表現(xiàn),讓人能感知與接受音樂(lè)的各種方式與行為。
音樂(lè)表現(xiàn)的意義在哪里?為什么要表現(xiàn)?如果聲音已經(jīng)讓人感知了算不算音樂(lè)呢?它用什么方式來(lái)表現(xiàn)?表現(xiàn)行為要依照何種準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行?這些都是我們?cè)趶氖鹿~樂(lè)活動(dòng)的時(shí)候無(wú)可避免的問(wèn)題。而以上的各種命題乍看之下令人困擾,但如果將其作一歸納那就能使問(wèn)題顯得單純。
音樂(lè)的表現(xiàn)依結(jié)構(gòu)可分為表層、深層與中介層。表層的表現(xiàn),即是表現(xiàn)的型態(tài)與操作的行為。而深層的表現(xiàn)是體現(xiàn)音樂(lè)的全貌,它想要表現(xiàn)的是一種思維,一種美的型態(tài),一種完美的時(shí)空感,這時(shí)表現(xiàn)的意義已經(jīng)提升到理性與精神的層次。而中介層介于兩者之間,它負(fù)擔(dān)把操作行為所發(fā)出的音,結(jié)合各種必須的條件,使一群?jiǎn)为?dú)的音組合成具有意義的音樂(lè)。所以我們可以這樣的認(rèn)知,在音樂(lè)的表現(xiàn)意義中,把由操作行為所產(chǎn)生的音,藉由各種的形式與方法,使它成為一件獨(dú)特而有意義的作品。
那音樂(lè)的表現(xiàn)意義為何呢?我們認(rèn)為音樂(lè)表現(xiàn)的最高境界是在滿足人類(lèi)追求精神上的情感渴望。人類(lèi)的情感都有追求真、善、美的本能,而這些高貴的情操往往透過(guò)各種藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)(例如宗教、繪畫(huà)、雕塑、文學(xué)等),而音樂(lè)是滿足這種追求的眾多藝術(shù)形式之一。但音樂(lè)以自己獨(dú)特而與其它藝術(shù)型態(tài)完全不同的方式來(lái)承擔(dān)這個(gè)任務(wù)。我們常把繪畫(huà)、建筑、雕塑歸納為視覺(jué)藝術(shù),這些藝術(shù)型態(tài)的組織元素是色彩線條與空間的運(yùn)用,它是可以量化,可以明確感知的,而任何大學(xué)作品在形之文字后便形成定格,它的字面意義不再改變,再經(jīng)過(guò)反覆的閱讀其記敘也是不變的。所有的藝術(shù)形式在完成的剎那開(kāi)始就已經(jīng)形成不變量而定形,但唯有音樂(lè)不同,音樂(lè)沒(méi)有所謂的完成,一首樂(lè)曲或一首歌曲奏(唱)完畢時(shí)音樂(lè)也消失了。而同一部音樂(lè)作品不管經(jīng)歷幾次的演奏,保證感覺(jué)每次都不相同。音樂(lè)有自己運(yùn)用的方法與形式,這就是所謂的表現(xiàn)方式。
音樂(lè)的表現(xiàn)方式,表現(xiàn)意義的中界層,它是操作行為遵循的準(zhǔn)則,它使音聚合為音樂(lè),讓人能感知并接受。它營(yíng)造出一個(gè)全然不同于外界的時(shí)空(或稱(chēng)幻象)。在音樂(lè)本身所營(yíng)造的時(shí)空中滿足人類(lèi)各種情感上的需求,而這就是我們希望獲得的表現(xiàn)。
在表現(xiàn)方式中有別于其他藝術(shù)的表現(xiàn)要見(jiàn)識(shí)什么呢?一般認(rèn)為有下列幾項(xiàng):
(一)時(shí)間:音樂(lè)表現(xiàn)的載體,它是音樂(lè)表現(xiàn)的絕對(duì)因素。
