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經(jīng)典重溫→《阿甘正傳》: 跟跑者的尷尬與無目的生存

[本文由Dreamers電影評論授權(quán)作者老踏原創(chuàng)

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電影一方面展現(xiàn)了我們的主人公——一個智商只有75的弱智者——阿甘,從孩童到中年的成長經(jīng)歷,同時,也帶領(lǐng)我們從阿甘的獨特視角回顧了上個世紀(jì)五十年代以來美國社會的整體變遷。當(dāng)然,導(dǎo)演肯定不想照本宣科地還原歷史教科書——事實上,影片中的阿甘成了美國這個特定歷史時期很多重要事件的親歷者(比如越南戰(zhàn)爭、中美“乒乓建交”等),甚至成為重大事件的目擊者(比如水門事件等)。并且,阿甘憑借自己的善良和正直、淳樸與執(zhí)著,成就了自己本來帶有些許殘缺的人生。換句話說,是導(dǎo)演刻意成就了阿甘。

阿甘從小受人歧視,班級里的很多孩子欺負他,只有這個名叫珍妮的女孩在幫助他、支持他。每次有人要欺負阿甘的時候,她都大聲叫道:“快跑,阿甘!”于是,阿甘開始拼命奔跑,并由此練就了足以令人感到驚奇的奔跑能力。伴隨著年齡的增長,追趕阿甘的人開始不得不利用交通工具了——比如自行車,最后甚至使用了吉普車——但,他們無一例外地總是會被阿甘遠遠地甩在后面。

這種強大的奔跑能力也為阿甘贏得了巨大的榮譽:不但讓他成為大學(xué)生橄欖球隊里的主力隊員,得到了大學(xué)學(xué)位,甚至還得到了總統(tǒng)的接見。之后,他又是憑借這種奔跑,在越南戰(zhàn)場上英勇救下了十幾條人命,得到了一枚戰(zhàn)功勛章,再次得到了總統(tǒng)的接見。

更加值得慶幸的是,幾經(jīng)波折,阿甘和珍妮終于再次相遇了。現(xiàn)在,他們攜手回到家鄉(xiāng),共同度過了一段非常美好的時光——顯然,這一定是阿甘生命之中最為美妙的時光了??墒呛镁安婚L,在阿甘向珍妮示愛,珍妮也將自己奉獻給了阿甘之后的那天清早,珍妮還是悄無聲息地離開了阿甘。

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而我想要重點說明的那個橋段,馬上就要到來了。珍妮離開時,給阿甘留下了一雙嶄新的跑鞋——正因為珍妮的“快跑,阿甘!”成就了阿甘的奔跑能力,而這種奔跑能力又成就了現(xiàn)在的阿甘,所以,眼前的這雙跑鞋就顯得意味深長了。想必阿甘非常痛苦,他搞不懂珍妮為什么要離開自己。終于,在一個平常不過的清早,他穿上了這雙跑鞋,開始了又一次的奔跑。

和此前的那些奔跑比較而言,這次奔跑可能是最為純粹意義上的奔跑了。他曾經(jīng)為了免受別人的欺負、為了讓橄欖球觸線得分、為了營救自己的戰(zhàn)友而奔跑,而這次他所關(guān)注的只是奔跑這個行為本身,而沒有什么真正的目的。如果非要加上一個目的,那可能就是他要宣泄失去珍妮的痛苦吧——媽媽曾經(jīng)告訴阿甘:“人要想往前走,就得忘記過去?!庇谑牵瓦@樣一直跑啊跑、跑啊跑,日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年。

媒體當(dāng)然會介入這個事情——就算不是阿甘,就算阿甘以前沒有任何名氣,就算奔跑的這個人換成了你或者我,媒體也絕對不會放過這種事情的,否則媒體就不是媒體了。于是,阿甘再次出名了。進而,他開始有了自己的第一個追隨者。這個人說:

“哇,你就是阿甘嗎?真的是你嗎?太棒了!我在想,‘這個人真棒,他把自己的人生問題都解決了?!?,甘先生,我要追隨你!”

然后,阿甘的追隨者越來越多,他們每天跟隨阿甘一起奔跑著、奔跑著——直到有一天,阿甘停止了奔跑。

對于阿甘而言,奔跑以及停止奔跑,何時開始與何時結(jié)束,都是正常的。對于一個智商只有75的人,做出什么樣的行為都該算作正常的。但是跟跑者不一樣,他們是正常人。所以,問題來了:阿甘的奔跑可以毫無目的,但跟跑者不可以。因此,他們的跟跑行為從一開始就是荒謬的。然而,事實證明他們也可以毫無目的地奔跑,并且為自己做出的這種荒謬選擇而快樂著,興奮著。甚至,他們認為自己的生命從未像現(xiàn)在這樣充實過、豐滿過?,F(xiàn)在,他們終于找到了自己人生的意義,這種感覺太棒了。

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跟跑讓他們忘記了很多事,包括忘記思考自己為什么要跟隨一個弱智來奔跑。他們只是一廂情愿地奔跑著、奔跑著,享受著由此帶來的自我實現(xiàn)的快感。直到阿甘停止奔跑的那一刻,他們跟跑的荒謬才被自己真正意識到。于是,影片中最具諷刺意味的時刻終于到來——阿甘停止了奔跑,慢慢轉(zhuǎn)過身來,對著跟隨者,也很有可能僅僅是自言自語地說:“我……太累了,我想……我該回家了。”之后,他步履蹣跚地穿過跟隨者的隊伍,開始往回走。也就是在這個時候,跟隨者們才突然感到了一種從未有過的失落(其實,他們一直處于失落之中,只是自己沒有意識到罷了),甚至恐慌。以至于到了最后,看著阿甘漸行漸遠的身影,跟隨者隊伍中的一個人終于無盡蒼涼地朝阿甘大喊了一句:

“那我們怎么辦?!”

我覺得,哪怕僅僅擁有這樣一個不足兩分鐘的片段,這部電影就可以立刻成為經(jīng)典。以為這一幕實在太富有戲劇性了,這太生動、也太深刻。在這個片段中,導(dǎo)演通過對阿甘追隨者含而不露的低調(diào)諷刺,對于目前美國人的現(xiàn)實生存狀態(tài)進行了辛辣的嘲諷和無情的挖苦,進而暢快淋漓地批判了一回這個物質(zhì)豐富而精神缺位的文明社會。無目的生存正在成為很多人的存在方式,只是他們并沒有意識到這一點。

值得注意的是,導(dǎo)演別有用心地讓那根價值連城的羽毛飄在影片的開頭和結(jié)尾,像極了《美國美人》里的那個在墻角隨風(fēng)飄動的廉價塑料袋。是的,它們都在隨風(fēng)飄動,不自知、也不確定,更無法自決。它們只是存在著,以隨風(fēng)飄動的方式,存在著。它所代表的,究竟是影片中的主人公,還是影片中的所有人,抑或是觀看電影的我們?它究竟是在暗喻電影主人公的存在方式,還是美國社會普通民眾的存在方式,抑或是以文明進步而標(biāo)榜于世的整個現(xiàn)代社會的個體存在方式?

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我為自己能在人生旅程之中和這樣一部偉大的電影邂逅而感到慶幸,我為自己能在這部電影之中體會到了現(xiàn)代社會個體生存的盲從本質(zhì)而神情激蕩。哪怕,生命的無意義感會如此尖銳地刺穿了我的內(nèi)心、打擊了我的自負,可我終究還是意識到了自我存在的虛無——這起碼證明我正以某種“自知”的方式存在著,我理應(yīng)快樂。

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