玩具，對于每個(gè)成年人其實(shí)都不陌生，在兒時(shí)無論家境區(qū)別如何，總會(huì)多多少少的有些玩具相伴左右，現(xiàn)代兒童的玩具可謂種類繁多，并且有許多帶有很強(qiáng)的科技時(shí)代感。其實(shí)兒童玩具這玩意，在古代就存在，今天我們就聊聊中國古代兒童都玩些什么玩具。
中國最古老的兒童玩具-陶響球
1954年，在中國湖北省京山縣發(fā)現(xiàn)屈家?guī)X新石器遺址，該遺址距今約5000年左右，考古中發(fā)現(xiàn)了一種名叫“陶響球”的玩具。
陶響球類似于我們今天看到的一種圓形的鈴鐺，陶響球是用陶土燒制而成，中間是空的，內(nèi)部有一個(gè)彈丸之類的核，晃動(dòng)陶響球時(shí)，會(huì)發(fā)出“沙沙”響聲。這種陶響球尺寸也比較適合兒童玩耍，這應(yīng)該也算是最早出現(xiàn)的聲響玩具。
陶響球的出現(xiàn)，一定程度上證明了當(dāng)時(shí)中國古代先民已經(jīng)具備較高的物質(zhì)水平，能設(shè)計(jì)出用陶土制成的陶響球，構(gòu)思也是非常精巧，如這種陶響球，即使放在當(dāng)下，對于兒童來說，也是一種有趣的玩具。
新石器時(shí)代一個(gè)重要的特征就是陶土的燒制，與中國屈家?guī)X文化相似，土耳其索格馬塔遺址也曾經(jīng)出土過適合兒童玩耍的陶制小玩具車，向世人展現(xiàn)著生動(dòng)的形象，仿若當(dāng)年。
據(jù)其他的考古證明顯示，屈家?guī)X式的陶響球一直到東漢末年以及晉魏時(shí)期仍然還是兒童們喜愛的玩具。
風(fēng)箏
風(fēng)箏，可以說是最具有中國特色的玩具，最早的風(fēng)箏出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由墨子發(fā)明，后來又傳給了他的學(xué)生魯班，就是著名的木匠之祖。魯班將風(fēng)箏進(jìn)一步的改良，做成了鳥一樣的形狀，更有助于升空。
風(fēng)箏后來一度成為了戰(zhàn)爭工具，后來的孔明燈就是依據(jù)這個(gè)原理發(fā)明出來的，再到后來，風(fēng)箏成為了深受廣大人民喜愛的一種休閑娛樂用具，并成為了兒童喜愛的玩具。現(xiàn)在沒有玩過風(fēng)箏的人應(yīng)該很少，在童年時(shí)代風(fēng)箏無疑帶給大家無盡的歡樂，渡過了許多美好時(shí)光。
兩漢及兩晉時(shí)期的兒童玩具
在兩漢時(shí)期，兒童玩具種類開始繁多起來。因?yàn)闀r(shí)間的悠遠(yuǎn)，許多玩具的實(shí)物無法保留，但是仍然能從歷史的痕跡中找到線索。陶土制品以及青銅制品，只要沒有經(jīng)歷過人為破壞，基本上可以保存很久很久。
中國自古以來都是陶土制品大國，在漢代，兒童玩具主流是陶土制品，如陶車，泥車，瓦狗等等，漢代王符所著《潛夫論.浮侈》記載：或作泥車、瓦狗、馬騎、倡俳,諸戲弄小兒之具以巧詐。
這里的倡俳是指演藝一類各種藝人，可見陶制泥人在當(dāng)時(shí)已經(jīng)非常普遍，其實(shí)這也不難理解，秦漢的兵馬俑也多為陶制，大人既然能夠使用兵馬俑，那么在兒童的玩物里，人物類和獸類陶俑的出現(xiàn)也就不難理解。
中國古代，這類的玩具，又被稱為玩物，王符認(rèn)為這類物品多為取巧之物，算不得什么正經(jīng)之物。除了陶土一類的玩具，還有一種青銅器兒童玩具-鳩車