音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)這是眾所皆知的,音樂(lè)必須由時(shí)間一次的展開(kāi),因此時(shí)間在音樂(lè)中便隱含了緊張與松弛的情緒,在相同的時(shí)間內(nèi),當(dāng)音的出現(xiàn)次數(shù)較少時(shí),這時(shí)音樂(lè)給人的感覺(jué)是溫和而放松的,但當(dāng)音出現(xiàn)的次數(shù)增加后這時(shí)音樂(lè)的感覺(jué)就變?yōu)榱钊司o張與亢奮。雖然在相同的時(shí)間內(nèi),但由于組成內(nèi)容的不同就會(huì)使人感覺(jué)較慢的旋律所用的時(shí)間較長(zhǎng),而較快的節(jié)奏所需的時(shí)間較短,因此音樂(lè)的時(shí)間感并不等同現(xiàn)實(shí)的時(shí)間,在音樂(lè)的世界中人的時(shí)間感知是隨著音樂(lè)的步伐在展開(kāi)的,有的人在聆聽(tīng)完一首樂(lè)曲后會(huì)有恍如回到過(guò)去的感覺(jué),所以時(shí)間在音樂(lè)的國(guó)度中是沒(méi)有向性的,它讓人類(lèi)的情感在時(shí)間的洪流中任意奔馳,音樂(lè)的時(shí)間不但可逆也無(wú)所謂現(xiàn)在、過(guò)去與未來(lái),在現(xiàn)實(shí)的時(shí)間中,音樂(lè)必須依序的展開(kāi),但當(dāng)音樂(lè)形成人的感知后便以它自身的方法來(lái)表達(dá)它的時(shí)間,音樂(lè)必須用現(xiàn)實(shí)的時(shí)間來(lái)承載,但它又把現(xiàn)實(shí)的時(shí)間轉(zhuǎn)化為另一種音樂(lè)的時(shí)間。而音樂(lè)的時(shí)間是由人的感知來(lái)認(rèn)定的,它有時(shí)如恒古永恒般的久遠(yuǎn),有時(shí)又如電火光時(shí)般的一瞬,在音樂(lè)的時(shí)間里,現(xiàn)在、過(guò)去與未來(lái)可能交替出現(xiàn),因此它是一種虛幻的時(shí)間,但這個(gè)時(shí)間要達(dá)成的前提是它要讓人感知與接受。
(二)空間:一種不存在的現(xiàn)實(shí),讓音樂(lè)具有建筑或雕塑立體感的感覺(jué)。
音樂(lè)空間感的建構(gòu)是基于聽(tīng)覺(jué)感知的層面,在現(xiàn)實(shí)的距離中,當(dāng)我們離一個(gè)發(fā)音體越近,我們聽(tīng)覺(jué)所接受的音波振幅越強(qiáng),反之越弱。因此現(xiàn)實(shí)的空間感其所意涵的是指距離的改變,但在音樂(lè)的空間內(nèi),當(dāng)我們控制彈奏的力度與音色時(shí)也能使聽(tīng)覺(jué)感知產(chǎn)生同樣的效果,在古箏的彈奏上,我們常使用由弱漸強(qiáng)由左漸右的音色來(lái)代表空間感越來(lái)越近,或者用相反的方法來(lái)表示物體的遠(yuǎn)離,在音樂(lè)的空間感覺(jué)中,我們所感知的狀態(tài)其實(shí)與其他的感知意向相連結(jié),例如當(dāng)我們聽(tīng)演奏加以16度的大撮音彈“高山流水”的開(kāi)頭樂(lè)段時(shí),那種渾厚堅(jiān)定的音響會(huì)使人如置身于巍巍的山谷中,當(dāng)我們聽(tīng)到“漁舟唱晚”的刮奏技巧,以模進(jìn)有規(guī)律又漸快漸強(qiáng)的音響,就宛如置身于驚濤駭浪亂石崩云的江上,我們常用兩首輕柔的滾拂來(lái)表達(dá)幽渺的云深不知處,或?qū)⒂沂忠平阒弥溉鈸芟叶鵂I(yíng)造出如禪院古剎般空曠的感覺(jué),因此在音樂(lè)的空間中,它不像現(xiàn)實(shí)里的空間有一可定量的范圍,它沒(méi)有邊際,它可以任意形成任何空間,只要感知能認(rèn)定!最重要的是它從頭到尾都沒(méi)有改變?nèi)魏挝恢?,所以我們可以說(shuō)音樂(lè)的最高表現(xiàn)型式就是利用各種方法與人體的其他感知器官相連,而營(yíng)造出一個(gè)音樂(lè)自身想要表達(dá)的時(shí)空。而每一個(gè)人,都以自己的方式來(lái)建構(gòu)這個(gè)時(shí)空,并在這個(gè)時(shí)空內(nèi)來(lái)滿足自我情感的需求。
