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出品：中國(guó)科普博覽 SELF格致論道講壇

李山川：中國(guó)人的漢字思維 來(lái)自SELF格致論道講壇 00:00 28:14

李山川

“漢字思維”課程體系創(chuàng)立者 漢字科普者

以下內(nèi)容為李山川在SELF講壇上的演講實(shí)錄：

大家好，說(shuō)到認(rèn)知，我們今天的主題叫認(rèn)知·破壁，實(shí)際上我們每個(gè)人的認(rèn)知都需要有語(yǔ)言作為一個(gè)紐帶和橋梁，也需要用語(yǔ)言作為一個(gè)最終固化你的認(rèn)知的這樣一種工具。我們每個(gè)人有這么幾種語(yǔ)言，一種是大腦語(yǔ)言，當(dāng)我們?cè)谙氲揭粋€(gè)東西的時(shí)候，比如我想蘋(píng)果，要么你想到一個(gè)又大又紅的一種水果吃到嘴里什么滋味，你想象這個(gè)，要么在你大腦里呈現(xiàn)的是一臺(tái)手機(jī)或者是一個(gè)PAD，總之它是一個(gè)東西是一個(gè)圖像，是一個(gè)picture，這是大腦的語(yǔ)言。

當(dāng)你想到蘋(píng)果這個(gè)概念的時(shí)候，如果你大腦里出現(xiàn)的是蘋(píng)果兩個(gè)漢字或者apple這個(gè)單詞的話，那有點(diǎn)麻煩了，要去醫(yī)院看一下，這個(gè)大腦的語(yǔ)言出了問(wèn)題，但是我們要把大腦里這個(gè)圖像傳遞給別人或者把它記錄下來(lái)就需要借由文字。

認(rèn)知·破壁，這是我們今天的主題，但是當(dāng)我們每個(gè)中國(guó)人在認(rèn)知自己的語(yǔ)言和文字這個(gè)最基礎(chǔ)的認(rèn)知工具的時(shí)候，我們的現(xiàn)實(shí)卻是屢次三番，而且是一而再再而三、四周的碰壁。原因是什么呢？原因是我們今天對(duì)于漢字的看法發(fā)生了一個(gè)改變，隨著現(xiàn)代漢語(yǔ)的普及，我們丟掉了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的一個(gè)最重要的一種中式思維方式，我們的漢字思維，所以我們面壁十年圖破壁。

2007年我們中國(guó)文字研究輿論中心做了一件很有意義的事情，就是把1899年以來(lái)甲骨文出土我們所有的中國(guó)的文字學(xué)家，還有全世界各國(guó)的漢學(xué)家，對(duì)于漢字的學(xué)術(shù)研究的成果，我們把它變成一個(gè)，可以讓所有的小朋友、所有的老師能夠看得見(jiàn)用得著的一個(gè)體系。不能說(shuō)破壁成功，至少我們?cè)谶@個(gè)堅(jiān)韌的墻壁上砸開(kāi)一條縫隙，我們來(lái)看一看。

先做一個(gè)互動(dòng)，看看我們對(duì)于漢字的認(rèn)知到底有多么大的一個(gè)壁壘。這是一個(gè)天氣預(yù)報(bào)的一個(gè)圖標(biāo)，都能看得見(jiàn)多云的天氣，上面是太陽(yáng)下面是云，如果我們把它寫(xiě)成一個(gè)漢字的話應(yīng)該這樣寫(xiě)沒(méi)問(wèn)題吧，日在上云在下。好了問(wèn)題來(lái)了，這個(gè)漢字有可能在我們的語(yǔ)言中表示什么意思，一個(gè)是時(shí)間短、一個(gè)是看不見(jiàn)。我們這樣來(lái)做互動(dòng)，如果大家認(rèn)為這一個(gè)字有可能在我們的語(yǔ)言中表示時(shí)間短的意思，大家手心舉向我，如果你認(rèn)為是看不見(jiàn)的意思呢，手背好吧，我們玩一個(gè)手心手背好吧。來(lái)一二三手心手背。我們看一下，好我看見(jiàn)了大概3/4的是手心，少數(shù)的手背，謝謝大家。

我相信舉起手心的同學(xué)們，你們一定在腦海里閃現(xiàn)了這個(gè)詞語(yǔ)，因?yàn)槲覀冋J(rèn)知這個(gè)漢字是通過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)，曇花或者曇花一現(xiàn)認(rèn)識(shí)的，對(duì)吧。所以呢，我們很自然地就把這4個(gè)字的意思當(dāng)成了這個(gè)字的意思，語(yǔ)言就這樣欺騙了我們。所以什么叫曇花呢？曇花實(shí)際上是看不見(jiàn)的花，云把太陽(yáng)遮住了云遮日，所以太陽(yáng)看不見(jiàn)了，曇花為什么看不見(jiàn)，第一晚上開(kāi)花，第二開(kāi)花的時(shí)間非常短，所以中國(guó)人(把它)命名為曇花。