鳩車的主體部份是一只青銅斑鳩，斑鳩下面有一對青銅車輪，斑鳩胸前開有一孔，中間用繩子穿系，兒童手拉斑鳩，車輪也就跟著滾動(dòng)起來。從出土于東漢時(shí)期的鳩車，可以看出，當(dāng)時(shí)這類的工藝還是比較精細(xì)的。而這類鳩車與西亞地區(qū)的兒童玩具陶車也有非常相似之處。
東漢之后的晉代《博物志》中又有記載，“小兒五歲曰鳩車之戲”。其實(shí)鳩車原本是古代的一種交通運(yùn)輸工具，當(dāng)時(shí)的兒童模仿大人勞作的樣子，將鳩車縮小了比例，成為了兒童自己的玩具。
斑鳩在當(dāng)時(shí)是一種非常常見的鳥，當(dāng)時(shí)大人們，根據(jù)斑鳩的習(xí)性還制作了大斑鳩背負(fù)小斑鳩的鳩車玩具，這也是在教育兒童們要從小學(xué)會(huì)敬老愛小，可見中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)自古以來就沒有改變過。
除了鳩車以外，還有蒲車玩具。蒲車是兩漢乃至先秦時(shí)期一種高級(jí)乘坐車輛，據(jù)三國時(shí)期嵇康所著《高士傳》中記載，孔子與老子之間交往時(shí)，'大項(xiàng)橐與孔子具學(xué)于老子，俄而大項(xiàng)為童子，推蒲車而戲'，從這篇很簡短的文字里我們似乎能隱隱約約的看到些什么。
自打先秦時(shí)期，中華文明成熟以來，中國古代社會(huì)文明的發(fā)展是非常緩慢的，也就是說無論是精神層面還是物質(zhì)層面的變化其實(shí)并不是很大，東晉時(shí)期看到的中華社會(huì)與先秦時(shí)期的應(yīng)該并無二致。
唐代的青梅竹馬-兩小無猜
李白的一首《長干行》，詩中的內(nèi)容將竹馬與青梅帶到了現(xiàn)代人的眼前，青梅竹馬與兩小無猜也成為了流傳千古的成語，這里的竹馬就是一種兒童玩具。竹馬顧名思義就是竹子做的馬，中國盛產(chǎn)竹子，因此與竹子有關(guān)的生活用品特別多，竹馬是用一根粗的竹子做成一個(gè)長桿，竹子一頭加上竹編的馬首，兒童可以跨在竹桿上，如大人騎馬那樣，如果竹馬下面裝有輪子，那還可以用雙腿劃動(dòng)竹馬運(yùn)動(dòng)。
竹馬是古代中國的一種常見兒童玩具，七八歲兒童即可玩耍。雖然青梅竹馬成語出現(xiàn)在唐代，其實(shí)竹馬早在漢代就有記載，是兒童的一種玩物，即可以鍛煉身體，增加身體的平衡性，又能為兒童們帶來玩耍的樂趣。
我們看過哈利波特系列電影的人，或許有印象，魔法學(xué)院的少年騎著掃帚上天下地，中國古代的竹馬就有點(diǎn)像那個(gè)飛天掃帚，兒童也可以手把著竹馬，在地面上行走。竹子除了可以用來做成馬，竹子還可以編成燈籠，這種燈籠不僅是日常用品，也可以作為兒童玩具。
宋代花樣百出的兒童玩具
在當(dāng)時(shí)北宋都城汴梁還出現(xiàn)了玩具一條街，《東京夢華錄》所載“潘樓街”、“西梁門外瓦子”、“東宋門外瓦子”、“南朱雀門外街”，這些街道都與兒童玩具的售賣有關(guān)，從這里，我們可以看出，當(dāng)時(shí)北宋汴梁的兒童玩具生意還是非常紅火。
到了南宋時(shí)期，中原地區(qū)大批的氏族和民眾因躲避戰(zhàn)亂向南方遷移，這一過程中，南宋新都城臨安的玩具市場開始興旺起來，并且形成了以臨安為中心的玩具生產(chǎn)與銷售中心。
宋代出現(xiàn) “布老虎”、“黃胖”、“兔兒爺”等玩具，而布老虎這個(gè)名詞一直到今天，也是與兒童有關(guān)的熱門名詞。
