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成功的定義-如果方向錯了停止就是進(jìn)步

1.成功不是激勵的結(jié)果

當(dāng)你向一位成功人士虛心討教的時候,一般你會得到全世界,無論男女老少,無論成功還是失敗者都知道的答案:

能力,勤奮,人脈,機(jī)遇,運(yùn)氣,膽識……

可是讀者按照這些答案去做,你們成功了嗎?成功者具備這些特征,但是具備這些特征的人未必可以成功!

那究竟真正如何做才能成功?

在我們遇到困難,遇到瓶頸,特別是在人生低潮的時候,很多人會去閱讀一些勵志書,看一些名人的故事,以此來激勵自己,提醒自己“只要努力,只要堅(jiān)持,不要放棄就能成功”??梢钥隙ǖ卣f,這句話能讓你成功,是因?yàn)樗梢月樽砟悖谀銢_向一個目的地感覺到痛苦的時候。

——但是絕大多數(shù)人,他們是不知道目的地的,也找不到一條可以通向目的地的路,沒有目的,也找不到方向!在這個前提下,你越是激勵他,你越是麻醉他,他就越是原地踏步!

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單純地看一些成功的例子,一個人很容易會被引導(dǎo),被洗腦。(若要跳出來,請多反問!見陰陽流轉(zhuǎn)一章中配陰陽的方法。)

如下就是一個容易被引導(dǎo)的例子,指導(dǎo)意義不大,因?yàn)樗旧蠜]有解釋信心是怎么得來的,你跟自己說要有信心你就有信心了嗎?——如果的確是這樣的話,那當(dāng)年蔣介石輸給毛澤東是因?yàn)槭Y介石自信心不足,而毛澤東之所以贏是因?yàn)樗焯炱鸫舱甄R子的時候不斷告訴自己要自信心??。ㄓ行判奈幢啬艹晒Γ。?/p>

所以換作是你,你看了下文之后還是會沒有找到解決問題的方向。

例子:在推銷員中,廣泛流傳著一個這樣的故事:兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋,由于炎熱的非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人都打赤腳,立刻失望起來:“這些人都打赤腳,怎么會要我的鞋呢?!庇谑欠艞壟Γ【趩识?;另一個推銷員看到非洲人都打赤腳,驚喜萬分:“這些人都沒有皮鞋穿,這皮鞋市場大得很呢。”于是想方設(shè)法,引導(dǎo)歐洲人購買皮鞋,最后發(fā)大財(cái)而回。例子的結(jié)論:這就是一念之差導(dǎo)致的天壤之別。同樣是非洲市場,同樣面對打赤腳的非洲人,由于一念之差,一個人灰心失望,不戰(zhàn)而??;而另一個人滿懷信心,大獲全勝。

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當(dāng)你遇上瓶頸了,你最直接需要的是解決問題的方法,次直接的是什么?是你要有面對這些問題的動力!

如果問題解決了,那這個動力就是其中的功臣;那如果問題沒有解決了,它也是功臣,但是它是導(dǎo)致你失敗的功臣!

你想想,你能花很多時間去關(guān)注自己的“感受”——花很多時間去提高自己面對問題的動力,你為何不多花點(diǎn)時間在如何找到“解決問題”的方法上面呢?

市場上所有的成功勵志書,一片倒地在談什么?虛,在百科歸類圖上的越上層,讀者看完之后,在現(xiàn)實(shí)生活中就越難操作,比如你告訴孩子要做一個好人,從結(jié)果來看,這相當(dāng)于是無比正確的廢話。小孩子他們本身不知道一個好人是什么樣的概念,概念的認(rèn)識源自于實(shí)際生活中具體哪些不能做,哪些能做。

有讀者會說,“你說得好像對,但是你成功了嗎?你自己都沒有成功,我們能信嗎?”

這個想法很有道理,因?yàn)楹苊黠@,假如我想減肥,不可能叫大胖子來分享經(jīng)驗(yàn)吧,再說,某些著名的成功學(xué)大師,如安東尼羅賓之類的,不也老是說“要成功,就要和成功的人靠近在一起”嗎?

根源是,他們不知道這種“近”是什么涵義!讀者不妨在讀完本書之后再回顧本章,“近”在太極歸宗與萬象演化章節(jié)中都能讓你深深明白,遠(yuǎn)非你肉眼所能見到的,耳朵所能聽到的。

我們所有的困難,之所以會成為困難,就是因?yàn)樗桥c你的能力成抗衡的。而其中能力可以分為通識能力與專業(yè)能力,在通識能力主導(dǎo)的情形下,在街邊擺攤做生意和做幾十個億的大工程項(xiàng)目所面對的困難的絕對難易程度都是一樣的,不一樣的是平臺以及平臺上的資源(相對難易程度)。

所以筆者能談成功,是因?yàn)楣P者自認(rèn)為自身的通識能力已經(jīng)讓筆者有足夠資本去談?wù)撨@個話題!

2.成功的定義

2.1因目的而有成功

成功是什么?我們可以類比于人生(類象):

人生本來沒有意義,你給了它什么意義,你的人生就會有什么意義。

有個故事記述了一個年輕人為了要知道人生的真正意義,到處拜訪名師。每位名師都給了他很好的答案,而且不同名師所給的答案幾乎都相去不遠(yuǎn),不過他還是不滿意。最后,他打聽到有一位什么都知道的高人,高人常年在一座又高又險的山上。

年輕人經(jīng)歷了千里路,翻山越嶺,也面對強(qiáng)盜猛獸等的危險,終于給他找到這位高人。他流著眼淚跪在高人前問:“大師,請問人生的意義是什么?”大師微笑著看看他,點(diǎn)點(diǎn)頭,然后跟他說:“人生的意義就好像一碗水餃面一樣。”

年輕人覺得非常俗,就很急躁地說:“不!不!不!大師,我真的是很有誠意的,我是走了千里的路才找到你,也受了很多傷、很多苦,花光了我所有的財(cái)富才來到這里,請求你務(wù)必告訴我,人生的真正意義到底是什么?”