所以文字雖然說(shuō)是語(yǔ)言的符號(hào)它是承載著語(yǔ)言的工具，但是卻常常被我們的語(yǔ)言所欺騙，所以這是我們要做的一個(gè)科普叫做字詞分開(kāi)。首先字是什么，字是符號(hào)學(xué)范疇的東西，是一個(gè)符號(hào)，就像男廁所里面你可以寫(xiě)男女，可以寫(xiě)W可以寫(xiě)M，可以畫(huà)一個(gè)煙斗，可以畫(huà)一個(gè)高跟鞋，可以畫(huà)褲子、一件裙子，這些都可以區(qū)別男女，這都叫符號(hào)，眼睛就可以看出來(lái)。那么我們說(shuō)的語(yǔ)言，它的單位叫詞語(yǔ)，就是一個(gè)人他可以有各種身份，可以是一個(gè)父親，可以是一個(gè)兒子，可以是一個(gè)學(xué)生，可以是一個(gè)學(xué)者，可以是一個(gè)公益的傳播者，他可以有各種各樣的身份，這就是字和詞的關(guān)系。

在我們這個(gè)世界上有好多好多的人都兼任著好多好多的身份，但是這個(gè)人是唯一的，哪怕他是雙胞胎之一，他也是唯一的，所以我們要記住漢字只有一個(gè)意思，所以當(dāng)我們說(shuō)出一字多義這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，我們已經(jīng)說(shuō)了一個(gè)病句，因?yàn)橐粋€(gè)字只有一個(gè)意思，這個(gè)意思就是這個(gè)漢字被寫(xiě)成這個(gè)樣子的道理。

所以剛剛主持人說(shuō)我們今天來(lái)看我們每一位演講者的腦洞能開(kāi)多大，其實(shí)我的腦洞很小，我跟每個(gè)人都一樣，我們是讀書(shū)讀出來(lái)的，所以我的腦洞并不非常，但是我們的祖先的腦洞卻很大，我們今天展示的是這個(gè)東西，來(lái)大家看看腦洞能開(kāi)多大。

這些漢字我相信大家都認(rèn)識(shí)對(duì)不對(duì)，這都很簡(jiǎn)單，一只雞、雙手、獲得、羅是一個(gè)姓氏、奮斗了、前進(jìn)了，我的問(wèn)題是這些漢字它有一個(gè)共同點(diǎn)，它的共同點(diǎn)是什么？大家一定在找有一個(gè)相同的筆畫(huà)，好像也不是，結(jié)構(gòu)一樣，都是上下左右？好像上下也有左右也有，半包圍也有各種結(jié)構(gòu)也有。那么這些漢字共同點(diǎn)在什么地方可能大家不容易看出來(lái)，我們換一個(gè)手法改變它的字體，從簡(jiǎn)體字你把它換成繁體字。繁體字是一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲覀冎袊?guó)有一句話叫化繁為簡(jiǎn)，好像我們做了件好事，實(shí)際上我們習(xí)慣把下面這一行字稱作叫正體字，正在什么地方，正在它有道理它有理?yè)?jù)。

我們能從這一些書(shū)寫(xiě)中看出，漢字它們有一個(gè)共同的基因?qū)Σ粚?duì)，有共同的這個(gè)紅的東西，所以這個(gè)紅的東西很重要，但是我們的小學(xué)語(yǔ)文老師不會(huì)教我們，這個(gè)字在很多地方會(huì)出現(xiàn)，加個(gè)提手旁、加個(gè)土字旁、加個(gè)口字旁、加個(gè)絞絲旁、下面加個(gè)四點(diǎn)底、上面再加一個(gè)草字頭，好多次能看見(jiàn)它。我打個(gè)比方就是說(shuō)有一個(gè)人，你在很多地方都能見(jiàn)到他，你坐地鐵見(jiàn)到他，你去吃飯見(jiàn)到他，上學(xué)見(jiàn)到他下班見(jiàn)到他，電影院看電影他坐你旁邊，但是這個(gè)人你不認(rèn)識(shí)，我不知道你會(huì)怎么想，要是我我嚇都嚇?biāo)懒?。但是現(xiàn)在我們不怕，因?yàn)槲覀円呀?jīng)麻木了，我們這種思維已經(jīng)被壓制了，管他是什么無(wú)所謂，所以我們今天看看如果我們知道它是什么，會(huì)有一個(gè)好處它是什么呢？

