你惟一需要對(duì)付的是你自己，惟一需要做的是告訴自己，所想要的結(jié)果一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一切，你要發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)上天賜給我們的所有，其方法是運(yùn)用你內(nèi)在的力量。如果你每天都花那么幾分鐘練習(xí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真的可以從生活中得到心中的所思所想，因?yàn)樵谶@之前你已經(jīng)使你的所思所想進(jìn)入你的生活。“思想幾乎是戰(zhàn)無(wú)不勝的，它如此浩瀚、如此充沛、如此真切、如此有理有據(jù)、可行可用?！边@種知識(shí)所結(jié)的果實(shí)實(shí)在是上天的恩賜。正是這“真理”使人獲得自由，不僅僅從匱乏和局限之中解脫，也從悲傷、憂懼、焦慮解脫。使頭腦中的黃金化為心中和手中的真金。
和諧的思想帶來(lái)和諧的生命──想到健康才健康；想到富有才富有。真理能使你得以自由,崇山峻嶺從你面前挪開。這些不過(guò)是懷疑之山、恐懼之嶺、憂懼之峰或是其他種種氣餒挫折的話，不僅應(yīng)被挪開且當(dāng)被“扔到海里去”。 你真正要做的是確知這些事實(shí)。做到就能夠正確地思考。真理重要的準(zhǔn)則會(huì)自己彰顯出來(lái)。 消除謬誤的方法，是沉浸到“寂靜”之中去尋求真理。一切的精神都是合一的，你可以為你自己尋求真理，也可以為其他人尋求。如果你已經(jīng)學(xué)會(huì)為渴想的情境構(gòu)建精神圖景，就能夠發(fā)現(xiàn)通往目標(biāo)的最簡(jiǎn)捷的途徑。如果你還做不到這一點(diǎn)，你就應(yīng)該通過(guò)自我內(nèi)心的論辯，讓自己確信自我目標(biāo)的正確性，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。
請(qǐng)記住，最神奇的一句話：記住，不管困難多少，不管多少坎坷，不管涉及什么人，對(duì)你來(lái)說(shuō)惟一要對(duì)付的是你自己，你惟一要做的是告訴自己所想要的結(jié)果一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。 構(gòu)建精神圖景，自我內(nèi)心的論辯以及自我暗示都是集中意念的不同形式，通過(guò)這些途徑你就能實(shí)現(xiàn)真理、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 如果想要幫助某人，應(yīng)采取的方法是不必想那個(gè)你希望幫助的人，只要有這種幫助他們的意識(shí)就足夠，這意識(shí)讓你精神上與那個(gè)人匯合。趕走你自己心中的軟弱、匱乏、局限、危險(xiǎn)、困難等想法。你所希望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果就能實(shí)現(xiàn)，想要幫助的那個(gè)人就會(huì)得以自由。你全部的精神努力就在于領(lǐng)會(huì)什么是真理。這能讓你戰(zhàn)勝一切的軟弱、匱乏、局限、疾病等等。 真理是絕對(duì)的。只有在內(nèi)在的世界中尋求。
“自我”是完整的、完美的這一點(diǎn)是絕對(duì)真理。真正的“自我”是精神的也是盡善盡美的。沒有軟弱、匱乏也沒有局限和疾患。天才的靈感閃現(xiàn)來(lái)自“自我”激發(fā)，“自我”是與宇宙精神一致的精神我，這種精神的同一性是所有靈感、一切天才的起源。由這種靈感激發(fā)產(chǎn)生的結(jié)果意義深遠(yuǎn)，將影響未來(lái)世世代代。
