夢玉母子和長輩溥佐先生在一起。
高清圖：宮廷畫家愛新覺羅.夢玉作品欣賞
她，12歲起就跟著名畫家愛新覺羅.溥佐學(xué)習(xí)中國宮廷畫，其間，還受到愛新覺羅.溥松窗、何海霞等藝術(shù)大師的親自指導(dǎo)；她，歷時3年結(jié)合自己30多年的繪畫經(jīng)驗，總結(jié)了對梅、蘭、竹、菊繪畫技法的感悟，在天津人民美術(shù)出版社出版出版了《梅蘭竹菊國畫技法叢書》，受到廣大美術(shù)愛好者的一致贊譽；她，承上啟下既秉承了中國宮廷畫派儒雅的氣質(zhì)，又融入了現(xiàn)代女性畫家特有的細膩與溫情，兼工筆寫意于一身，逐漸形成了自己寧靜以致遠的繪畫藝術(shù)風(fēng)格，使得宮廷派后繼有人，著名畫家愛新覺羅.溥佐在評論她的繪畫時說：“下筆有神”；她，身體力行積極參加社會各種公益慈善事業(yè)，濟貧扶弱，是一個享譽全社會的充滿愛心的著名女畫家。她就是天津市政協(xié)委員會委員、天津女子畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會天津分會會員、天津財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、法國留尼汪藝術(shù)學(xué)院客座教授、澳門理工學(xué)院高等藝術(shù)學(xué)院客座教授、天津市政協(xié)書畫藝術(shù)研究會常務(wù)理事、香港國際女畫家聯(lián)盟委員、天津市慈善協(xié)會理事著名天津?qū)m廷畫派女畫家愛新覺羅.夢玉女士。
宮廷畫是在皇家或貴族直接掌握下,由宮廷繪畫機構(gòu)或畫家奉命創(chuàng)作的繪畫，或宣揚統(tǒng)治者的文治武功，或供皇帝與貴族的審美需要服務(wù)。宮廷畫發(fā)展到今天，已經(jīng)成為中國畫的一種畫法，被廣大人民群眾所接受。
愛新覺羅.夢玉作為愛新覺羅家族中的一名女畫家，她的宮廷畫堅持在繼承傳統(tǒng)宮廷畫的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新、勇于探索，在用墨用水用色的變化和神韻的把握上，顯得靈動多姿，剛?cè)嵯酀?，舒緩自如；在亮、大、曲上下大功夫，下苦功夫，下硬功夫，既不失中國宮廷畫傳統(tǒng)筆墨精神，又有截然不同于宮廷畫審美取向和品位的高度。她的筆墨是一種崇高藝術(shù)的精神境界，有著豐富的思想內(nèi)涵，筆韻、筆意、筆氣、筆向、筆寓情真意切，不斷創(chuàng)新，不斷追求崇高境界。她在掌握宮廷畫的筆法、墨法、章法基本規(guī)律以后，透過筆、墨、色、水分構(gòu)建起來的藝術(shù)形象和筆墨語言形式，總讓人感到一種平靜婉約至真至美的氣息，其中又不乏蘊含著豐富的激情和感情力度，她不贊成拿外國的傳統(tǒng)來充當中國宮廷畫的創(chuàng)新，認為那是藝術(shù)的投機，是對中國宮廷畫的一種褻瀆。中國宮廷畫的創(chuàng)新需要實實在在扎扎實實的藝術(shù)新追求，需要年復(fù)一年的大膽的努力實踐。正是在這種思想的支配下，她的宮廷畫浸透著女畫家的一往情深的情愫，彌漫著與大自然融為一體的淡泊寧靜的氣息，總是給人耳目一新超出意境之外的感覺。
愛新覺羅.夢玉睿智而不張揚，內(nèi)蘊多韻味，澄懷觀道，修身養(yǎng)性，流瀉真情，她的宮廷畫區(qū)別于其他宮廷派畫家之處，是她創(chuàng)作的題材比較豐富廣泛，正如著名評論家滕云在《夢玉畫集》作序中所說的那樣：“女畫家愛新覺羅?夢玉知聞于天津畫壇，以一幅幅畫和她畫中的哲思把人們引入了寧靜以致遠的境界，她的畫作題材比較廣泛。她畫馬不造龍驤騰躍之勢，而寫氣定神閑之姿；她畫鷹不作猛鷙攻擊之狀，而處休憩容與之時；她的仙鶴在松樹下徐徐起舞；她的珍禽依棲巖樹，猶居金絲銀絡(luò)御籠間；她染梅枝勁且豐，繪牡丹艷而腴；她的蘭清潤，停停正植，不在風(fēng)中離坡；她的竹娟秀，節(jié)葉分明；她畫山少見崢嶸犖確，畫水難得急瀉狂奔……”
愛新覺羅.夢玉的宮廷畫之所以享譽畫壇，是因為她的宮廷畫畫風(fēng)典雅清秀，設(shè)色富麗平和，構(gòu)圖嚴謹具有裝飾效果，在宮廷畫技的變通上恰如其分地融進現(xiàn)代人的審美追求，在宮廷畫意向中注入了濃厚的生活氣息，在海內(nèi)外引起強烈的反響。