A BIRD，這是一只鳥(niǎo)它讀作隹，但是它是不是讀作隹，這個(gè)不重要，但是我們需要知道它是什么。我們可以看到最古老的甲骨文，我是學(xué)這個(gè)專業(yè)的，這是一個(gè)很災(zāi)難的專業(yè)，學(xué)甲骨文的，你可以想想工作在哪找。從甲骨文到金文到篆書(shū)到這個(gè)，我們可以看到原來(lái)確實(shí)像鳥(niǎo)對(duì)不對(duì)，很像吧，今天確實(shí)不像吧？所以呢其實(shí)文字的簡(jiǎn)化是發(fā)展的一個(gè)絕對(duì)的趨勢(shì)，所以化繁為簡(jiǎn)，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)是情有可緣的，它的簡(jiǎn)化的確是因?yàn)榉?hào)嘛，就是越簡(jiǎn)單越好，但是我們要注意，我們要知道它的來(lái)龍去脈，否則不要在簡(jiǎn)化的時(shí)候把很重要的東西失去了，不要在倒洗澡水的時(shí)候把小孩給潑出去了。

圖畫(huà)文字是中國(guó)文字最古老的雛形，像一個(gè)圖畫(huà)一樣，這是一種最簡(jiǎn)單的思維方式，小貓小狗也有。中國(guó)人說(shuō)仰觀天文俯察地理，近取諸身遠(yuǎn)取諸物，就是看見(jiàn)什么依類象形把它畫(huà)出來(lái)，像圖畫(huà)一樣，這種就叫象形文字也叫圖畫(huà)文字，英文叫做picture graph，（picture）是圖片的意思，（graph）是書(shū)寫(xiě)的意思，合在一起。

人類社會(huì)最古老的四大文明：古埃及的圣書(shū)文字、兩河流域的楔形文字、瑪雅文字還有我們最后來(lái)的中國(guó)的象形（文字） 甲骨文，都是象形文字，但是只有中國(guó)的漢字一直沿用到今天，為什么？因?yàn)槲覀冎袊?guó)人的腦洞開(kāi)的是不一樣的，所以把它留下來(lái)了。

有人說(shuō)，“唉呀你學(xué)甲骨文的，我離你遠(yuǎn)一點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之”，我說(shuō)你搞錯(cuò)了，甲骨文最簡(jiǎn)單，哪怕是3歲小孩都能看懂，它是最簡(jiǎn)單的，接下來(lái)稍微難一點(diǎn)，因?yàn)樗橄罅?，他把我們祖先認(rèn)為不重要的東西都省掉了，只剩下一個(gè)優(yōu)美的圓滑的線條，我們稱之為線條文字，所以大概在戰(zhàn)國(guó)春秋的時(shí)候，我們的語(yǔ)文老師考漢字是不會(huì)考筆順筆畫(huà)的，因?yàn)樗鼪](méi)有筆順筆畫(huà)可言，你說(shuō)那一畫(huà)在哪里，它是繞下來(lái)的。在漢朝的時(shí)候西漢我們有了隸書(shū)，到了東漢末年有了楷書(shū)，所以漢字為什么稱漢字，因?yàn)樵跐h的時(shí)候我們的文字成熟了，變成一點(diǎn)一劃的點(diǎn)劃文字，所以今天的計(jì)算機(jī)輸入發(fā)現(xiàn)，原來(lái)漢字最有優(yōu)勢(shì)，在所有的文字里邊輸入是最簡(jiǎn)潔最快的。

好，這是我們的幾個(gè)漢字的變化過(guò)程，但是我們要講的是無(wú)論它如何簡(jiǎn)化，它的內(nèi)涵、我們認(rèn)知它的方法是不能改變的。比如說(shuō)剛我們知道它是鳥(niǎo)以后，回家就問(wèn)啊，這個(gè)雀巢咖啡的雀怎么寫(xiě)，不要寫(xiě)給我看，說(shuō)給我聽(tīng)，他一定說(shuō)雀就是一個(gè)少林寺的少，加一豎加一個(gè)主人的主多一橫，大家別笑，這樣說(shuō)算是有文化的，因?yàn)橹辽偎煤芎?jiǎn)便的語(yǔ)言把它說(shuō)清楚了，很多說(shuō)都說(shuō)不清楚，一豎一點(diǎn)一點(diǎn)一撇一豎一點(diǎn)一橫一橫，最后他都忘記自己說(shuō)了幾橫了。

