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作者
水溶
一
一個(gè)人只要不聾不啞，總會(huì)經(jīng)歷過(guò)“勸”這個(gè)字。
要么勸別人，要么被人勸。
勸人有時(shí)容易，有時(shí)很難；聽(tīng)人勸也一樣。
所謂的難與易，不外乎與人與事相關(guān)。這世上人有可勸之人，有不可勸之人；世間事有可勸之事，有不可勸之事。
勸人的難易，與伶牙俐齒無(wú)關(guān)。一劍斬中七寸，一句說(shuō)中命門(mén)，輸對(duì)了密碼才能順利打開(kāi)頁(yè)面。
這個(gè)如果舉例，就要提到探春勸老太太。當(dāng)然是賈赦要鴛鴦那一回。想想也是，想要丫頭你明說(shuō)也好啊，給不給當(dāng)然由我。偏要暗戳戳挖人墻角，背地里搞三搞四，算計(jì)誰(shuí)呢，當(dāng)誰(shuí)老糊涂了？
但王夫人顯然是躺槍的，這事兒她連影兒也不知道。倒霉在她當(dāng)時(shí)就在跟前：
賈母聽(tīng)了，氣的渾身打戰(zhàn)，口內(nèi)只說(shuō)，我通共剩了這么一個(gè)可靠的人，他們還要來(lái)算計(jì)！因見(jiàn)王夫人在旁，便向王夫人道：你們?cè)瓉?lái)都是哄我的！外頭孝順，暗地里盤(pán)算我！
諾大年紀(jì)，都?xì)獾臏喩泶驊?zhàn)了，當(dāng)然需要有人出來(lái)勸一勸，為賈母身體也好，為王夫人的冤枉也好。但或許老太太很少動(dòng)氣，更少罵人，諸人一時(shí)無(wú)法適應(yīng)，集體噤聲。書(shū)中看似給每個(gè)人都找了理由，但其實(shí)是，事發(fā)突然，大家都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，沒(méi)想到該如何說(shuō)如何勸。
賈母是極聰明的人，但越聰明的人越不易勸，因?yàn)槟茏屄斆鞯娜苏J(rèn)同并接受的觀點(diǎn)，必然也得足夠聰明。
“老太太別生氣了，當(dāng)心氣壞了身子”，“老太太明鑒，太太不是這樣的人”——這種臺(tái)詞三流電視劇里才會(huì)有，自然不會(huì)出現(xiàn)在我大紅樓夢(mèng)。
而且氣頭上的老人家很可能接著遷怒于人，后來(lái)賈璉果然用他的親身經(jīng)歷證明了這點(diǎn)。
探春偏就有這樣的急智：
“這事與太太什么相干？老太太也想一想，也有大伯子要收屋里人，小嬸子如何知道？便知道了，也推不知道。”
這便叫做四兩撥千斤。
這勸說(shuō)的理由避重就輕卻讓人無(wú)話可說(shuō)，賈母高高舉起，探春輕輕落下，不但為王夫人辯解了，讓老太太消氣了，而且令滿屋子凝重的氣氛都變得輕松了。
不用列舉王夫人平時(shí)如何孝順如何無(wú)違云云，賈母氣消了自己會(huì)想起來(lái)，無(wú)需廢話。
所以聰明人不易勸，卻也最識(shí)勸。
大伯哥與小嬸子是禮教大防，公公與兒媳也是。舊時(shí)有俗語(yǔ)“能在小叔面前坐，莫從大伯身邊過(guò)”，看來(lái)紅樓中是如此，所以賈瑞可以光明正大的到鳳姐屋里請(qǐng)安問(wèn)好，而賈珍遞個(gè)對(duì)牌給鳳姐，還要經(jīng)寶玉轉(zhuǎn)手，是授受不親的意思。
所以探春找的這個(gè)點(diǎn)極好，那就是：不在現(xiàn)場(chǎng)。
此事是可勸之事，賈母是可勸之人。
二
那么不可勸之人是什么樣兒？請(qǐng)參考邢夫人。
這種人哪怕是再可勸之事，你也不可能說(shuō)動(dòng)她。
邢夫人最初打算要鴛鴦的時(shí)候，鳳姐何嘗未曾勸過(guò)她？
“老太太離了鴛鴦，飯也吃不下，哪里就舍得了？而且平時(shí)說(shuō)起閑話來(lái)，老太太常說(shuō)，老爺如今上了年紀(jì)，作什么左一個(gè)小老婆右一個(gè)小老婆放在屋里，沒(méi)的耽誤了人家。放著身子不保養(yǎng)，官兒也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。太太聽(tīng)這話，很喜歡老爺呢？這會(huì)子回避還恐回避不及，倒拿草棍兒戳老虎的鼻子眼兒去了！太太別惱，我是不敢去的。明放著不中用，而且反招出沒(méi)意思來(lái)。老爺如今上了年紀(jì)，行事不妥，太太該勸才是。比不得年輕，作這些事無(wú)礙。”
——風(fēng)辣子能這樣苦口婆心多么難得啊。但是：