翻開充滿墨香的《夢玉畫集》，會看到很多設(shè)色富麗，清新典雅、栩栩如生的義馬神駒，讓人看后禁不住感到震撼。震撼之余，浮想聯(lián)翩。在中國宮廷畫中，駿馬自古以來就是宮廷畫家做詩入畫的不朽題材，馬文化給中國宮廷畫披上一層神秘的色彩。愛新覺羅.溥佐是個畫馬名家，夢玉跟她的恩師學(xué)習(xí)畫馬多年，她筆下的《神駿圖》、《雙駿圖》、《八駿圖》、《百駿圖》等駿馬系列作品在秉承宮廷畫派風(fēng)格的基礎(chǔ)上，融入了女性畫家特有的細膩與溫情，線條勾勒，準確、細勁、灑脫，加上細膩的三礬九染，再借鑒西畫技法，注重馬的解剖結(jié)構(gòu)、光影效果和質(zhì)感、體積感，巧妙地將寫意手法融合到工筆畫中，達到栩栩如生的效果，加上小寫意手法畫背景山水，還不時地加入了一些皴染的技法，無論是群馬還是雙駿、單騎，或嬉戲林間，或伏地而憩，或揚蹄欲起，或佇立回視，皆畫出了馬的神韻。尤其是馬的眼神，靜如深潭，與人相通，耐人尋味。駿馬的形象肥壯俊健，恬靜從容，活靈活現(xiàn)，閑適情態(tài)，灑脫怡然，樸實中見靈巧，不僵硬呆板。著名畫家愛新覺羅.溥佐對夢玉筆下的馬給予很高的評價，盛贊為“四蹄碧玉片，雙眼黃金瞳”。
宮廷畫技巧嫻熟精到，代表著當時繪畫技巧的最高水平和社會的總體價值傾向，在研究中國禮儀制度方面有著史料作用。宮廷畫可以作為范本供臨摹，有利于繪畫技巧的傳承。但其過于注重技巧表現(xiàn)，難免陷入僵化，匠氣太重，并可能阻礙新技巧、構(gòu)圖的產(chǎn)生和應(yīng)用，和八股文的作用比較類似。愛新覺羅?夢玉以一個女畫家的細膩的情感和對生活的最新體悟，以她對宮廷畫獨特透徹的理解，以她的天賦和對中國畫的體悟，以她的自信和繪畫宮廷繪畫上的強勢，一筆一劃，一招一式，絕非一般文人的那種“畫”，而是在“意”而不在“藝”，體現(xiàn)著一個女畫家飽含娟秀儒雅之風(fēng)、坦蕩清白之氣的獨特的繪畫意境。
如愛新覺羅.夢玉創(chuàng)作的花鳥畫《幽谷鳴禽》，宮廷畫是精描重彩的，強調(diào)寫實，然而愛新覺羅.夢玉的宮廷畫融中國工筆繪法和西洋畫三維要領(lǐng)為一體，創(chuàng)作了新的獨領(lǐng)風(fēng)騷的畫風(fēng)，充滿了文人水墨畫的味道：畫中，五只爭鳴的蠟嘴鳥羽翼豐滿、姿態(tài)各異，有的展翅欲飛、有的昂首爭鳴、有的輕扭身姿，配以青松翠柏，流水潺潺、淡墨遠山，自然透出一種“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的超凡脫俗的意境，靜中有動，動中有靜，動靜結(jié)合，筆功可見一斑。這幅畫更精妙的地方還在于5只蠟嘴鳥，從翅膀到身上的每一根羽毛再到鳥兒的小爪無一不被刻畫得栩栩如生。
著名女畫家愛新覺羅.夢玉能將女性特有的細膩情感巧妙地融入宮廷畫的風(fēng)格之中，無論山水花鳥還是走獸飛禽，都俊雅灑脫、輕靈飄逸，傾注著一份獨特的情感。她常將真摯的愛表現(xiàn)于畫作之中。她的畫可謂落墨即成，出筆見巧。在寧靜中蘊含雋永，于典雅中撥動情韻，貴而不嬌，含蓄而不失洗練，讓人感覺其儒雅之氣是在秉承宮廷畫派風(fēng)格的基礎(chǔ)上，更融入了女性畫家特有的細膩與溫情，于兼工兼寫中抒發(fā)一種情懷，開拓出一種精神，形成一種新的宮廷畫風(fēng)格，于鐘靈造化之中注入濃厚的生活氣息，蘊含了宮廷畫家“天人合一”的崇高理想與思想境界。
近年來，愛新覺羅.夢玉還在宮廷山水畫上下了一番苦功夫，她的山水畫日顯豐厚。她以南派山水為根基，融入了北派山水的元素，在用筆用墨用水用色的變化和韻味的把握上，多取江南畫派之長，顯得靈動多姿，剛?cè)嵯酀婢徸匀?；而章法布局和?gòu)圖氣勢上，多取北派之長，大氣磅礴，跌宕起伏，氣盈韻濃，奇崛瑰偉，體現(xiàn)著宮廷女畫家的博大胸懷和霧鎖千峰的含蓄之情。
愛新覺羅.夢玉的宮廷畫作品多次參加國內(nèi)外畫展，并摘得金、銀、銅獎，作品被美國、英國、法國、德國、澳大利亞、日本、韓國有關(guān)政要收藏，名字被收錄在《當代中國名畫家》、《中國百名藝術(shù)家》等書。
愛新覺羅?夢玉作品：《竹》
愛新覺羅?夢玉作品：《神駿圖》（愛新覺羅?溥佐題款）
愛新覺羅?夢玉作品：《八駿圖》
愛新覺羅?夢玉作品：《八駿圖》（局部）
愛新覺羅?夢玉作品：《迎春》
愛新覺羅?夢玉作品：《山村清音》
愛新覺羅?夢玉作品：《蘭花》
愛新覺羅?夢玉作品：《鳴翠柳》
愛新覺羅?夢玉作品：《鳥居松梅》
愛新覺羅?夢玉作品：《松齡賀壽》（局部）