所以雀實(shí)際上是什么，上面那個(gè)不是少是一個(gè)小，對(duì)，所以雀就是小鳥(niǎo)。有人馬上反對(duì)了，老師你這個(gè)太麻煩了，我不用這個(gè)方法我也記得住，我3歲就認(rèn)識(shí)這個(gè)字了，不要你的方法太麻煩。當(dāng)我們只認(rèn)識(shí)麻雀的雀的時(shí)候，沒(méi)有問(wèn)題我們只認(rèn)知一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候是沒(méi)問(wèn)題，當(dāng)你學(xué)會(huì)了喜鵲的鵲的時(shí)候就有問(wèn)題了，老師會(huì)問(wèn)你登鸛雀樓的雀是哪個(gè)雀，鴉雀無(wú)聲哪個(gè)雀，黃雀在后哪個(gè)雀，聲名鵲起哪個(gè)鵲，鵲橋相會(huì)哪個(gè)鵲，然后我們就徹底蒙了，因?yàn)閺恼Z(yǔ)音去判斷漢字是無(wú)法判斷的。

當(dāng)我們不注意漢字的形的時(shí)候，我們其實(shí)已經(jīng)失去了這門語(yǔ)言。因?yàn)槲覀兊奈淖质潜砹x文字，是靠眼睛看的是一個(gè)視覺(jué)文字，讀音相同的漢字特別多，不算四聲我們中文的發(fā)音就400個(gè)，所以呢我們必須通過(guò)它的形狀去認(rèn)識(shí)它。

所以這個(gè)叫集，gathering集合，是很多的小鳥(niǎo)站在樹(shù)上，它們開(kāi)一個(gè)歡樂(lè)的party，所以集不是老師一吹哨子，小朋友們站一排不準(zhǔn)說(shuō)話不準(zhǔn)動(dòng)，集是一個(gè)歡樂(lè)的場(chǎng)景。我們的語(yǔ)言要有畫(huà)面感，我們寫(xiě)作文要讓大家身臨其境，我們對(duì)漢字都沒(méi)有畫(huà)面感，我們的詞語(yǔ)沒(méi)有畫(huà)面感，怎么要求他寫(xiě)出來(lái)的文字有畫(huà)面感呢，所以這是一個(gè)美妙的畫(huà)面。

那么這個(gè)大家想想，如果寫(xiě)成字應(yīng)該怎么寫(xiě)，集的反義詞就是它，能想象到嗎？歡樂(lè)的party正在進(jìn)行，結(jié)果一場(chǎng)大雨下來(lái)開(kāi)不成了，歡樂(lè)不成了，飛了，各找各媽各回各家?；簦焖俜稚⒌囊馑?，所以中文里面有兩個(gè)huo然，一個(gè)是這個(gè)霍然表示快的意思，一個(gè)是一個(gè)害加上一個(gè)山谷的谷，那個(gè)豁然是打開(kāi)的意思，所以這兩個(gè)就不會(huì)搞錯(cuò)。

這是一個(gè)獵鷹一個(gè)hunter，它站在一個(gè)架子上stand by，所以叫隼，如果我們把它放在水邊加上一個(gè)3點(diǎn)水，它就是一個(gè)魚(yú)鷹，今天被簡(jiǎn)化成這個(gè)樣子了，變成兩點(diǎn)水，所以看不出它本來(lái)的面貌。在漢字里這個(gè)字很麻煩，因?yàn)樗腥齻€(gè)意思，一個(gè)叫水平，一個(gè)叫正對(duì)，一個(gè)叫還沒(méi)有。我們用這樣的方法，就像剛剛一位演講者所介紹的，我們可以用很多的技巧去記住它，大家注意，漢字不需要技巧，其實(shí)漢字只需要理解，因?yàn)檫@三個(gè)東西不是沒(méi)有內(nèi)在邏輯的。漢字的產(chǎn)生天然就有邏輯，它的邏輯是什么？