邢夫人冷笑道：“大家子三房四妾的也多，偏咱們就使不得？我勸了也未必依。就是老太太心愛(ài)的丫頭，這么胡子蒼白了又作了官的一個(gè)大兒子，要了作房里人，也未必好駁回的。我叫了你來(lái)，不過(guò)商議，你先派上了一篇不是。也有叫你要去的理？自然是我說(shuō)去。你倒說(shuō)我不勸，你自己不也這樣嗎，勸不成，先和鳳姐惱了？你還不知道那性子的，勸不成，先和我惱了?！?/section>
你自己不也這樣嗎，勸不成，先和鳳姐惱了？
說(shuō)是去和鳳姐商量，其實(shí)是要鳳姐附和她的想法，配合她的行動(dòng)，有些人一旦決定，很難改變。
經(jīng)常覺(jué)得自己笨的往往是聰明人，笨蛋怎么可能看出自己的蠢？就像傻子永遠(yuǎn)不覺(jué)得自己是傻子。
當(dāng)然到了此刻，就算邢夫人肯聽(tīng)鳳姐的勸告，也已經(jīng)遲了，因?yàn)樗仡^過(guò)不了賈赦那一關(guān)，她已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了拒絕這差事的最佳時(shí)機(jī)。
她須得從此事一開(kāi)始，從賈赦動(dòng)念頭的時(shí)候，就立刻回復(fù)道：
“不中用，老太太離了鴛鴦，連飯也吃不下，哪里就舍得了？老爺再另外選別的丫頭罷。”
如果邢夫人能有這樣的見(jiàn)解和決斷，她無(wú)論在賈府還是在賈赦面前，處境就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。一個(gè)聰明利落心思機(jī)敏的太太，這么多年熬也熬出了所有人的敬重。所以一個(gè)人的為人處世，是由眾多的小細(xì)節(jié)積累出來(lái)的，什么層次的人就做什么層次的事，包括最細(xì)微的言行和舉動(dòng)。
錯(cuò)估了賈母對(duì)鴛鴦的看重;是第一個(gè)判斷失誤;錯(cuò)估了鴛鴦對(duì)姨娘的看輕;是第二個(gè)判斷失誤。如此低下的判斷力，自然不可能判斷出鳳姐勸告的正確性和重要性。
而論隨機(jī)應(yīng)變，察言觀色，我只服鳳姐兒。
見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，見(jiàn)邢夫人執(zhí)拗不聽(tīng)勸告，她改口改得毫無(wú)違和感:
（鳳姐）連忙陪笑說(shuō)道：“太太這話說(shuō)的極是。我能活了多大，知道什么輕重？想來(lái)父母跟前，別說(shuō)一個(gè)丫頭，就是那么大的活寶貝，不給老爺給誰(shuí)？背地里的話那里信得？我竟是個(gè)呆子。璉二爺或有日得了不是，老爺太太恨的那樣，恨不得立刻拿來(lái)一下子打死，及至見(jiàn)了面，也罷了，依舊拿著老爺太太心愛(ài)的東西賞他。如今老太太待老爺，自然也是那樣了。'
就像她果然這樣想的，聽(tīng)起來(lái)比真話還要真些。
勸過(guò)了，盡心了。言盡于此，底下的事情您自求多福。就如單田芳評(píng)書(shū)里常用的一句話：
“好良言勸不醒該死的鬼?！?/section>
所以我們生活中如果遇到一意孤行的人，請(qǐng)記得不必苦苦相勸。
比如那些離不開(kāi)渣男的女友，看不透?jìng)麂N的熟人。
當(dāng)你需要給一個(gè)人講很多道理的時(shí)候，其實(shí)你已經(jīng)沒(méi)有和他講道理的必要了。
三
所以，肯提醒你路上有石頭絆腳的人，都是不想你摔跤的人。
比如第四十二回，寶釵勸黛玉不要看雜書(shū)：
“所以咱們女孩兒家不認(rèn)得字的倒好。男人們讀書(shū)不明理，尚且不如不讀書(shū)的好，何況你我？就連作詩(shī)寫(xiě)字等事，原不是你我分內(nèi)之事，究竟也不是男人分內(nèi)之事。男人們讀書(shū)明理，輔國(guó)治民，這便好了。只是如今并不聽(tīng)見(jiàn)有這樣的人，讀了書(shū)倒更壞了。這是書(shū)誤了他，可惜他也把書(shū)糟踏了，所以竟不如耕種買賣，倒沒(méi)有什么大害處。你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認(rèn)得了字，既認(rèn)得了字，不過(guò)揀那正經(jīng)的看也罷了。最怕見(jiàn)了些雜書(shū)，移了性情，就不可救了?！?/section>
寶釵黛玉的關(guān)系大轉(zhuǎn)折，就是從這一場(chǎng)勸開(kāi)始。
林如海賈敏夫妻健在的時(shí)候，黛玉還在幼年，論不到這些道理上。
