藍(lán)潔瑛，香江人，癸卯（1963）年生。夫潔瑛，秀外慧中者也，性素倔強(qiáng)，難制服。
少時(shí)，其父重男而輕女，置妻女若無(wú)視，潔瑛怨不能言。未幾，母見(jiàn)奪志，乃攜潔瑛入新室，繼父暴戾尤甚，每酒酣歸，常擒母發(fā)擊堵，母血流如注，潔瑛力勸不行，而拳腳既及身矣。
鄰人或有聞動(dòng)而規(guī)曰：“母女固然窮困，何至凌虐若此？”
繼父曰：“賤內(nèi)為故夫妻，至今不能誕子，而潔瑛乃故夫女，拖油瓶而已，是以宜訓(xùn)?！?/span>
鄰人更不語(yǔ)，而假時(shí)以告潔瑛曰：“女兒當(dāng)自強(qiáng)，雖萬(wàn)千磨難，其勢(shì)不能稍廢，迨長(zhǎng)而自立，則脫矣。”潔瑛頷首而承之，奉鄰若神。
癸亥（1983），既畢高中，潔瑛長(zhǎng)成，亭亭玉立、明眸皓齒，肌如凝脂、膚似白雪。不論富家子弟、宅男氓痞，每望其人，必涎水東流，至于徹夜不能安眠。
當(dāng)是時(shí)，香江仍殖民之習(xí)，然開(kāi)新化之風(fēng)，開(kāi)放日善，影視臻極，“五臺(tái)山”林木蓊郁，優(yōu)伶輩出。
有星探得其貌，遂發(fā)引無(wú)線訓(xùn)藝班。訓(xùn)藝班者，港星之濫觴也。
越明年，演處女作《家有嬌妻》，飾潘氏靜文，聲名鵲起；同年，于《寶芝林》飾歐陽(yáng)菁菁，亦為振聲，且榮膺“靚絕五臺(tái)山”之名。
是時(shí)TVB所力推者，啟華、青云、嘉玲、華倩之流也，而潔瑛為首。潔瑛恃寵而嬌，常齟齬于執(zhí)事，或因劇本之不善，或以?shī)y容之無(wú)易。
《大香江》將見(jiàn)攝，使者尋潔瑛甚急，及見(jiàn)之，潔瑛長(zhǎng)發(fā)如故。使者固恨潔瑛之驕，遂短于執(zhí)事曰：“潔瑛待人甚薄，且常忤逆上司，請(qǐng)罰之?！?/strong>
執(zhí)事亦無(wú)何，乃與諸高管內(nèi)議于庭，甫而同口曰：“雪藏半歲，以觀后效?！?/span>
其后潔瑛與之分分合合，居七八歲，雪藏者蓋三度矣。破冰則時(shí)有佳作，入冬則人聲俱無(wú)。
然大陸共港澳臺(tái)皆好其才，且慕其人，于是爭(zhēng)觀潔瑛，TVB愛(ài)恨無(wú)何。
且港人每于黃昏靜坐，近熒幕前，相與笑曰：“潔瑛在則無(wú)線或有愛(ài)，潔瑩不在則無(wú)線必使壞?！?/strong>
辛卯（1991）年，潔瑛移事臺(tái)灣，攝《半生緣一世情》，遇次角狄鶯，狄鶯者，臺(tái)灣之名伶也。
初，導(dǎo)演方試角，以為不論氣質(zhì)、才貌，鶯皆不如潔瑛遠(yuǎn)甚，遂許潔瑛曰：“女主非汝莫屬，請(qǐng)善演之?！?/strong>
鶯即視潔瑛為仇讎，且二人時(shí)有對(duì)戲，鶯則數(shù)白眼于潔瑛，潔瑛無(wú)視，稍去之。
某夕，潔瑛與鶯共立于電梯，及門(mén)適啟，而鶯假其不意，奮力踹其腹，潔瑛抱腹仆地，鶯再前而作踢狀，為圍觀者阻之，鶯遂詈罵無(wú)止，獨(dú)潔瑛泣涕于堵，其形甚哀。
潔瑛事業(yè)漸達(dá)之時(shí)，親父聞而大喜，乃私語(yǔ)于長(zhǎng)子曰：“吾家道日益衰，負(fù)債百萬(wàn)計(jì)，至于今日，方能翻身矣。”
其子懵然，詳問(wèn)以故，乃知潔瑛之為人，亦大喜，遂與父共謀，月以贍養(yǎng)為由索金。
果然，潔瑛猶念生育之恩，其父每言拮據(jù)，輒寄金萬(wàn)余與之，父適取則遞長(zhǎng)子。居數(shù)年，凡百萬(wàn)余，父兄咸笑其癡，獨(dú)潔瑛不知矣。
初，潔瑛于無(wú)線外識(shí)鄧公子，鄧公子者，巨賈之子也，為人慷慨，日散千金。
潔瑛每拍戲歸來(lái)，鄧公子必于臺(tái)后承之，相愛(ài)甚篤。然公子身患抑郁之癥，久不能愈，旋飲煤自戕。潔瑛哭數(shù)日，幾欲赴亡，友人力阻，潔瑩不得。