它邏輯就是，它就是一只魚(yú)鷹捕獵前的一個(gè)場(chǎng)景，你想象一下一個(gè)魚(yú)鷹看著平靜的水面，等水靜下來(lái)它才能發(fā)現(xiàn)下面的獵物，它正對(duì)著自己的獵物下去，還沒(méi)下去還在架子上，所以水平的準(zhǔn)，水準(zhǔn)；我們喜歡說(shuō)水平很高，在對(duì)岸臺(tái)灣地區(qū)喜歡說(shuō)水準(zhǔn)很高是一個(gè)意思，標(biāo)準(zhǔn)，豎著的叫標(biāo)，橫著的叫準(zhǔn)，水平的意思（level），還可以表示正對(duì)打槍打得準(zhǔn)，瞄準(zhǔn)的準(zhǔn)；還有一個(gè)表示（not yet）還沒(méi)有，比如說(shuō)準(zhǔn)媽媽準(zhǔn)爸爸，準(zhǔn)備就是還沒(méi)有齊備就叫準(zhǔn)備、還沒(méi)有的意思。所以我們要理解真正的文字，我們有第二個(gè)要科普的，第一個(gè)是字詞分開(kāi)，第二個(gè)是文字分開(kāi)。

文字是兩個(gè)概念，這個(gè)叫文，文就是古代的古惑仔，當(dāng)然不是古惑仔，是他們身上的紋身。為什么紋身，這是來(lái)自于商朝的一個(gè)習(xí)俗，古代的祭司認(rèn)為下葬的人需要有一個(gè)放血儀式，才能讓他的靈魂得到升華得到自由，所以喜歡用紅色的染料，在頭上或者在身體上畫(huà)上這個(gè)花紋，表示經(jīng)過(guò)了一個(gè)放血的儀式，這個(gè)叫文，文就是圖畫(huà)。

那什么叫字，字上面是一個(gè)房子，下面是一個(gè)嬰兒，子是嬰兒，所以字本義是生孩子的意思。大家都會(huì)讀易經(jīng)就明白了，易經(jīng)說(shuō)女不字二八乃字，女人不是天生就會(huì)生孩子的，要二八一十六歲以后才能生孩子；山海經(jīng)里說(shuō)口山有墓芾知不字，有一種樹(shù)木它的枝葉，它的果實(shí)吃了以后你不能生孩子，有避孕的效果，字是生育的意思。所以合在一起什么叫文字，文字就是圖畫(huà)所生的孩子。你看它生了好多，中間那個(gè)東西叫文，是我們的祖先，文有多少個(gè)，文有大概200個(gè)。

我們的學(xué)術(shù)語(yǔ)言叫做漢字基本構(gòu)件，那么我們?cè)诖髮W(xué)里面做的事情就是建立數(shù)據(jù)庫(kù)，把所有的不管是什么樣的類型的文字全部建立數(shù)據(jù)庫(kù)，把所有的構(gòu)件全部拆開(kāi)、打散、分解和重構(gòu)，在這個(gè)漢字的解構(gòu)過(guò)程中，其實(shí)我們的文化就能夠全部的體現(xiàn)出來(lái)。

我們比如說(shuō)，現(xiàn)在我們知道了前進(jìn)的進(jìn)，不是走到井里去了，而是鳥(niǎo)在走路，為什么鳥(niǎo)走路表示go forward？因?yàn)槲覀冏嫦劝l(fā)現(xiàn)，一是雞一是鴨，它們走路的時(shí)候只能這么走，沒(méi)有學(xué)會(huì)小貓小狗或者人這樣可以倒退的功能，它只能向前走，它想回去怎么辦它會(huì)跳一下，所以它沒(méi)有進(jìn)化這個(gè)功能，所以鳥(niǎo)走路表示前進(jìn)的進(jìn)。當(dāng)然了，其實(shí)有一種鳥(niǎo)是會(huì)倒著走的，就是鴕鳥(niǎo)，中國(guó)人沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

這個(gè)叫只，我們今天做量詞，一只雞一只鴨，但是如果我們只把我們的界線定為我只要知道它是一個(gè)量詞就好了，你不需要知道只身前往，不需要知道形單影只，不需要這個(gè)只表示the only one，表示（single）這個(gè)意思的時(shí)候，那第一個(gè)字很好，因?yàn)樗旧砭蜎](méi)有實(shí)在的意思，所以只的意思是手抓住一只鳥(niǎo)，又是手的意思。

那么這個(gè)就好理解了，手抓住兩只鳥(niǎo)（雙），那么這個(gè)呢，帶著狗在草叢里抓住一只鳥(niǎo)（獲），所以現(xiàn)在我們這個(gè)收獲的獲，搞不清楚兩只狗在草叢里干嘛，這是一個(gè)沒(méi)法講的故事，所以我們想說(shuō)的是什么呢？有了文和字的概念以后，大家知道，“噢，原來(lái)文字不能混為一談”，文是文，字是字，我們的祖先告訴我們要識(shí)文斷字，識(shí)文就是要知道每一個(gè)文的特點(diǎn)，與眾不同之處。