大師見他這般真誠,就按著年輕人的肩膀說:

“好!你果然是真心求道之人,我就告訴你真正的答案吧。人生的意義

——其實(shí)不是一碗水餃面?!?/p>

所以我們看,成功的定義是什么呢?

有人認(rèn)為是有房有車;

有人認(rèn)為是有1億家產(chǎn);

有人認(rèn)為是有顯赫的身份和權(quán)貴;

有人認(rèn)為是過一分平淡的生活;

有人認(rèn)為是做回自己;

……

我們使用太極建模一章所述把這些問題抽象建模一下,假如我們要走一條路:

所以成功是什么呢?成功就是達(dá)成所設(shè)定的目標(biāo)。(本書認(rèn)為除此解釋外其他的都是這句話的注解)。如當(dāng)你在A的狀態(tài)到達(dá)B的狀態(tài)。成功本來是沒有什么定義的,你給了它什么樣的定義,它就有什么樣的定義(太極歸宗原理)。

2.2橫向相對性

有一位記者對某學(xué)校的一年級學(xué)生做采訪,主題是“理想是什么?”

記者:“長大了,你的理想是什么呢?”

學(xué)生:“想做官?!?/p>

記者:“做什么樣的官呢?”

學(xué)生:“做……貪官,因?yàn)樨澒贂玫胶芏鄸|西?!?/p>

……

其實(shí)我們一般是很難區(qū)分清楚自己的觀念中,理想和成功究竟有什么不同,因此筆者在此舉了這么一個例子,將此例中的成功=理想(類象原理)。

如果有一天,小孩子做成了貪官了,那么意味著他成功了,因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了他設(shè)定的目標(biāo)。但是我們會譴責(zé)他,因?yàn)樗麄宋覀?,傷了我們的固有道德觀念。

…………………………………………………………………………………

小明高興地拿著數(shù)學(xué)卷子在爸爸面前揮著“老豆,我得左?。ò职郑页晒α耍。?/p>

滿以為老爸會給個鼓勵,誰知道老爸賞了他兩巴掌。什么原因呢?

試卷上鮮紅的59分大字在上面,考了幾年試,還沒及格過,可小明卻不這樣認(rèn)為,他認(rèn)為這次考試比上次要高0.5分,以這樣的速度增長,離及格的日子是不遠(yuǎn)的,所以他覺得自己已經(jīng)成功了,當(dāng)然60分是更成功。

…………………………………………………………………………………

所以我們會發(fā)現(xiàn),對于同樣一件事情,從不同人的角度,“成功”的概念有可能不一樣的——這個社會一切的好壞都是從人心而出發(fā)。當(dāng)你還是他下屬的時候,他覺得你是好人,因?yàn)槟阕龅氖虑閹椭怂鉀Q了項(xiàng)目;當(dāng)你晉升了,他覺得你這個人老是有點(diǎn)小毛病,因?yàn)槟憷鲜菣z查他的工作。

所以當(dāng)一位學(xué)生認(rèn)為當(dāng)一名貪官是理想是成功的時候,剔除主觀作用,這是無可非議的,第三者若不認(rèn)同,那是因?yàn)檫@位學(xué)生的成功傷害了他們的利益。

2.3縱向相對性

以上說的是不同人之間,成功的相對性,即橫向相對性,我們再考慮對于同一個人或者同一件事物來說,即縱向相對性,成功的相對性又是如何?

我們說,他當(dāng)官了,如愿以償了,那么對于他來說則是達(dá)到目標(biāo)了,成功了。但是后來貪污了,被抓去坐牢了,這種情況還能不能說成功呢?這種情況表明的是他這個目標(biāo)不能維持,也就是說這是另外一個概念——成功了能維持多久。

綜上所述,“成功”是什么一個概念呢?這里面牽扯到一個人的生命觀,價值觀,時空觀的問題。

我們很多書都喜歡訴說追求快樂的感覺,強(qiáng)調(diào)了凡事要遵循自己心意出發(fā),做自己喜歡做的事,做讓自己快樂的事。筆者記得當(dāng)年高考備考前夕,是很痛苦的,有一位文藝女子告訴筆者,她說,“人生追求快樂就可以,何必那么辛苦?”為此筆者苦惱了很久,因?yàn)樵诠P者面前有兩條路線:

(1)追求快樂——壓力不大——高考——可能分?jǐn)?shù)低——可能進(jìn)入底層職業(yè)——可能生活在底層;

(2)不快樂——壓力大——高考——可能分?jǐn)?shù)高——可能進(jìn)入高層職業(yè)——可能生活在高層。

這么一對比,我們就可以得出這么一個結(jié)論:一時的不快樂有可能可以換來更持久的快樂,所以推論過來,其實(shí)成功是很相對的,我們現(xiàn)在的成功并不意味以后能保持下去,我們?nèi)裟鼙3忠环N清晰的認(rèn)識,我們就有可能有著更長遠(yuǎn)的成功。(注意思考的用詞:可能)

我們是沒有辦法預(yù)料成功的期限是多少,正如同我們沒法預(yù)料自己能活在世上多長時間,因此成功永遠(yuǎn)是相對的,有期限的。

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