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一命二運三風水

民間流傳有:一命二運三風水這句話。

它的全文是「一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生?!?/p>

就像我們經(jīng)常只記住第一名一樣,在實際傳播中,大多數(shù)人只記得一二三,而對后面的四五六七等等,常常就忽略了。

因為命、運、風水在很多人的經(jīng)驗里是最重要的,或者說,有最大的威力。

在《玄學(xué)入門》中,作者的觀點是生辰八字決定一個人命運的 40%,后天的教育培養(yǎng)占 25%,所處的環(huán)境時空占 15%,外表的形相聲相占 10%,剩下的方位、顏色、姓名等雜七雜八占 10%。

這個觀點與「一命二運三風水」相比,共同點是都覺得先天命盤是第一位的,這個沒有爭議。

但最大的差別在于對「教育培養(yǎng)」的重視程度,即「四積陰德五讀書」。在這觀點中后天的教育及性格培育,其作用能勝過風水大環(huán)境的影響。所以也就有了知識改變命運……

積德、讀書都需要辛苦的堅持,而改運、調(diào)風水卻成為花錢能買到的一種捷徑。

這也變成草根階級改運只能靠積德讀書,而精英階級的富家子弟能夠花錢改運調(diào)風水。

「一命二運三風水」、「四積陰德五讀書」,它是一句民諺,是草根階層的一種經(jīng)驗寄托。

中華文化自古都是百家爭鳴,佛家修命,求轉(zhuǎn)世;道家安命,求長生;儒家立命,求家風;陰陽家窺命,求改運……

積德、讀書也好,改運、調(diào)風水也罷,都是來自后天的主觀意識。

在中國有生辰八字,在西方是古典星盤,都反映你出生時的天象格局,它決定了人的先天屬性、基本性格,以及你人生的一些重大運勢和最終歸宿,可以在命盤上得到系統(tǒng)化的呈現(xiàn)。

先天命盤,就像地心引力一般,為我們的人生設(shè)下一種慣性,無論你做什么,不做什么,甚至什么也不做,在客觀上你都會被拉向地面,以較大概率邁向某個相對固定的結(jié)局。

現(xiàn)在的西方心靈學(xué)說,已經(jīng)承認:人生不是偶然的,生命有其目的和意義。在人生下來之前,是有一個靈魂的計劃和安排的。

先天是命,后天是運。一個人都會經(jīng)過后天幾個大運。命好不如運好。

一輛法拉利跑車(命)遇見了山區(qū)顛簸泥濘的土路(運),這時法拉利的命連拖拉機的命都不如。

所以,通過一些規(guī)避,可以部分改變運勢。

為什么經(jīng)常有人說同一天同一時出生的孩子命運會不一樣。

這就是后天運和風水的影響。

風水有來自陰宅和陽宅的影響。

最大的風水是人心,風水養(yǎng)人,人養(yǎng)風水,福人居福地。

這就是孟母為什么要三遷。

無論教育培養(yǎng)也好,風水擇日也罷,還是整容、改名等等,都是我們可以主觀選擇的工具。

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