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  有意無(wú)意    

文/謝森

寫生，是學(xué)院教育的必修課程，人人都是這么干的，還會(huì)有什么質(zhì)疑嗎？（當(dāng)然，現(xiàn)在也有的學(xué)校重視觀念，寫生被淡化了）

就說(shuō)風(fēng)景寫生，時(shí)下就大致有“寫實(shí)”與“寫意”之分?！皩憣?shí)”風(fēng)格的畫家，有的人幾十年堅(jiān)持不懈，技巧上達(dá)到了爐火純青的地步，一筆下去有形有色有空間，令人嘆服。但也正因?yàn)橛羞@種復(fù)制自然的全因素的束縛，妨礙了畫家個(gè)人獨(dú)特感受的充分發(fā)揮。于是，我們看到了大量照片式的作品，因?yàn)槟銦o(wú)論用粗放或細(xì)膩的筆觸，無(wú)論是厚堆或薄涂，無(wú)論是刀刮或筆壓，只要目的是為了準(zhǔn)確完整地再現(xiàn)對(duì)象，那么其結(jié)果都大抵相似。但許多有才華的寫實(shí)風(fēng)格畫家，雖然個(gè)人語(yǔ)言不很鮮明，但畫面表達(dá)的意境仍能非常感人。情由景生，觸景生情，有感而發(fā)。但如何發(fā)？發(fā)到何等境界與品位，這全憑畫家的才華和素養(yǎng)高低。所以，“寫實(shí)”不等于“具象”，具象往往只是表面之象，但寫實(shí)還會(huì)有現(xiàn)實(shí)主義和提煉事物本質(zhì)的涵義。因此，抄照片式的只能是具象，寫實(shí)的高境界應(yīng)該是“意象”，也就是有意味的形象和有意境的景象。

謝森寫生現(xiàn)場(chǎng)

再說(shuō)“寫意”。寫意這個(gè)詞是從中國(guó)畫中套用來(lái)的，比如說(shuō)工筆畫，寫意畫，其本意指表現(xiàn)技法上的分類，并無(wú)寫意畫才有意境而工筆畫無(wú)意境之說(shuō)。其實(shí)，就畫論畫，“寫意”者未必有“意”，“寫實(shí)”者未必?zé)o“意”。弄清楚這個(gè)概念會(huì)有助于我們更好的觀察時(shí)下的寫生方式。不少人會(huì)有一個(gè)誤解，以為“寫意”就該龍飛鳳舞的逸筆草草。當(dāng)然，“寫”不是描，要有表現(xiàn)力，有筆趣。高水平的“寫”更要有深厚的功底，不可能是單薄的，缺乏表現(xiàn)力的一揮而就。有的人對(duì)自然缺乏敬畏感，常常自以為聰明，得意忘形；但殊不知這只是小我之意，小我之形，自?shī)首詷?lè)，與自然已經(jīng)沒(méi)關(guān)系了。在大道面前，小我是微不足道的。因此，表面摹仿和得意忘形同樣得不到感悟自然之真意。只“寫”而無(wú)“意”，是個(gè)空殼子，缺思想。有“意”而“寫”不出，是力不從心，缺才華?！皩憽笔鞘侄?，是語(yǔ)言，是路徑，“意”才是目的。這是畫家觀察自然之象的獨(dú)特感受提煉出來(lái)的藝術(shù)之趣，這種獨(dú)特意趣不受制于再現(xiàn)自然的約束，因此它引人入勝的魅力不管用粗放或細(xì)膩的手法來(lái)表現(xiàn)，都會(huì)很精彩。

《陽(yáng)光山谷一》 100cm×150cm 2019年

我理解的“意趣”應(yīng)為：意在筆先，也就是你對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的獨(dú)特認(rèn)知所產(chǎn)生的繪畫意圖。比如同樣是唯美：是傾向于抒情？?jī)A向于單純？?jī)A向于艷麗？還是傾向于憂郁？?jī)A向于虛幻……等等。然后是你的表現(xiàn)趣味，或形趣、或筆趣、或色趣、或黑白灰點(diǎn)線面構(gòu)成之趣、或材料肌理之趣……等等。光有筆趣，還是能品，有意境，方成神品,有詩(shī)意，就是逸品了。

