時國家朝政腐敗,義軍四起。英宗正統(tǒng)年間,
英宗被蒙古瓦剌部所俘,朝廷賠款求和。這件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的陰影。他發(fā)誓一定要學(xué)好兵法,為國效忠。15歲時就屢次上書皇帝,獻(xiàn)策平定農(nóng)民起義,未果。同年,他出游居庸關(guān)、山海關(guān)一月之久,縱觀塞外,那時已經(jīng)有經(jīng)略四方之志。
[2]娶妻諸氏
17歲時,他到南昌與諸養(yǎng)和之女諸氏成婚,可在結(jié)婚的當(dāng)天,大家都找不到他。原來這天他閑逛中遇見一道士在那里打坐,他就向道士請教,道士給他講了一回養(yǎng)生術(shù),他便與道士相對靜坐忘歸,直到第二天岳父才把他找回去
[4]。18歲時,與夫人諸氏返回余姚,船過廣信,王守仁拜謁
婁諒。婁諒向他講授“
格物致知”之學(xué),王守仁甚喜。之后他遍讀朱熹的著作,思考宋儒所謂“物有表里精粗,一草一木皆具至理”的學(xué)說。為了實踐
朱熹的“格物致知”,有一次他下決心窮竹之理,“格”了三天三夜的竹子,什么都沒有發(fā)現(xiàn),人卻因此病倒。從此,王守仁對“格物”學(xué)說產(chǎn)生了極大的懷疑,這就是中國哲學(xué)史上著名的“守仁
格竹”。
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