(三)情感:決定表現(xiàn)方式是否為人所接受,它直接與表現(xiàn)的內(nèi)涵相連。
在上述的獨(dú)特音樂(lè)表現(xiàn)方式中,時(shí)間與空間是比較容易使人感知出來(lái)的,就如繪畫(huà)、雕塑、文學(xué)一樣,每一種藝術(shù)都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式,但這些表現(xiàn)方式的成功與否,其實(shí)最后是由人來(lái)決定的,即是由人類(lèi)的情感來(lái)決定。音樂(lè)有別于其他的藝術(shù)型態(tài),它不需透過(guò)思考就能與情感的感知相連,當(dāng)我們?cè)匍喿x一部感人的文學(xué)作品時(shí),使我們感動(dòng)的并不是文字本身而是由文字組合的內(nèi)在意義,因此我們必須思考。當(dāng)我們把文字所要表達(dá)的內(nèi)容完全理解后,我們的感情才會(huì)受到啟動(dòng)。而繪畫(huà)、雕塑、建筑也是如此。你必須要了解各種藝術(shù)形式所要表現(xiàn)的內(nèi)容,才能經(jīng)由內(nèi)容與情感的某個(gè)層面連結(jié)(喜、怒、哀、樂(lè)等各種情感的不同面)進(jìn)而使你感動(dòng),因此一般的藝術(shù)形式與情感的相連并不是直接的,它引起情感的反應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng),瞬間的震撼力較弱,被認(rèn)知的條件較高,但被人的情感認(rèn)知后,人們對(duì)它的感覺(jué)會(huì)比較清楚(因?yàn)楸磉_(dá)的對(duì)象是固定的),情感受到感動(dòng)的時(shí)間也會(huì)較長(zhǎng),而且一般的藝術(shù)作品只要完成其物質(zhì)載體便隨之固定,其意義并不會(huì)隨時(shí)間的改變而產(chǎn)生太大的差異,例如一幅風(fēng)景畫(huà)不可能經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間而被視為人或物的畫(huà)像,同樣的,也不可能把人體雕像說(shuō)成是一棵樹(shù)一樣,但音樂(lè)就不同了,我們聽(tīng)到任何音樂(lè)后,感情的反應(yīng)會(huì)立刻表現(xiàn)出爐,它不需經(jīng)過(guò)思考!
我們聽(tīng)到喜歡的音樂(lè)會(huì)手舞足蹈,但有時(shí)聽(tīng)到一段悲哀的曲調(diào)雖然使你的情感覺(jué)得哀傷,但你卻會(huì)發(fā)覺(jué)你不但不會(huì)排斥它反而在你聽(tīng)完這種音樂(lè)后能讓你的感情得到更大安撫更能夠宣泄你的情緒,這種能讓人的感情陷入痛苦反而能得到情感上更大回應(yīng)的藝術(shù)型態(tài)大概只有音樂(lè)了,所以音樂(lè)與情感的感知直接相連,它能立刻的打動(dòng)人心,它瞬間造成感情的波動(dòng)較強(qiáng),它被感知的對(duì)象更加廣泛。只要有正常的聽(tīng)覺(jué),不管任何人都能感受到音樂(lè)。但它只表達(dá)出情感類(lèi)別(如喜怒哀樂(lè))卻無(wú)法明確的直指所要表明的事物(我們無(wú)法用音樂(lè)來(lái)表達(dá)一個(gè)固定的確切的事物或時(shí)空),而音樂(lè)引起反應(yīng)的時(shí)間雖較快但感動(dòng)的持續(xù)則較短,印象也會(huì)較模糊,且隨時(shí)間與空間的改變一部音樂(lè)作品內(nèi)容的認(rèn)定也會(huì)產(chǎn)生極大的差異性,有時(shí)甚至與原來(lái)的意涵完全的相反,這就是音樂(lè)獨(dú)特的表現(xiàn)方式。
聯(lián)系客服