到了賈府，王夫人待她很客氣。所謂客氣，就是你是客人，不是家人。
王夫人盡著一個(gè)舅母的本分，舅母就是舅母，絕不會(huì)像媽媽教女兒一樣說(shuō)道理。
賈母老人家只花樣疼愛(ài)孩子，從來(lái)不愛(ài)給孩子們嘮叨大道理。就連寶玉作天作地，也沒(méi)見(jiàn)她數(shù)落過(guò)半句。也許在老太太心里，寶玉黛玉樣樣都好，不需教導(dǎo)。
所以在我們看來(lái)只道是尋常的勸說(shuō)，在黛玉就彌足珍貴：
“我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我。”
縱使賈母百般寵愛(ài)，王夫人客氣周到，但也許這種像母親又像姐姐般啰嗦著的大道理，才更接近家人的味道。就像從小到大，嘮叨我們最多的，說(shuō)大道理最多的，總歸是最愛(ài)我們的那兩個(gè)人：爹娘。
黛玉沒(méi)有。
多數(shù)人的不勝其煩，或許恰是少數(shù)人的求之不得。
有句俗話，叫作：寧和聰明人打架，別和愚笨人說(shuō)話。
什么是聰明，聰明就是比普通人更通透。聰是耳朵聽(tīng)著，明是眼睛看著。
聰明人的通透就像一泓清水，云彩和樹(shù)的影子照過(guò)來(lái)，清清楚楚，一如世間的道理照在心里。
所以，聰明人最難勸，是因?yàn)樗约耗芸赐浮?/p>
如果他偶爾沒(méi)看透，那么也是一點(diǎn)就透，所以聰明人又最好勸。
比如對(duì)于寶釵的勸告，黛玉是很感激的，覺(jué)得以往對(duì)寶姐姐的種種誤解，其實(shí)是自誤了。
但是，“針線女紅才是你我的本等”，黛玉以后，莫非就此長(zhǎng)向花蔭課女紅，再不是大半年才做一枚香袋？
“女孩子還是不讀書(shū)識(shí)字的好”，那么黛玉以后就不寫(xiě)詩(shī)了？
當(dāng)然不會(huì)。
她接受的，是別人勸告的那份善意，而不是所勸內(nèi)容。
詞藻警人余香滿口的書(shū)，若再到她手里，也不見(jiàn)得拋卷不讀；但在她心里，也一樣相信，寶姐姐說(shuō)的都有道理。
這才是黛玉的靈慧處：我記得你的好，我為的是我的心。
四
紅樓夢(mèng)里被勸得最多的人，非寶玉莫屬。
襲人“嬌嗔箴寶玉”，王夫人“時(shí)常掰著嘴兒說(shuō)一陣，勸一陣，哭一陣”。親人姐妹，仆婦丫鬟……誰(shuí)不說(shuō)，誰(shuí)不勸？如一張大網(wǎng)把寶玉網(wǎng)在里面。
但統(tǒng)統(tǒng)落空，就連賈政下死手的板子都沒(méi)用。就連警幻這樣的神仙都沒(méi)用。
寶釵勸黛玉，收獲了黛玉的感激與尊敬。但勸寶玉，寶玉拿起腳來(lái)就走了。這還是好的，湘云勸了兩句，寶玉直接讓她去別的姊妹屋里坐坐。
寶玉其實(shí)是個(gè)很好說(shuō)話、很隨和的人，諸事并不執(zhí)拗。這般不聽(tīng)勸告，是因?yàn)椋簩氂竦男宰与m是可勸之人，但眾人所勸的，恰恰是不可勸之事。
有些東西是本性，不是勸一勸就能改變的。
云會(huì)飄，水會(huì)流。江山易改，本性難移。
作者讓他銜玉而生，就是特意標(biāo)記他的與眾不同。按網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的思路，這就是一個(gè)天生道種。
不知這是外來(lái)靈魂的覺(jué)醒，還是本地靈魂的迷失？
紫鵑再勸多少遍姑娘少哭，林黛玉也要在世間流盡了眼淚再歸去。
平兒再勸多少二遍奶奶少勞神，王熙鳳也注定要操碎那意懸懸半世心。
而賈珠若不死，他一定會(huì)讀書(shū)上進(jìn)，留意孔孟之間，委身經(jīng)濟(jì)之道，不用任何人勸一句。
你無(wú)法說(shuō)服一只鳥(niǎo)像兔子那樣吃草，也無(wú)法勸一朵菊合時(shí)宜的在春天開(kāi)放。
道不同，不相為勸。
翻書(shū)的時(shí)候經(jīng)常有些恍惚，不知道開(kāi)篇那句“負(fù)師友規(guī)勸之德”，是作者替自己說(shuō)的，還是替寶玉說(shuō)的呢？
繁華總要落盡，塵歸塵，土歸土。有些道理不用人勸，機(jī)緣到了，自會(huì)明白。想當(dāng)初多少執(zhí)念，于回首處，也不過(guò)是當(dāng)局者迷。
而當(dāng)年曾經(jīng)勸過(guò)我們的那些人，是不是已經(jīng)被風(fēng)吹走，散落在天涯。
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