你在外在世界遭遇到的境況永遠(yuǎn)是內(nèi)在境況的反映。因此，要讓你的心靈擁有完美無(wú)憾的理想，才能夠在外在環(huán)境中遇見理想的機(jī)遇和條件──這一點(diǎn)是經(jīng)得起科學(xué)驗(yàn)證的。 如果總看到環(huán)境中缺憾、不滿、限制等等負(fù)面不會(huì)實(shí)現(xiàn)，如果你訓(xùn)練你的心靈注視精神自我，也就是永遠(yuǎn)完美、完整、和諧的“自我”，那么，你就能夠擁有對(duì)你的身心健康有益的外部環(huán)境。思想是具有創(chuàng)造性的，真理是最完備、最高境界的思想。因此，正確思考能帶來(lái)正確的創(chuàng)造。當(dāng)真理到來(lái)謬誤必然退避，你必須努力認(rèn)識(shí)到這樣一點(diǎn)，精神不是個(gè)體的存在，精神是無(wú)處不在的布滿一切存在之中。換句話說(shuō)，沒有一處無(wú)精神的影蹤。它是宇宙中的普遍存在。
精神惟一活動(dòng)是思考。思想應(yīng)是有創(chuàng)造性的，因?yàn)榫袷莿?chuàng)造性的。這種創(chuàng)造力是非人格的力量，而你的思考能力是你控制這種創(chuàng)造力的能力，是你為了自己和他人的利益而運(yùn)用它的能力。 但要記住只有這樣的人才能進(jìn)入這座精神的寶庫(kù)、分享其中的一切：他們有足夠聰明的才智去領(lǐng)悟真理，有足夠開闊的心胸去衡量證據(jù)，有足夠堅(jiān)定的意志去遵循自己的判斷，有足夠強(qiáng)大的力量去做出必要的犧牲。
一旦他們認(rèn)識(shí)到那些“為他們預(yù)備的東西”，就能實(shí)現(xiàn)“眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的”事情。這樣的輝煌是那些發(fā)現(xiàn)自己身處'樂土'的人而存在的。抵達(dá)了明辨是非的彼岸，并發(fā)現(xiàn)：他們從前所希望和夢(mèng)想的一切，良田豪宅可以傳承給后代，而知識(shí)和智慧則不能。富人可以花錢讓別人給他干活，但想要得出自己的思想，卻無(wú)法由他人代勞，也買不來(lái)任何種類的自我修養(yǎng)。
“領(lǐng)悟”的價(jià)值：明白知識(shí)的價(jià)值在于運(yùn)用。高貴的靈魂攀爬高處的路，低賤的靈魂摸索低處的路，中間是迷霧繚繞的坦途，剩下的人在其中徘徊、踟躕，每個(gè)人面前都敞開著路，有通往高處，有通向低谷，每個(gè)人都有決定的權(quán)利去選擇自己的靈魂之旅。引力法則給我們帶來(lái)：“自身”，天性的我，過(guò)去一切所思所想的結(jié)果--無(wú)論是在顯意識(shí)中，還是在潛意識(shí)中。
集中精力：是人類能達(dá)到非常偉大的成就，每個(gè)成功的人具備的最顯著的特點(diǎn)。切實(shí)進(jìn)行萬(wàn)能鑰匙體系中的訓(xùn)練。使我們能掌控思想，產(chǎn)生境果。
視覺化：形成精神圖景的過(guò)程，若內(nèi)心描述一幅圖畫或景象，能逐漸實(shí)實(shí)在在把這件事向自己拉近。能成為想要的樣式。
理想化：是計(jì)劃視覺化或是設(shè)想的過(guò)程，它最終會(huì)在客觀事物世界中實(shí)現(xiàn)。
理想化或視覺化清晰度或準(zhǔn)確度很重要：因?yàn)椤耙曈X”創(chuàng)造出“感覺”，“感覺”創(chuàng)造出“存在”。首先在精神上的，繼而情緒上的，最后是實(shí)現(xiàn)的無(wú)限可能性。
加強(qiáng)清晰度：每次重復(fù)會(huì)使這圖景比前幅更清晰、更準(zhǔn)確。
獲取理想在客觀物質(zhì)世界中實(shí)現(xiàn)的必要條件：通過(guò)引力法則，一切境遇或經(jīng)歷都遵循這條法則。