為什么要寫生？“寫”是指作畫過(guò)程，包括觀察、構(gòu)圖、語(yǔ)言技法等等?！吧眲t是大千世界給畫家生動(dòng)、生氣、生生不息和千變?nèi)f化的新鮮視覺(jué)感受，是心靈與自然的交流，是每幅畫的魂之所在。不像一些人誤以為那樣找到了一種語(yǔ)言符號(hào)就可以一成不變地套用于所有的對(duì)象，手法依舊，只是構(gòu)圖改了。如果這樣，寫生就會(huì)變成“寫死”了。還不如拍個(gè)照片，回家如法炮制便可，也省去許多車馬勞頓和日曬雨淋之苦。（照片可參考，但同樣要有新鮮感覺(jué)）

       畫家在不同階段會(huì)有所側(cè)重，因此不能簡(jiǎn)單劃分為寫實(shí)或?qū)懸猱嫾?，我們只能面?duì)作品，就畫論畫。我們?cè)谟^察一幅寫意風(fēng)格的畫時(shí)，不能光看“寫”，重要的是看“意趣”。同樣，在觀察一幅寫實(shí)風(fēng)格的畫時(shí)，“象”之外必須要有“意境”。由此可見(jiàn)，寫實(shí)、寫意，手段都是寫，一個(gè)偏意象，造型嚴(yán)謹(jǐn)些，一個(gè)偏意趣，造型表現(xiàn)些，但都應(yīng)具有意象、意趣，才能令人賞心悅目。

       有‘意’與無(wú)‘意’之間，決定了品位的高下。

《陽(yáng)光山谷二》 120cm×120cm 2019年

山村秋濃 100X80 謝森

明仕山村 80x100cm

石窟寺 120X80 謝森

石窟歲月 100X80 謝森

【雨后苗嶺】 油畫100cm×80cm

【陽(yáng)光下的苗寨】 油畫 100cm×80cm 2017年

【寧?kù)o的三娘灣】 油畫 100cm×80cm 2016年

構(gòu)成繪畫的因素很多，歷史形成的風(fēng)格流派也很多，到現(xiàn)在就更是各種畫派、旗號(hào)層出不窮，眼花瞭亂，很是熱鬧。當(dāng)各種思潮時(shí)過(guò)境遷、塵埃落定之后，人們會(huì)問(wèn)：繪畫的本質(zhì)到底是什么？

繪畫有一類是它的附加功能：如圖騰崇拜、宗教教化、社會(huì)倫理、歷史主題、敘事記錄、觀念象征、圖形抽象、材料肌理……等等，還有各種各樣的風(fēng)格流派和口號(hào)，這是思想的結(jié)果。

有一類是它的觀察直覺(jué)：形狀、特征、色彩、意趣、意境、聯(lián)想、構(gòu) 成……等等，這是人類從原始巖畫和兒童畫開(kāi)始就具備的能力—對(duì)世界直接和樸素的反應(yīng)，這是感知的結(jié)果。

 正如音樂(lè)是聽(tīng)、舞蹈是看、文學(xué)是想一樣，繪畫就應(yīng)該是對(duì)形象的認(rèn)知和感悟，美術(shù)史上能留下的杰作莫不如此。其它一切都是身外之物，都是隨著社會(huì)意識(shí)需求而變化的。

 訓(xùn)練自己對(duì)形象的敏感和表現(xiàn)力，包括靜物、風(fēng)景、人物、場(chǎng)景……這是繪畫的本質(zhì)和基本語(yǔ)言，慢慢就會(huì)形成個(gè)性的觀察方式和語(yǔ)言，你才能去講好各種精彩故事。很多人沒(méi)有練好敏銳的語(yǔ)言能力就急于講故事，當(dāng)然就會(huì)力不從心了

          謝森

 2017.3

防城港  100x80cm

東莞老街 80x65cm

洞庭湖邊  79x79cm

海邊黃昏 100x80cm

遠(yuǎn)去的海  100x80cm

大瑤山  100x80cm

村頭 80x60cm

老村  100x80cm

金釵鎮(zhèn)  80x60cm

古海上絲路出?？? 100x80cm

門頭村  100x80cm

曲樟大圍屋80x80cm

上古陳村  100x80cm

穿洞山  80x65cm

北海漁港  100x80cm

瑤山夜  100x80cm

中午的村子  100x80cm

月光 120x110cm

月亮灣  100x80cm

謝森，1976年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院，留校任教至今?，F(xiàn)為謝森工作室負(fù)責(zé)人、碩士生導(dǎo)師、中國(guó)美協(xié)會(huì)員、廣西美協(xié)油畫藝委會(huì)主任、廣西美協(xié)理事、中國(guó)油畫學(xué)會(huì)二、三、四屆理事，廣西油畫學(xué)會(huì)主席，漓江畫派促進(jìn)會(huì)副主席。