我們中國(guó)人只創(chuàng)造了200個(gè)不同的基本構(gòu)件，用這200的東西中國(guó)人解釋整個(gè)宇宙，所以我們對(duì)于世界的認(rèn)知，它的藍(lán)圖就base在這200個(gè)最重要的漢字基本構(gòu)件上，這是我們一切思想的源泉，所以知道每一個(gè)文的區(qū)別它是什么很重要，然后就可以斷字，怎么斷，靠思考。

今天我們一直講思考，思考的詞大家想過(guò)嗎？很多人認(rèn)為心田，唉呀很有詩(shī)意心田，才不是，心上面那個(gè)不是田，是一個(gè)什么，是個(gè)腦子，是個(gè)你們的最強(qiáng)大腦。這個(gè)字讀作囟，對(duì)了，就是大腦的腦右邊那個(gè)東西，點(diǎn)橫下面一個(gè)兇惡的兇一樣的那個(gè)東西，囟就是人的腦子。人的腦子是管邏輯的，人的心也是可以思考的，人的心管情感的思考。

比如今天晚上我想吃海鮮大餐，這個(gè)是什么想出來(lái)的呢，這是心想出來(lái)的，大家理解吧，是你的心臟想出來(lái)。因?yàn)槟愕目谖?、你的偏好決定了你的選擇，這是心臟想出來(lái)的，所以一個(gè)換心人他這些都會(huì)改變，如果心臟被移植過(guò)的話這些會(huì)改變的。那么當(dāng)你覺(jué)得今天晚上我想吃海鮮大餐但是錢不夠，所以呢最后我去吃了一碗海鮮面的時(shí)候，這是什么，這是大腦跟你的心共同參與想出來(lái)的。

所以實(shí)際上我們的想法很多，天馬行空飄在空中，但是呢需要有一個(gè)東西把它連在手里才能夠真正地work，才能真正的有效。這個(gè)東西叫圍，現(xiàn)在我們知道什么叫圍，用繩子把鳥(niǎo)給套住，讓它不要亂飛，讓它有一個(gè)約束。所以實(shí)際上我們的漢字就是用邏輯這根線，把我們的思考束縛起來(lái)，拴在手里，用情感和邏輯把它們連接起來(lái)。所以漢字是有情感的，它傳遞的是我們的祖先所見(jiàn)所聞所思所想，他特別想、非常想把這些信息傳給他的后代，只不過(guò)我們現(xiàn)在不領(lǐng)這個(gè)情，跟我沒(méi)關(guān)系。

所以當(dāng)我們看到我們的祖先的思維方式，這個(gè)pregnant，這個(gè)懷孕的孕，是一個(gè)大肚子的人，肚子里一個(gè)孩子，我們的孩子畫(huà)了一幅畫(huà)叫騎馬，馬的另外那邊那條腿也能看見(jiàn)，說(shuō)明一種思維方式，這種思維方式叫透明思維。

什么叫透明思維，就是在孩子的眼睛里，在我們的古人的眼睛里，世界都是透明的，你看古代又沒(méi)有X光，這個(gè)肚子里的孩子怎么可能看見(jiàn)，他們是一致的，他們能看見(jiàn)遮擋的世界，他們不會(huì)被遮擋所覆蓋。這個(gè)叫齲齒的齲就是蟲(chóng)蛀牙，這是一個(gè)平視和俯視的視角，那個(gè)小蟲(chóng)子就是望遠(yuǎn)鏡看下去，那個(gè)俯視的視角，那個(gè)門牙是平視的視角，我們的孩子畫(huà)了一幅畫(huà)叫圓圈舞，我們一看好奇怪，我們成人不會(huì)畫(huà)這樣的畫(huà)，因?yàn)樗前岩粋€(gè)平視，和俯視的視角雜糅在一起了，所以要模仿一個(gè)兒童畫(huà)并不容易，因?yàn)椴皇枪P觸的稚嫩就叫兒童畫(huà)，而是什么呢，而是他的想法跟你不一樣，但是我們中國(guó)有句話很害人，叫做我是為你好，所以我們經(jīng)常用我們的思想、我們的意識(shí)去強(qiáng)加給孩子，實(shí)際上漢字跟中國(guó)的古文字跟我們的孩子有很多可以相通之處。

