編者按： “倡導(dǎo)國學(xué)教育，不是否定現(xiàn)代教育，二者是并行不悖的。經(jīng)典誦讀的目的不只是知識教育，更是人格、心志、仁愛的教育，這正是常規(guī)教育里所缺失的?！?/span>
最近幾年，傳統(tǒng)文化的復(fù)興讓國學(xué)經(jīng)典越來越普及，很多大人和孩子都開始讀起經(jīng)典來。國學(xué)經(jīng)典這么多,哪些是我們最應(yīng)該讀的入門書呢？
已故的國學(xué)大師北京大學(xué)著名教授季羨林認(rèn)為，無論是大人還是孩子，讀中國的古書，都應(yīng)該先從蒙學(xué)經(jīng)典開始看起！
蒙學(xué)，是對我國傳統(tǒng)幼兒啟蒙教育的統(tǒng)稱。與小學(xué)、大學(xué)并列，是我國傳統(tǒng)教育中的一個重要階段。在古代，兒童“開蒙”，接受教育的年齡一般在四歲左右，現(xiàn)在觀點(diǎn)認(rèn)為，四歲恰好是兒童學(xué)習(xí)漢字的最佳年齡段。目前，啟蒙階段教材主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《聲律啟蒙》《弟子規(guī)》《笠翁對韻》等傳統(tǒng)經(jīng)典篇章。
中國古代的教育，以民辦私塾教育為主，很多人接受教育的時間并不是很長，有的人只上過一兩年的私塾，也就只是背一些蒙學(xué)讀物，當(dāng)時可能不是很懂其中的道理，但是長大后，這些兒時誦讀的經(jīng)典，就逐漸發(fā)揮作用。它可以幫助一個人確立基本的價值觀和人生觀，并指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆?/span>
可以說，中國古代的蒙學(xué)經(jīng)典，正是中國文化的精華所在。編撰這些蒙學(xué)經(jīng)典的，都是對傳統(tǒng)文化了解通透的大學(xué)者，所以這些經(jīng)典，能夠經(jīng)得起時間的考驗，經(jīng)歷幾百年而不衰。
蒙學(xué)教育的基本的目標(biāo)是培養(yǎng)兒童認(rèn)字和書寫的能力，養(yǎng)成良好的日常生活習(xí)慣，能夠具備基本的道德倫理規(guī)范，并且掌握一些中國基本文化的常識及日常生活的一些常識。以《三字經(jīng)》 為首的“三百千”，是我國傳統(tǒng)開蒙的第一書，這是遵循先簡后繁的規(guī)律，讀起來輕松愉快，更符合兒歌的特點(diǎn)，便于開蒙。
由于時代的原因，我們這一代人大多數(shù)小時候沒有接觸到這些經(jīng)典。今天，國學(xué)復(fù)興，國家教育主管部門在教材的編寫和考試大綱已全部加強(qiáng)了這方面的比例。
每一個家長都應(yīng)該讓孩子接受祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏染！作為父母，也應(yīng)該自身帶頭，和孩子一起學(xué)習(xí)這些經(jīng)典。和孩子一起讀誦，并給孩子講解，在這個過程中，跟孩子一起認(rèn)識優(yōu)秀的中華文化，學(xué)習(xí)古圣先賢的智慧，從小給孩子奠定良好的國學(xué)基礎(chǔ)。這也是每個人中國父母的責(zé)任，也是使命。
《三字經(jīng)》《百家姓》《聲律啟蒙》《弟子規(guī)》《笠翁對韻》等傳統(tǒng)經(jīng)典篇章
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