“風(fēng)語者”的故鄉(xiāng)：不經(jīng)部落同意，即使是FBI也不能隨意進(jìn)出！日本間諜“成功”監(jiān)聽到我軍通話，聲音很清晰，卻一句也聽不懂！
二戰(zhàn)時，中日兩軍在戰(zhàn)場上流血拼殺，后方的間諜戰(zhàn)也進(jìn)行得如火如荼。為了獲取有用情報，日軍培訓(xùn)了一大批精通中文的日本間諜對我進(jìn)行了廣泛的監(jiān)聽。為了應(yīng)對日諜的監(jiān)聽，負(fù)責(zé)諜報的戴雨農(nóng)拿出了一個反監(jiān)聽“絕招”——所有機(jī)密通信的話務(wù)員，都選用他的家鄉(xiāng)人。截的家鄉(xiāng)是浙江的江山縣，因為江山話非常艱澀難懂，不要說日本人，就連大部分國人，聽江山人說話也是如墜云里霧里。
江山話詞匯豐富，表現(xiàn)力極強，能表達(dá)許多普通話難以表達(dá)的意思，有一套屬于自己的與普通話、與其他方言不同的語音體系。為了戰(zhàn)時壓根，諜報機(jī)關(guān)又對江山話時行改編，發(fā)明了許多暗語，新版的“江山話”，即使是江山本地人也聽不懂了，就更別說日軍那些所謂熟悉中文的人監(jiān)聽兵了。
此招一出，讓日本人一下子懞圈了，他們的監(jiān)聽兵明明能聽到中國情報人員之間的通話，卻愣是一句話也聽不懂，守著電臺“聽天書”，只有干著急的份兒——這就是方言的戰(zhàn)斗力！
無獨有偶，二戰(zhàn)時間的美國，也征召了一批特殊戰(zhàn)士——風(fēng)語者，利用他們的方言進(jìn)行情報傳遞與協(xié)調(diào)指揮。2000年時，著名的華裔導(dǎo)演吳宇森還根據(jù)他們的故事，執(zhí)導(dǎo)拍攝了一部動作戰(zhàn)爭電影——《風(fēng)語者》（又名《風(fēng)語戰(zhàn)士》）。
故事發(fā)生的背景是這樣的：第二次世界大戰(zhàn)期間初期，在太平洋戰(zhàn)場上，日軍總能用各種方法破譯美軍的密電碼，這令美軍在戰(zhàn)場上吃盡了苦頭。為了改變這種局面，1942年，29名印第安納瓦霍族人被征召入伍，因為他們的語言沒有外族人能夠聽懂，所以美軍將他們訓(xùn)練成了專門的譯電員，人稱“風(fēng)語者”。
作為美國海軍的秘密武器，每個“風(fēng)語者”都肩負(fù)著美軍的至高機(jī)密，因此，他們也受到了特別的“照顧”每個納瓦霍譯電員都由一名海軍士兵貼身保護(hù)，一方面確保其人身安全，另一方面，如果譯電員即將被日軍俘獲，保護(hù)者必須殺死他以保證密碼不外泄。
影片中的主人公之一——海軍陸戰(zhàn)隊員喬·安德斯（尼古拉斯·凱奇飾）就是一名譯電員保護(hù)者，他奉命保護(hù)一個名叫本·亞茲（亞當(dāng)·比奇飾）的海軍陸戰(zhàn)隊譯電員。在殘酷的塞班島戰(zhàn)役中，喬·安德斯陷入了道德與軍命兩難的抉擇：他到底該不該在緊急關(guān)頭殺死已經(jīng)和自己親如兄弟的本本·亞茲，以履行軍人的職責(zé)、保護(hù)美軍的軍事秘密呢？
最終，他選擇了“舍生取義”——為了掩護(hù)本·亞茲撤退，他流盡了身體里的最后一滴血。海軍陸戰(zhàn)隊譯碼員本·亞茲在經(jīng)歷了摯友被殺、對搭檔誤解之后，回到家鄉(xiāng)，和妻子與年幼的兒子到紀(jì)念碑谷，拿著恩德斯的兵籍牌進(jìn)行納瓦霍儀式，以悼念這位自己的救命恩人。
吳宇森的《風(fēng)語者》是藝術(shù)性的呈現(xiàn)，而“風(fēng)語者”們的真實生活與故事，比電影要更精彩。1941年12月7日清晨，日本突襲珍珠港后，美軍被迫對日宣戰(zhàn)。“太平洋戰(zhàn)爭”是在美國人毫無準(zhǔn)備的情況下爆發(fā)的，面對計劃周密、勢在必勝的日軍，美軍最初一直是處于被動挨打的地位，不光是海、空戰(zhàn)，就連情報戰(zhàn)，一開始都是諸事不順，密碼頻頻被日軍破譯，讓美軍在戰(zhàn)場上吃盡了苦頭。
1942年初，29名來自印第安納瓦霍的“風(fēng)語者”的參與，保證了美軍信息情報的安全傳遞，正是隨著他們的參戰(zhàn)，才改寫了太平洋戰(zhàn)場的局勢。
但是，隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，一些在情報崗位上做出重要貢獻(xiàn)的美軍白人軍官先后是晉升為中將、上將?？墒?9名來自印第安納瓦霍的“風(fēng)語者”大部分已犧牲，只剩下四個人。而且，在軍方的要求下，他們在長達(dá)半個世紀(jì)的時間里被迫的隱性埋名，直到2001年小布什任總統(tǒng)時期，這29人才終于獲得了正名，被授予國會金質(zhì)獎?wù)隆?/p>
2002年吳宇森導(dǎo)演的好萊塢電影《風(fēng)語者》（又譯作《風(fēng)語戰(zhàn)士》）將他們的故事搬上了大銀幕，他們的故事才廣為人知。2014年6月4日早晨，美國最后一位“風(fēng)語者”內(nèi)茲因腎衰竭在睡夢中平靜離世，享年93歲。從此，美國海軍的29名“風(fēng)語者”全數(shù)凋零。
除了“風(fēng)語者”讓這個神秘的族群為人所關(guān)注外，鮮為人知的是，他們生活的部落還是美國僅存的母系氏族落。納瓦霍人的居住地在美國亞利桑那州與新墨西哥州交界處，蜿蜒地縱橫著一條巨大深邃的峽谷里，他們祖輩生活在這里已400多年。
納瓦霍部落呈現(xiàn)出母系氏族社會文化特征：家庭的所有權(quán)和神圣靈物的看護(hù)權(quán)都在女性手里。因為女性比男性少，女性可以隨意“休夫”。納瓦霍人沒有集中的部落或政治組織，納瓦霍人原先由有親屬關(guān)系的人們組成小型宗教，有當(dāng)?shù)仡^人。以居住地區(qū)而不以親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的地方居民集團(tuán)，現(xiàn)仍存在，多數(shù)都選舉頭人，地方居民并不聚為村鎮(zhèn)，而散處於廣闊地區(qū)之內(nèi)。
隨著部落民眾的生活越來越西化，現(xiàn)在會講納瓦霍語的人越來越少。英國《獨立報》稱，這種語言僅在美國西南部使用，除了本部族的人使用，外界能聽懂的不足30人。如今，納瓦霍部落是美國印第安土著居民中人數(shù)最多的一支。沒有納瓦霍部落的同意，聯(lián)邦調(diào)查局或中央情報局是不能進(jìn)入這里行動的。
納瓦霍部落首領(lǐng)雪萊稱他們是美國社會中的“二等公民”。在部落里，很多地方至今沒有通水通電，有種說法是他們想保留最原始的生活方式。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
