原文：文當(dāng)其難易，而后為之謀。因自然之道，以為實。
譯文：遇到問題，必定要先審度難易程度，而后再進(jìn)行謀劃決斷。順應(yīng)自然之道制定實施措施。
先判斷孰易孰難，然后再仔細(xì)籌謀，按照自然之道，循序漸進(jìn)地向前推進(jìn)，不知不覺就成了。學(xué)校老師在重大考試之前，往往會會告訴學(xué)生:“考試有一個原則:先易后難，確保會做的不丟分，不會做的有突破。”難題攻不下來，沒關(guān)系，意料之中。一且攻下來了，意外收獲。有的人一上來就奔著難題去，結(jié)果難題沒做出來，會的題也沒時間做了。
所以，《道德經(jīng)》中有句話說:“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。”分清難易之事以后，然后再進(jìn)行謀劃決斷，順應(yīng)自然之道來執(zhí)行方案。依照什么原則呢?四個字—實事求是。實，實際，客觀事物求，追求、探求;是，客觀規(guī)律、本質(zhì)。從客觀事實中探求客觀規(guī)律。
《鬼谷子》書中有“揣篇”，告訴我們在行動之前，要先揣摩一下。還有一個“摩篇”，告訴我們在謀劃決斷之前，要對話溝通、互動，來探測對方內(nèi)心的真實想法?！按Α眱善?，都重點強(qiáng)調(diào)主觀分析。還有一篇是“量篇”，這告訴我們科學(xué)衡量、客觀分析、客觀判斷，經(jīng)過揣摩分析難易長短之后，接下來才有“謀篇”。謀，即謀劃。緊跟著就是“決篇”，預(yù)測趨勢、決斷拍板方案，最后落實和執(zhí)行，這樣就能有所作為。你看，鬼谷子不是微博體，而是整個系統(tǒng)，一環(huán)扣一環(huán)。有理論，有方法，值得反復(fù)研習(xí)。
原文：圓者不行，方者不止，是謂大功
譯文：謀劃的事情得不到好的執(zhí)行，既定的方案就不停止，這樣才能成就大事。
中國的文化里有圓謀方略之說，謀劃要圓轉(zhuǎn)靈活，方案措施要方正具體。鬼谷子所倡導(dǎo)的“圓者不行，方者不止”，是我們謀劃決策以適應(yīng)未來趨勢變化的兩個有效法寶，掌握了這兩個法寶，就好像用蓍草度趨勢、定吉兇一樣，可以讓你永遠(yuǎn)保持創(chuàng)新狀態(tài)，永遠(yuǎn)跟得上形勢發(fā)展，企業(yè)就能永續(xù)經(jīng)營。這是一種動態(tài)更新，自我成長和發(fā)展的模式，值得每個企業(yè)家揣摩學(xué)習(xí)，尤其是家族企業(yè)，更需要認(rèn)真研究其中深意。
在戰(zhàn)國時期，秦國招賢納士，各種人才紛紛投奔而來，進(jìn)言獻(xiàn)策、圓謀滾動不斷，定下經(jīng)過變法而實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，最終一統(tǒng)天下的國策。期間歷經(jīng)商鞅、張儀、范雎、蔡澤、呂不韋各時期的大良造、相國，不管是合縱還是連橫，是遠(yuǎn)交還是近攻，不管誰掌國，這一謀定的國策不貫徹到底，新的手段措施就會層出不窮，甚至不惜換人!一句話概括:戰(zhàn)略不達(dá)，戰(zhàn)術(shù)不斷;目標(biāo)不變，方法無限!
路線確定以后，就要貫徹執(zhí)行，在執(zhí)行過程中，還要根據(jù)實際情況對計劃進(jìn)行修正，或損或益，主要體現(xiàn)在兩個方面——說話和謀略。所謂高情商就是說話讓人感到舒服，同時做事謀略順勢而為、契合時宜。無論言辭還是謀略，要想贏得眾人稱贊，無往而不利，就需要我們運用損兌之道。
原文：益之損之，皆為之辭
譯文：通過增益或損減，對說話言辭或謀略討論，進(jìn)行適當(dāng)剪裁，使之恰到好處。
什么是益?即增益、增兌之義。損兌之道，也被稱為損益之道。那么，損益之道在說話和謀略中都是如何運用的呢?
說話中的損兌之道。當(dāng)我們說話的時候，如果言辭單薄、空乏，需要增益佐料，使之言之有物，如果言辭累贅、煩瑣，就需要損減多余，該潤色的潤色，該精練的精練。該講什么，不該講什么，我們都要做到心中有數(shù)。通過這樣一番修飾剪裁之后，我們的言辭就變得十分順耳動聽，遇到什么形勢和場合都能恰到好處地表達(dá)，讓聽到的人感覺舒服。跟你說話舒服，你的朋友就會多起來，你成功的資源和機(jī)會也就會相應(yīng)多起來。
謀略中的損兌之道。當(dāng)我們謀劃的時候，針對一個項目或議題，大家聚在一起天馬行空地討論分析，各種言辭意見紛繁交錯，不辨真假對錯，這個時候怎么辦?通過損兌之道，有價值的存活，沒價值的丟棄，如果不夠充分到位，還需要進(jìn)步補(bǔ)充言辭和意見。或增或刪，或加或減，項目負(fù)責(zé)人就像拿著大剪刀剪裁、選取一樣，直至謀略周密完善、恰到好處，這樣才能形成決策方案，并最終得以實施。
關(guān)于損兌加減之道，國學(xué)大師南懷瑾在《易經(jīng)雜說》中說:“宇宙的一切道理，都是一加一減，非常簡單;好像天平一樣，一高一低，這頭高了，另一頭低了，所以只有加減，包括了乘除，也包括了一切數(shù)理。”可以說，只要掌握了損兌、加減、剪裁之道，你就掌握了宇宙的法則。無論說話、謀事還是處理其他事務(wù)，你都能做到得心應(yīng)手、左右逢源。