后遇鐘氏保羅，保羅者，香江之DJ也，嘗與國(guó)榮、百?gòu)?qiáng)共事，甚有聲望。保羅亦獻(xiàn)身無(wú)線，為司儀，乃與潔瑛識(shí)。
時(shí)潔瑛新單身，趨之者眾，保羅見(jiàn)勢(shì)，恨不能一日趨千里，求甚急。潔瑛許之，居三年，將見(jiàn)高堂。
然保羅于時(shí)嗜賭，負(fù)債無(wú)算，煩惱至篤間，常以厲言兇潔瑛，潔瑛數(shù)勸無(wú)果。己巳（1989），西歷九月一日，保羅于沙田墮樓，年僅三十。
潔瑛情路坎坷，鄧公子、鐘保羅皆死，亦生抑郁，常自語(yǔ)曰：“吾豈克夫乎？其如是乎？”語(yǔ)未畢，失聲哀號(hào)，甚悲。
丙子（1996）年，與鄭家成遇于港島。鄭家成者，鄭裕彤（與李嘉誠(chéng)齊名）之子也，家道正盛。成為人豁如，為示心意，嘗于西貢購(gòu)海景房與潔瑛，直數(shù)百萬(wàn)金。
鄭氏素信佛，潔瑛亦遵奉之，不敢稍逾。會(huì)與成共赴尼泊爾灌頂（佛教驅(qū)散邪念、注入善念的儀式），有閨蜜同行，閨蜜私愛(ài)家成日久，遂持萬(wàn)金之資幣物，厚遺寺廟喇嘛。
喇嘛乃于灌頂時(shí)故下降頭（類似巫蠱之術(shù)）于潔瑛，迨潔瑛尋反香江，性情忽易，終日造作，與成齟齬日深，未幾異爨。
而閨蜜始與家成合，且共結(jié)連理，至今安好。
戊寅（1998）年，潔瑛既失父母，憂慮頗篤，常以淚洗面，至于事業(yè)荒廢。
有曾氏大佬在新國(guó)，攝《星愿》正急。于黨友間知其困頓，且單身有日，遂以散心之名邀探班。
曾氏先為訂房，且蚤于前臺(tái)取鑰，潔瑛夜入寓所，而曾氏尾隨之，其后潔瑛果見(jiàn)侮。
事畢，曾氏陰笑以謂潔瑛曰：“事切不能外泄，不然，身有不測(cè)之憂。”當(dāng)是時(shí)也，曾氏權(quán)勢(shì)正盛，爪牙無(wú)算，與其共事者黑白兼有，潔瑛隱而不發(fā)。
迨甲午（2014）年，潔瑛忽于采訪放言左史曰：“光榮、志偉二佬嘗欺我?！?/span>
港媒聞而駭然，乃沒(méi)二佬之名，然猶播出如故，是言傳之閭巷，無(wú)人不驚。雖沒(méi)二佬之名，然天下人俱愿深挖，終得其實(shí)。
志偉既老，而其人于大陸、港臺(tái)，來(lái)往不輟，有愈老彌堅(jiān)之勢(shì)。
聞風(fēng)而懼，再而笑，乃登電視清曰：“余為尊愛(ài)女性之善人，左右皆知。惟愿流言止于智者，愿食瓜者勿復(fù)再言。”
潔瑛晚歲，鮮登娛場(chǎng)，亦未上視，常居赤柱。朝夕以煙為伴，或坐而觀海，或于商場(chǎng)購(gòu)物，極類常人。有粉絲羅氏，月供千金與之，愛(ài)甚厚，且每于潔瑛生日邀朋共賀，以快潔瑛。
戊戌（2018）歲，西歷十一月三日，潔瑛驟卒于赤柱，年五十五，天下皆嘩然。
時(shí)古天樂(lè)新用事（香港演藝人協(xié)會(huì)），聞是哀不能已，遂置葬禮，以度潔瑛。
送行者，香帥鄭少秋，瑪姬張曼玉，小青陳美琪，悟空張衛(wèi)健，同班二生，曰大宇，曰仲衡。
太史曰：
潔瑛才貌雙全，而為人隨和，甚有女神之狀。
然其處事謹(jǐn)慎，曾不能容一沙于雙目，故品劇本常有自論，識(shí)人事往往直言不諱，時(shí)人或因得罪，怨望日深。
于是小人競(jìng)相而起，逮其不遇而欺之，斯可恨矣！
然天之造人也難矣，欲美其貌，則或損其性，欲全其性，則或闕其貌，故古人有云：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
潔瑛之人生，可謂鑒言：殺人放火金腰帶，修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸。嗚呼！
然青瓷既碎，而紋理俱在，猶能見(jiàn)其做工之巧，治物之妙，惟嘆英雄氣短，美人遲暮矣！
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