熹平石經(jīng):也稱《石經(jīng)》.漢靈帝嘉平四年(公元175年),蔡邕等建議在太學(xué)建立正定的六經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)文字,以免貽識(shí)后學(xué),為此而立。傳為蔡邕所書。碑石共46個(gè),太學(xué)舊址在今洛陽市,碑立太學(xué)門前。幾經(jīng)動(dòng)亂,原碑早已無存。自宋以來,常有殘石出上,據(jù)說現(xiàn)已集存80OO多字,字體方正,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),是當(dāng)時(shí)通行的標(biāo)準(zhǔn)字體?!?/p>
蔡邕:(公元132一192)東漢文學(xué)家、書法家。字伯喈,陳留圉(今河南杞縣南〕人。漢獻(xiàn)帝時(shí)曾拜左中郎將,故后人也稱他“蔡中郎”。
蔡邑除通經(jīng)史,善辭賦等文學(xué)外,書法精干篆、隸。尤以隸書造詣最深,名望最高,有“蔡邕書骨氣洞達(dá),爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。
漢靈帝熹平四年蔡邕等正定儒家經(jīng)本六經(jīng)文字。蔡邕認(rèn)為這些經(jīng)籍中,由于俗儒芽鑿附會(huì),文字誤謬甚多,為了不貽誤后學(xué),而奏請(qǐng)正定這些經(jīng)文。詔允后,邕親自書丹于碑,命工鐫刻,立于太學(xué)門外,碑凡46塊,這些碑稱《鴻都石經(jīng)》,亦稱《熹平石經(jīng)》。
據(jù)說石經(jīng)立后,每天觀看及摹寫人坐的車,有100O多輛。
藝術(shù)特色:靈帝命工修理鴻部門(東漢時(shí)稱皇家藏書之所為鴻都),工匠用掃白粉的帚在墻上寫字,蔡邕從中受到啟發(fā)而創(chuàng)造了“飛白書”。這種書體,筆畫中絲絲露白,似用枯筆寫成,為一種獨(dú)特的書體,唐張懷瓘《書斷》評(píng)論蔡邕飛白書時(shí)說“飛白妙有絕倫,動(dòng)合神功”。
蔡邕因負(fù)盛名,所以后世把一些碑刻和論著附合成蔡邕名義的偽作也不少。據(jù)說其真跡在唐時(shí)已經(jīng)罕見。
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