【09】 子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣。有何加焉？”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰樱泻渭友?？”曰：“教之?！?/strong>
冉有隨從孔子到衛(wèi)國（應(yīng)該是第一次到衛(wèi)國的時候），孔子說“庶矣哉”，感嘆衛(wèi)國人口密集，街道繁華。冉有借機問孔子，既然國家的治理達(dá)到這種程度了，還需要作什么工作呢？孔子告訴他說“富之”，就是讓老百姓們都富裕起來，冉有又問，富裕之后呢？孔子說用禮樂來教化他們。
這里面隱含了一個道理——無論是一個企業(yè)還是一個國家，經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會安定的基礎(chǔ)，也是教化百姓的前提，作為領(lǐng)袖可以跟孔子一樣，絕糧七天還能講誦禮樂，但是老百姓不行，所謂“君子固窮，小人窮斯濫矣（見《衛(wèi)靈公篇.第二》）”，老百姓們?nèi)绻汲圆簧巷?，就會鬧事。
【10】 子曰：茍有用我者。期月而已可也，三年有成。
孔子說，如果能夠讓我來管理國家，“已可也”應(yīng)該指用幾個月的時間就能把國家的基本秩序都會理順好，整個社會的面貌有所改善，每個人都能安于其位，并且能夠負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任——這個其實并不容易。差不多三年的時間，就會取得良好的成果——百姓富裕、政治環(huán)境良好、國家強大起來。