中國是老虎的故鄉(xiāng)，老虎在中國傳統(tǒng)文化里有著非常特殊的意義?！包S胖”與布老虎相比，已經(jīng)看不見他的遺跡，“布老虎”在當(dāng)時(shí)就是一種驅(qū)邪的兒童玩具，那時(shí)的古人認(rèn)為，端午節(jié)陰氣較重，兒童還未長成，容易受陰氣侵?jǐn)_
然而老虎這種動(dòng)物兇猛無比，具有“吞噬鬼魅”的能力，所以一到端午，布老虎就成為了熱銷的兒童玩具。
布老虎的款式非常多，有單頭老虎，雙頭老虎，甚至還有四個(gè)頭的老虎，這些布老虎有的還做成枕頭樣式，老虎的造型也是栩栩如生。那時(shí)的大人們除了給兒童買布老虎，有的還會(huì)在兒童額頭上用雄黃書寫“王”字，以此來驅(qū)趕邪靈。
布老虎玩具一直延續(xù)到今天這個(gè)不太迷信的年代，布老虎儼然成為了一種純粹的深受兒童喜歡的玩具，就像是芭比娃娃那樣。
在宋代，七巧板玩具出現(xiàn)了，這個(gè)七巧板影響非常廣，不僅僅大人喜歡，兒童也非常著迷，七巧板是一款非常益智的游戲，隨著與世界交流的深入，中國的七巧板在清代還傳入了歐洲，成為風(fēng)靡一時(shí)的玩具，因?yàn)槟菚r(shí)歐洲人稱呼中國為唐，所以七巧板也被歐洲人稱為唐圖。
除了七巧板以外，九連環(huán)也是宋代中國兒童的一種玩具，九連環(huán)與七巧板一樣，后來傳入歐洲，九連環(huán)被歐洲人稱為中國環(huán)。無論是九連環(huán)還是七巧板，一直到現(xiàn)代，仍然能夠看到他們的身影。
關(guān)于宋代的玩具，還不得不提“蹴鞠，其實(shí)蹴鞠與現(xiàn)代足球的樣式挺像的，也是皮質(zhì)的球，人們踢來踢去，不光是大人們玩，兒童也玩，大人玩的高手就是高俅。
明清時(shí)期，泥塑興盛
到了明清兩代，在以往兒童玩具的品種之上，泥人泥塑又興盛起來，比如以天津的泥人張、無錫的惠山泥人為代表，這些泥人泥塑的色彩豐富，造型惟妙惟肖，他們與兩漢時(shí)期的陶制玩具有著明顯的區(qū)別，說明工藝水平在表現(xiàn)力方面有了一定的提升。
那時(shí)的玩具，也叫耍貨，蘇州是當(dāng)時(shí)有名的耍貨生產(chǎn)基地，在蘇州不僅有大量的匠人從事玩具生產(chǎn)，同時(shí)蘇州也是全國有名的耍貨市場。清代《桐橋倚棹錄》記載“雖俱為孩童玩物，然紙泥材木治之皆成形質(zhì)。
蓋手藝之巧有遷地不能為良者，外省州縣多鬻于是，又游人之來虎丘者，亦必買之歸，以悅兒曹，謂之'土宜’?！碧旖虻哪嗳藦埡蜔o錫的惠山泥人，到現(xiàn)代仍然還是知名商標(biāo)。
結(jié)語：
上面說了這許多玩具，其實(shí)中國古代的玩具種類遠(yuǎn)不止這些，比如還有彈皮弓，撥浪鼓，皮影戲等等等等。有人說玩具會(huì)玩物喪志，其實(shí)玩具本身屬于精神娛樂活動(dòng)，娛樂活動(dòng)幾乎是人類與生俱來的一種需求
不僅在中國，全世界皆是如此，在古代，大多數(shù)玩具的游戲功能對于從小增加人們的社會(huì)參與感有很大幫助，相反，現(xiàn)代社會(huì)的很多玩具卻令人沉迷于虛擬世界，造成了一代甚至幾代的宅男宅女，如果光看玩具本身的變化，到底是進(jìn)步還是退步，每個(gè)人應(yīng)該都有感觸吧。
《長物志》
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