吸引力發(fā)著實(shí)踐三步驟：真誠(chéng)的渴望、自信的預(yù)期、執(zhí)著的追求。
很多人失敗原因：關(guān)注點(diǎn)在損失、疾患和災(zāi)難上。引力法則運(yùn)行不怠。恐懼什么降臨什么。
要專注于你渴望生活中實(shí)現(xiàn)的理想。
想像力：建設(shè)性思想的一種。用以洞察思想和經(jīng)歷的新領(lǐng)域的照明燈。是所有發(fā)明家或探索者開路沖鋒的強(qiáng)有力的武器。
想像力和白日夢(mèng)區(qū)別：白日夢(mèng)是精神渙散的表現(xiàn)，想像力是建設(shè)性思維的一種，伴隨著建
設(shè)性的行動(dòng)。
錯(cuò)誤：是無(wú)知的結(jié)果。
知識(shí)：人進(jìn)行思考的能力。
什么預(yù)定了結(jié)果：是理想，心中堅(jiān)定不移的理想能夠帶來(lái)實(shí)現(xiàn)理想的必要條件。
真理屬性是：精神非物質(zhì)的。
解決各種問題的秘訣：是運(yùn)用精神真理。
精神方法的優(yōu)勢(shì)：總是唾手可得。
知道“因與果”的道理好處：使人能大膽、無(wú)懼的制定執(zhí)行計(jì)劃。有限和無(wú)限通過(guò)思想相關(guān)聯(lián)。宇宙只有通過(guò)個(gè)體來(lái)彰顯自己。建立在正負(fù)二極關(guān)系的基礎(chǔ)上，好比一段閉合的電路。宇宙是生命蓄電池的正極，個(gè)人是負(fù)極，思想形成回路。
許多人在生活之中無(wú)法保證境遇和諧：不懂這法則，生命中沒有正負(fù)二極，電路沒有閉合。
活躍的思想帶來(lái)力量，思想之源有多深，它投射的力量就有多大。
解決一切個(gè)人問題的千篇一律的公式是：要相信所渴求的已實(shí)現(xiàn)，接下來(lái)看到它實(shí)現(xiàn)。
這種信念的結(jié)果是：想法就像在土地上播種，如果讓種子安靜地生長(zhǎng)，它一定會(huì)生根發(fā)芽、
開花結(jié)果。
如何完美地實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)：通過(guò)準(zhǔn)確地理解思想的精神實(shí)質(zhì)。絕對(duì)必要的三個(gè)步驟是要了解你的力量；要有挑戰(zhàn)的勇氣；要有去做的信心。
一切事物的起因在于精神，思想改觀的結(jié)果是境遇的改變。
精神力量取決于取決于運(yùn)用。運(yùn)用決定了它的存在。
集中意念的正確方法是是明確你思想關(guān)注的對(duì)象，然后摒除一切與此無(wú)關(guān)的事物。集中意念的結(jié)果是可以觸發(fā)看不見的力量，因而帶來(lái)與你的思想相吻合的境遇的改變。集中意念的實(shí)際價(jià)值思想轉(zhuǎn)化為品格，而品格是一塊可以創(chuàng)造個(gè)體環(huán)境的磁石。
追求本體的符號(hào)象征，其結(jié)果是追上時(shí)通常發(fā)現(xiàn)不過(guò)是過(guò)眼煙云，符號(hào)象征只是內(nèi)精神活動(dòng)的外在形態(tài)。除非能擁有精神上的本體，否則，外在形態(tài)終歸要化為烏有。
生長(zhǎng)法則取決條件：互惠行為。個(gè)體無(wú)論何時(shí)都稱得上是完整的，我們付出的是什么，收獲的也是什么。
我們付出的是思想，獲取的也是思想。思想遵循守恒定律，我們所思所想變化萬(wàn)千，因此思想的表現(xiàn)形式了不盡相同。
我們所遭遇的各種境況取決于我們意念的性質(zhì)。因?yàn)椋覀兪鞘裁礇Q定我們?nèi)プ鍪裁?；我們想決定著我們到底是什么。
思考意味著清晰、堅(jiān)定、冷靜、審慎、恒定的思想，帶有可以看得見的明確目標(biāo)。
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