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創(chuàng)新的語義與概念

創(chuàng)新的語義與概念

 

創(chuàng)新(Innovation,亦作同音詞“剏新”。顧名思義,創(chuàng)新就是革故創(chuàng)新,是指創(chuàng)立或創(chuàng)造新的東西或事物;革除或改變舊事物,更新為新事物;首先創(chuàng)立的事物,如發(fā)明或發(fā)現(xiàn)。

中文詞源:南史·后妃傳上·宋世祖殷淑儀》:“據(jù)《春秋》仲子[1]非·魯惠公·元嫡,尚得考別宮。今貴妃蓋天[2]秩之崇班,理應(yīng)創(chuàng)新?!?span lang="EN-US">

“創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式,是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新”,似乎詞不達(dá)意。

創(chuàng)新概念,可追溯到1912年美籍經(jīng)濟學(xué)家熊彼特(18831950)的《經(jīng)濟發(fā)展概論》熊彼特在其著作中提出:創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新結(jié)合引入生產(chǎn)體系。它包括五種情況:引入一種新產(chǎn)品;引入一種新的生產(chǎn)方法;開辟一個新的市場,獲得原材料半成品的一種新的供應(yīng)來源。熊彼特的創(chuàng)新概念包含的范圍很廣,如涉及到技術(shù)性變化的創(chuàng)新及非技術(shù)性變化的組織創(chuàng)新。

20世紀(jì)60年代,新技術(shù)革命的迅猛發(fā)展。美國經(jīng)濟學(xué)家華爾特·羅斯托1876年-1962年)提出起飛六階段理論,對創(chuàng)新的概念發(fā)展為技術(shù)創(chuàng)新,把技術(shù)創(chuàng)新提高到創(chuàng)新的主導(dǎo)地位。

1962年,由伊諾思在其《石油加工業(yè)中的發(fā)明與創(chuàng)新》一文中首次直接明確地對技術(shù)創(chuàng)新下定義,技術(shù)創(chuàng)新是幾種行為綜合的結(jié)果,這些行為包括發(fā)明的選擇、資本投入保證、組織建立、制定計劃、招用工人和開辟市場等。伊諾思的定義是從行為的集合的角度來下定義的。而首次從創(chuàng)新時序過程角度來定義技術(shù)創(chuàng)新的林恩認(rèn)為,技術(shù)創(chuàng)新是始于對技術(shù)的商業(yè)潛力的認(rèn)識,而終于將其完全轉(zhuǎn)化為商業(yè)化產(chǎn)品的整個行為過程

創(chuàng)新2.0Innovation 2.0,是指面向知識社會的下一代創(chuàng)新。技術(shù)的進步、社會的發(fā)展,推動了科技創(chuàng)新模式的演變。傳統(tǒng)的以技術(shù)發(fā)展為導(dǎo)向、科研人員為主體、實驗室為載體的科技創(chuàng)新活動,正在轉(zhuǎn)向以用戶為中心、以社會實踐為舞臺、以共同創(chuàng)新、開放創(chuàng)新為特點的用戶參與的創(chuàng)新2.0模式。



[1] 仲子,姓仲,名由,字子路,又字季路。魯國卞(今山東省平邑縣仲村鎮(zhèn))人。生于公元前542年,卒于公元前480年。少孔子九歲,是孔子弟子中年齡較大的一個。仲子十九歲委質(zhì)請為孔子弟子,一生跟隨孔子布道、立教(包括從學(xué)和周游列國)四十余年,是孔子的得意門生,是儒家思想的得力實踐者和忠誠捍衛(wèi)者。

[2] 我國古代的一種天體學(xué)說。認(rèn)為天像一個斗笠,地像覆著的盤子。天在上,地在下,日月星辰隨天蓋而運動。

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