【05】 大宰問于子貢曰：夫子圣者與！疚其多能也？子貢曰：固天縱之將圣，又多能也。子聞之曰：大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！
“大宰”是官名，具體哪個(gè)國家的，不是很清楚。他問子貢：孔子簡直是圣人呀，他怎么會(huì)那么多事情呢（指學(xué)問淵博）？子貢聽到后也是很有面子，所以自豪地說：那當(dāng)然了，他是天生的圣人，而且學(xué)問又淵博。
孔子聽說后，跟子貢說：大宰了解我嗎？我小時(shí)候家庭條件也很差，所以做了很多低下的工作——意思是自己的學(xué)問是經(jīng)過了豐富的生活體驗(yàn)積累起來的。“君子多乎哉？不多也”，對于一個(gè)有志于天下的君子，這些知識(shí)怎么能稱得上多呢？況且學(xué)海無涯，大千世界的知識(shí)，恐怕窮其一生也難以學(xué)完，所以孔子到了五六十歲還在重頭學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，如今我們處的時(shí)代跟春秋時(shí)期已經(jīng)完全不同，書籍呈幾何倍數(shù)增長，如果想要窮讀天下書籍，恐怕幾輩子也難讀完，這就要求我們，讀書需要有自己的思想在里邊，抓住中心選擇經(jīng)典，這樣才能有所收獲。
【06】 牢曰：子云“吾不試，故藝”。
“牢”是孔子的弟子“琴子開”，他記載了孔子的這句話，“試”在古代是選拔官員時(shí)候?qū)蜻x人的考問，這里孔子想表述的應(yīng)該是自己年輕時(shí)候沒有機(jī)會(huì)做官，做了各種各樣的工作，所以才會(huì)學(xué)了很多東西——知識(shí)淵博。
【07】 子曰：吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也；我叩其兩端而竭焉。
這段話還是孔子談自己知識(shí)的來源，孔子說，我天生就知道這么多事嗎？其實(shí)不是這樣的，這里的“無知”，是孔子的謙虛，其實(shí)也是做學(xué)問的態(tài)度——要有“空杯”意識(shí)，這樣才能探究問題的本源，找到正確的答案?？鬃咏又f，就是一個(gè)“鄙夫”（就是沒有什么文化的百姓）問我問題，“空空如也”——就是把自己既有的知識(shí)都清空，認(rèn)真琢磨這個(gè)問題，所謂“叩其兩端而竭焉”，就是反復(fù)研究這個(gè)問題，“兩端”包括了前后、左右、上下、因果，從問題的起源到最后需要的結(jié)果，考慮周全，然后才給出答案。就像孔子回答“仁”這個(gè)問題的時(shí)候，跟顏回說的是“克己復(fù)禮曰仁”，而樊遲做不到“克己復(fù)禮”，能做到“愛人”就很好了，所以孔子告訴他，“仁”就是“愛人”。從這一點(diǎn)我們可以看出孔子道德學(xué)問的境界，真正做到了“有即是無，無即是有”。
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