蘇軾的鐵粉是個僧人，追隨半生不離不棄，被勒令還俗，不是佛印！北宋最狂熱追星族，蘇軾貶到哪，他就跟到哪，結果被開除僧籍！
在北宋，蘇軾是個非常特殊的存在，他不僅能文善詩，還癡迷美食，并且朋友遍天下。蘇軾的朋友中，不僅有塵世中的俗人，還有山野逸士、出家之人。佛門中，蘇軾最為人熟識的朋友，就是以詼諧著稱的佛印和尚了。兩人之間的交往，在諸種傳說的推波助瀾下，成為經久不衰的談資。其實，蘇軾佛門中最鐵的朋友并非佛印，而是一個釋名道潛的詩僧。
道潛本姓何，字參寥，於潛（今屬浙江杭州市臨安區(qū)）浮村人。何參寥天生就有做和尚的潛質，史稱其“幼不茹葷”，從小就不沾葷腥，“以童子誦《法華經》”，遂剃度為僧。道潛雖然身入佛門，其才華并未遁空，內外典無所不讀，能文章，尤喜詩，因而，在北宋詩壇也小有詩名。
道潛與北宋詩壇的交集，最初是始于秦觀。熙寧四年（1071年），34歲的蘇軾出任杭州通判。正在杭州智果詩出家修行的道潛，慕名造訪蘇軾。28歲的道潛與34歲的蘇軾，一見如故。這種以文會友式的交往，在那時是很普遍的社交形式。
當時的道潛已是北宋著名的詩僧，在詩壇享有盛名。吟風弄月之事，自然少不了。道潛在坐賦詩，揮筆而就。蘇軾甚愛之，認為他的詩句清絕，與林逋不相上下。
“詩句清絕，可與林逋相上下，而通了道義，見之令人蕭然?！保ㄌK軾《與文與可》）
從此以后，兩個人交往密切，唱和往還，結為忘形之交。張邦基在《墨莊漫錄》中說，道潛本名曇潛，是蘇軾幫他改為現(xiàn)名的。
道潛之所以受到蘇軾如此器重，其詩才并不是浪得的。比如他的那首被蘇軾所稱道的《臨平道中》，就為大家所熟悉：
風蒲獵獵弄輕柔，欲立蜻蜓不自由。
五月臨平山下路，藕花無數(shù)滿汀洲。
宋詩區(qū)別于唐詩的一個重要方面，就是宋詩更重視對畫意的表現(xiàn)。道潛的這首《臨平道中》，就是“詩中有畫”的佳作。臨平指臨平山，在今浙江省杭州市東北。詩歌描寫的是五月仲夏臨平山下水邊風光，風兒習習，蒲葉沙沙，蜻蜓欲停未停，滿塘荷花盛開。詩人向人們展示的景觀猶如一幅花蟲小品，充滿了自然的情趣。
熙寧七年（1074年）秋，蘇軾調往密州（山東諸城）任知州，道潛追隨蘇軾到密州。熙寧十年（1077年）四月，蘇軾改任徐州知州，道潛又從杭州跑到徐州去探望蘇軾。道潛居徐州期間，還發(fā)生了一件趣事。由于兩人關系夠熟，所以，在一次酒席宴上，蘇軾就拿道潛開涮，特特命一個歌姬向潛討詩。道潛也不推辭，當時口占一絕：
多謝尊前窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，肯逐春風上下狂？
蘇東坡一聽，喜極而贊：“我嘗見柳絮落泥中，私謂可以入詩，偶未曾收拾，遂為此人所先，可惜也?！?/p>
元豐二年（1079年）四月，43歲的蘇軾調為湖州知州，道潛又跑到湖州。然而，蘇軾的這次湖州之旅，卻成為他人生中的致命逆轉——在湖州任上才三個月，蘇軾就被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數(shù)十人，這就是北宋著名的“烏臺詩案”。
后來，蘇軾的命雖然保住了，但是仕途遭毀，被貶黃州，其的命運一直是江河日下的悲途。
蘇軾犯事遭貶，許多人避之唯恐不及，但是，這卻沒有打亂道潛追星的腳步，他義無反顧地千里相從，由杭州跑到黃州，一待就是一年多。
居黃州期間，道潛與蘇軾相互唱合，留下不少佳作，比如他的《東園》：
曲渚回塘孰與期，杖藜終日自忘機。
隔林仿佛聞機杼，知有人家住翠微。
道潛是位寫景高手，也是位與大自然對話的高手。詩中詠嘆的幽景東山，為五祖弘法的東山勝地。曲渚方塘，仿佛熟稔的友朋，可隨時造訪，無須相約；終日手持藜杖，踟躕林間，可忘卻一切世間機心。
“忘機”本為道家語，出自《莊子·外篇·天地》，意為消除機巧之心。用以指淡泊清凈，忘卻世俗煩庸，與世無爭。唐代大詩人李白在其《下終南山過斛斯山人宿置酒》中，就有“我醉君復樂，陶然共忘機”之嘆。此詩中的“忘機”二字，表達出道潛心中無牽無掛，一心向佛之心。
幽寂清凈的自然令人陶戀不已。這是直抒胸臆的描寫，表現(xiàn)出家人淡泊寧靜的心聲。
而尾二的“隔林仿佛聞機杼，知有人家在水西”，則最為蘇軾稱道。詩人以動襯靜，若有若無的機杼聲，仿佛來自峰巒疊嶂的深幽之處，更編織出山林里無限的生機。以動襯靜，那若隱若聞的機杼聲，傳自蓊郁青蒼的深山幽處，織出林間無限的生機。
元祐四年（1089年）蘇軾東山再起，二赴杭州任知州，道潛自然又赴杭州。
元祐六年（1091年），蘇軾自杭調京，不久卻又又因為政見不合，調往潁州任知州。次年二月改任揚州知州，再一年九月，又改任定州知州。三年三徙，道潛仍是一路追隨。
高太后去世，新黨再度執(zhí)政，蘇軾的日子更不好過了。紹圣元年（1094年）六月，貶為寧遠軍節(jié)度副使，再次被貶至惠州（今廣東惠州）。紹圣四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋州）。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。
蘇軾遭貶至海南島，道潛二話不說，又要從杭州轉海南相訪。蘇軾覺得自己都可能有去無回，死活不同意他來，作書勸止道潛才作罷。
道潛雖然人未到海南，心卻一直隨著蘇軾流浪。因為他在詩中太過維護蘇軾，因而得罪了當政者。道潛因而受牽連被治罪，開除僧籍，勒令還俗，謫居山東兗州。
海南果然成為蘇軾的絕命之地。宋徽宗即位后，蘇軾相繼被調為廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷頒行大赦，蘇軾復任朝奉郎。北歸途中，蘇軾于建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今屬江蘇）逝世，享年65歲。
蘇軾病逝后，道潛才受詔復還，仍削發(fā)為僧。崇寧三年（1104年）賜號妙總大師。蘇軾病逝5年后，道潛也歸老于江湖，最終追隨蘇軾而逝。
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