創(chuàng)造漢字的先民處于人類發(fā)展的兒童期，我們的小朋友是人生的兒童期，這兩個(gè)兒童期是可以會(huì)合對(duì)話的，可以借以漢字讓我們的青少年可以神交古人。所以我們的漢字剛剛我們講到為什么會(huì)流傳至今天，因?yàn)槲覀兊乃枷氲玫搅松A。當(dāng)古瑪雅人要表達(dá)一個(gè)更復(fù)雜的意思的時(shí)候，他就創(chuàng)造更復(fù)雜的圖畫(huà)；古埃及人的圣書(shū)文字，當(dāng)他要畫(huà)更復(fù)雜的圖像來(lái)表達(dá)更復(fù)雜的意思，最終只能趨近一個(gè)表音符號(hào)變成一個(gè)聲音了；但是我們中國(guó)人沒(méi)有這樣，我們中國(guó)人展開(kāi)了聯(lián)想，展開(kāi)了引申，我們的思想放到一個(gè)日常，大家都能夠想通，都能夠認(rèn)同的一個(gè)思維定式上。

比如說(shuō)這個(gè)，這是一個(gè)編鐘大家認(rèn)識(shí)嗎，我們中國(guó)人把它寫(xiě)成這個(gè)樣子，古文字上面是個(gè)鐘旋，下面是個(gè)鐘體，上面的橫和豎是什么呢，實(shí)際上就是編鐘上面每一個(gè)凸起的這個(gè)釘子，叫乳釘，這個(gè)東西不是拿來(lái)好看的，這個(gè)東西是為了能夠發(fā)出和諧的宮商角徵羽這個(gè)五音能發(fā)出這個(gè)樂(lè)音的。所以這個(gè)編鐘給我們祖先留下的一個(gè)意識(shí)是第一叫中空，里面是空的，不空那個(gè)叫秤砣，發(fā)不出聲音；第二個(gè)叫突起，它表面的有凸起的乳釘，所以我們今天漢字里甬這個(gè)字單獨(dú)使用，查字典它可以它是寧波的簡(jiǎn)稱，這跟寧波沒(méi)有關(guān)系，在漢字里其實(shí)只要有它，它一定跟中空或者凸起有關(guān)。

好同樣的，這是我們中國(guó)人的飲食的一個(gè)進(jìn)化，學(xué)會(huì)了把肉變小、切割，變成小塊既利于咀嚼又利于烹調(diào)，這個(gè)叫肖，上面一個(gè)小下面一個(gè)肉，下面那個(gè)不是月亮是肉，所以什么叫肖，我們要把這些都變成形聲字，實(shí)際上這些都是非常有意義的，在漢字里只要有它一定都表示Small或者smaller這樣的意思，小或者變小的意思。

所以今天我們講的第三個(gè)科普就是關(guān)于形聲字，中國(guó)的文字到今天來(lái)說(shuō)是音譯文字，既表聲又表意不假，但是這個(gè)聲音大家注意，95%的漢字是形聲字，但是95%的形聲字里面的95%都是有意義的，都是我們的祖先給它留下了一個(gè)標(biāo)記的，我們可以去追尋，所以我們?cè)匍L(zhǎng)大一點(diǎn)，我們就可以把我們的文字，和我們的語(yǔ)言結(jié)合在一起。

這是一道有點(diǎn)難的題目，我們有四個(gè)選項(xiàng)A突然突然、B忽然忽然、C突然忽然、D忽然突然，來(lái)怎么填，有點(diǎn)麻煩，好，有同學(xué)說(shuō)填突然忽然，對(duì)了，答案是對(duì)的。這個(gè)叫語(yǔ)感，因?yàn)槲覀儧](méi)有辦法精確地去認(rèn)同，這兩個(gè)字你說(shuō)什么區(qū)別，它沒(méi)有區(qū)別，我是靠感覺(jué)去使用。當(dāng)我的感覺(jué)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)錯(cuò)誤或者說(shuō)覺(jué)得不合適，但是我不知道在哪個(gè)地方有問(wèn)題，實(shí)際上就是我們認(rèn)知它的思維方式有問(wèn)題。突的畫(huà)面和忽的畫(huà)面能一樣嗎，它的寫(xiě)法不一樣，它一定就不一樣，現(xiàn)在我們知道，噢，原來(lái)我們的思維方式應(yīng)該從這里開(kāi)始。

