說(shuō)話是門(mén)藝術(shù)，雖然不是每個(gè)人都要靠相聲維生，但也必須明白，說(shuō)話是為人處世必須學(xué)會(huì)的本領(lǐng)。俗話說(shuō)'嘴是一把劍，結(jié)怨三百年'，又說(shuō)'好言一句三冬暖，惡言半句六月寒'。
在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣一件事，不同的人說(shuō)的方式不同，也往往會(huì)得到不同的結(jié)果。一句話不僅可以讓人感到窩心，也可以讓人跳腳。
古代的鬼谷子留給后人兩門(mén)手藝，一是說(shuō)話之道，二是權(quán)謀之法。我們就來(lái)分享鬼谷子的說(shuō)話之道，相信會(huì)對(duì)大家為人處世有所裨益。
一、人言者，動(dòng)也；己默者，靜也。
別人說(shuō)話是動(dòng)，自己傾聽(tīng)就是靜，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，分析別人的話。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人說(shuō)話非常關(guān)鍵，因?yàn)楹芏嗳硕加袚屧挼拿?。俗話說(shuō)聽(tīng)話聽(tīng)音，每個(gè)人語(yǔ)言的背后都有自己的意圖和目地，當(dāng)我們?cè)诤蛣e人溝通的時(shí)候，就必須要學(xué)會(huì)認(rèn)真的傾聽(tīng)別人說(shuō)話，并能通過(guò)這種方式去揣摩別人的心理，領(lǐng)會(huì)別人的意圖，了解說(shuō)話的真實(shí)目的。
這其實(shí)是說(shuō)話'是什么'、'為什么'、'怎么做'的三個(gè)基本問(wèn)題。只有通過(guò)傾聽(tīng)，你才能夠聽(tīng)懂別人的話，并且做出準(zhǔn)確反應(yīng)，
當(dāng)我們可以合理表達(dá)自己的想法、觀點(diǎn)，也才能夠與人交流和溝通，達(dá)到事半功倍的效果。
二、反以知彼，覆以知己。
從逆向思維去揣摩別人的心理，做事說(shuō)話前，先去了解別人。
也就是通過(guò)了解別人，換位思考。我們做什么事都要學(xué)習(xí)換位思考，說(shuō)話尤其如此。遇到事情時(shí)，不妨站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，從對(duì)方出發(fā)學(xué)會(huì)逆向思考。
只要能去多了解別人，才能進(jìn)一步思考當(dāng)我們這樣做時(shí)，對(duì)方會(huì)如何想，以及引發(fā)的后果，這樣我們就能夠想清楚，才能把事情做到最佳，把話說(shuō)到最恰當(dāng)。
三、合者，或合而取之，或合而去之。
說(shuō)話絕不是滔滔不絕，而是讓要說(shuō)有用的話。
言多必失，特別是在人多的場(chǎng)合盡可能少說(shuō)話，這樣才能避免因語(yǔ)言表達(dá)不準(zhǔn)確，帶來(lái)的負(fù)面因素。
學(xué)會(huì)多觀察，多思考，在沉默觀察的過(guò)程中多獲取別人的信息，并且排除掉虛假的信息，這是溝通的基礎(chǔ)。
四、未見(jiàn)形，圓以道之。
在還不明白別人的真實(shí)心理時(shí)，切記不要急著表態(tài)，否則很容易受制于人。
當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅绞虑榈臅r(shí)候，切記不要急著表達(dá)自己的觀點(diǎn)。先思考三分鐘，時(shí)間看來(lái)短暫，卻常常能夠想明白很多問(wèn)題，少走很多彎路，并做出正確的判斷。
很多時(shí)候，我們失敗的原因就是因?yàn)樵挾?，俗話說(shuō)事緩則圓，養(yǎng)成多思考的習(xí)慣，才能避免莽撞行事，減少錯(cuò)誤的產(chǎn)生。
五、決情定疑，萬(wàn)事之基。
敢于做出合理的決斷，敢于說(shuō)話，是解決一切事情的基礎(chǔ)。
勇于表達(dá)不是壞事，但說(shuō)話要干脆利落，千萬(wàn)別拖泥帶水。一個(gè)人說(shuō)話的方式和他的性格很相似，很多人之所以不會(huì)說(shuō)話，最大的毛病就在于他本來(lái)就是優(yōu)柔寡斷、猶豫不決，缺乏決斷。
平時(shí)說(shuō)話時(shí)，一個(gè)沒(méi)主見(jiàn)的人總是左顧右盼、思前想后，因此在說(shuō)話的時(shí)候啰里啰嗦，沒(méi)有重點(diǎn)；成大事的人，則在看到事情成功的可能性到來(lái)時(shí)，敢于做出重大決斷，因此取得先機(jī)。
說(shuō)話也是一個(gè)道理，我們一定要學(xué)會(huì)表達(dá)，敢于說(shuō)話。
若遇事都能以鬼谷子這五句話來(lái)衡量，一定能減少言多必失的現(xiàn)象，而能一語(yǔ)中的，為人處世也能更圓融，卻不圓滑。
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