常順有話如是說之我讀《論語》孔子從不認(rèn)為自己是圣人（7—33—1講于2021年11月30日）
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《論語》載，子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！敝v的是孔子說，講到圣與仁，我怎么敢當(dāng)呢？我不過是學(xué)習(xí)和工作總不厭倦，教導(dǎo)別人總不疲勞，如此而已。公西華說道，這正是我們做不到的。儒家建立了一個做人的最高標(biāo)準(zhǔn)，那就是圣，此與釋家的佛、道家的仙和西方的神有相近之處。比圣次一等是賢，再下來是仁者。圣與仁都是孔子心目中的最高境界，對此他絕不輕易許人。他認(rèn)為他的學(xué)生對此都不夠格，他也從不認(rèn)為自己是圣人和仁者。孔子說，君子是修己以敬，仁人是修己以安人，圣人是修己以安百姓。第一個層次是把自己培養(yǎng)成道德合格的君子，第二個層次推其仁愛于他人、安定他人，第三個層次是推其仁愛于民眾、安定民眾。孔子出身卑賤，好學(xué)、深思，很多本事是從民間學(xué)來和靠后天學(xué)習(xí)得到的。他雖做過官，但時間很短，沒有權(quán)力，不能安民濟眾，所以他拒絕承認(rèn)自己是圣人。但孔子的弟子們認(rèn)為，孔子已經(jīng)達(dá)到圣人標(biāo)準(zhǔn)了。子貢認(rèn)為，我的老師學(xué)而不厭，智慧已經(jīng)夠了，誨人不倦，仁德也已經(jīng)夠了，完全達(dá)到圣人標(biāo)準(zhǔn)了。錢穆先生認(rèn)為孔子是居圣人之實、辭圣人之名，認(rèn)為不管孔子承認(rèn)不承認(rèn)，他已經(jīng)是圣人無疑了。就是說，不管孔子承認(rèn)不承自己是圣人，都不影響他的學(xué)生及后人把他當(dāng)成圣人。孟子曾說過，關(guān)于圣人，孔子都不敢當(dāng)，何況我？但后人也還是把孟子也當(dāng)成圣人是一樣的道理。存養(yǎng)
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