突是一條狗和一個(gè)洞的關(guān)系，這個(gè)穴是住人的，不是住大老虎的，是人的穴居，所以這是一條看門狗，那么什么叫突呢，就是你去鄰居家串門咚咚咚敲門，人沒(méi)出來(lái)那個(gè)狗鉆出來(lái)汪汪汪，又叫又嚷你的感覺(jué)就叫突，這是有情感的一種感覺(jué)，這是我們有邏輯的，所以為什么叫突，你知道但是沒(méi)想到。那忽就不一樣，忽就是忽略忽視，上面一個(gè)東西把心完全遮蓋住，勿表示沒(méi)有，心里完全不知道，我們英文叫ignore，忽略忽視，所以一個(gè)是完全不知道的，一個(gè)是知道但是沒(méi)想到的，所以第一個(gè)可能只能填突然遇到，因?yàn)楹鋈痪湾e(cuò)過(guò)了，第二個(gè)空只能填忽然長(zhǎng)大了，如果在你面前，突然變成大姑娘什么概念，就是吃了一個(gè)藥是吧。

好，最后一個(gè)，最后就在中文里面最討厭的一個(gè)，就是一詞多義的現(xiàn)象。我們?cè)诟呖嫉臅r(shí)候會(huì)告訴你，這個(gè)字有這個(gè)詞語(yǔ)這個(gè)窮有7個(gè)意思，在這里是什么意思，當(dāng)時(shí)我們是崩潰的。因?yàn)槲椰F(xiàn)在很奇怪，我們拿到一篇文言文，我們每一個(gè)字都認(rèn)識(shí)，但是我們不知道在說(shuō)什么，我們跟外國(guó)人說(shuō)話現(xiàn)在不要翻譯，但是我們跟我們的祖先對(duì)話是需要翻譯的，這是件很奇怪的事情。

所以認(rèn)知好這個(gè)窮字，上面是一個(gè)洞，下面是一個(gè)人彎著腰像弓箭一樣，在洞里走路，這是我們古人穴居的一個(gè)表現(xiàn)，這個(gè)叫窮，所以知道了窮原來(lái)是彎腰在洞穴里行走，走不下去了，所以窮真正的意思是困住。

窮則思變，不是沒(méi)錢去搶銀行，是沒(méi)辦法了所以只有怎么樣，困住了只能想辦法變通一下，當(dāng)你困住了以后你就無(wú)路可走了，所以叫窮寇莫追，不是說(shuō)他沒(méi)錢追上了沒(méi)搞頭，因?yàn)槔ё∷晕覀兛梢员硎緵](méi)有錢，古代沒(méi)錢叫貧，均貧富，沒(méi)錢寸步難行嘛，這是從人的角度上來(lái)說(shuō)，從動(dòng)物角度上來(lái)說(shuō)，盡頭極限，因?yàn)榈搅吮M頭和極限了，所以無(wú)窮無(wú)盡到了盡頭極限，所以我們這一段的路程也就結(jié)束了over了，所以欲窮千里目，更上一層樓。這個(gè)是我們經(jīng)?？嫉?，偏僻的邊遠(yuǎn)的什么意思呢，窮鄉(xiāng)僻壤，因?yàn)槿魏螙|西的盡頭都比較遠(yuǎn)，所以窮鄉(xiāng)僻壤大家聽(tīng)到這個(gè)詞，第一反應(yīng)是不是語(yǔ)言又騙了你，感覺(jué)這個(gè)地方很沒(méi)錢？不是，那個(gè)地方只是天高皇帝遠(yuǎn)，沒(méi)人管而已，可能還很有錢呢，最后盡頭極限，到了動(dòng)作的盡頭和極限，我們叫窮兇極惡，窮追猛打。

我們中國(guó)有句話叫“日用而人不知”，大家聽(tīng)過(guò)吧，我們的文字也好，我們的很多的傳統(tǒng)也好，我們的很多科學(xué)現(xiàn)象也好，我們都認(rèn)為我們每天都在用，但是我們并不能去確切地了解它，所以let it be，讓它這樣就好了。其實(shí)在中文里面，用和平庸的庸是一個(gè)字，知道的知和智力的智也是一個(gè)字，所以這句話還有另外一個(gè)解讀，就叫“日庸而人不智”。

當(dāng)我們告別了傳統(tǒng)的生活，告別了古漢語(yǔ)的環(huán)境，今天我們要更好地認(rèn)識(shí)世界，我們要讓我們中國(guó)的大腦經(jīng)過(guò)一個(gè)有效的訓(xùn)練成為聰明的人，我們對(duì)表達(dá)語(yǔ)言的最重要的這個(gè)核心構(gòu)件一定要非常地了解，所以呢，不管它是三萬(wàn)個(gè)常用詞，還是兩千五百個(gè)常用字，讓我們先親近我們中國(guó)最古老的文，從這個(gè)最簡(jiǎn)單的兩百個(gè)字根做起。大家好，我是李山川，來(lái)自上海的漢字科普者。謝謝大家。